南派三叔任影版《盜墓筆記》編劇 有「媽」的IP是否能成寶

「用我十年青春,換你天真無邪」———貌似感天動地的愛情告白,卻是關乎使命與宿命的兄弟生死情。

日前,上影集團出品的《盜墓筆記》在北京舉行殺青發布會,原著作者南派三叔只用一句暗號就激起千萬粉絲心頭漣漪。

對於這個網生代的超級IP而言,粉絲是其最大的財富,他們的痴迷足夠在現世製造傳奇:2006年6月徐磊以「南派三叔」的筆名在網上敲下《盜墓筆記》的第一個字,2007年第一本實體小說出版,至今小說總銷量2000萬餘冊,網上點擊早破2億次；撇開網上難以計數的解構文章、同人漫畫,單是現實世界裡的舞台劇、網絡劇、手游,張起靈、吳邪和王胖子的故事已被翻刻過成百上千次；2015年8月17日是原著小說里張起靈走出青銅門的日子,那天,數千計的小說粉絲「稻米」打破次元牆,深入長白山,奔襲千里去迎接一個二次元人物的回歸,讓觸手可及的真實世界也留下名為「八月長白起靈歸」的傳說……

因而,當南派三叔出現在電影編劇的角色上,這個曾因2015年夏天的同名網劇遭口碑危機的超級IP,頓時讓擁躉有了喜極而泣的理由。

「稻米」們感慨:念念不忘,終有迴響,有原著「親媽」把關的IP電影才能成寶。

不過,IP改編的世界裡,既有同名網劇敗走麥城的前車之鑑,又有「鬼吹燈」兩部電影同題不同命的橫向參照,南派三叔親寫的大銀幕故事究竟能否成寶,還需兩道驗收。

原著忠實度拷問:一個大寫的心領神會

「我用2年時間寫出劇本,電影就像原著的一本書。

」百度貼吧、豆瓣小組、微信公眾號,與《盜墓筆記》相關的虛擬空間裡,這句話被加紅、標粗,無所不在。

那是發布會上南派三叔的闡釋。

落在原著粉絲眼裡,它更像承諾。

同期發布的海報令粉絲們相信,自己該是可以守著承諾安然盼今夏的。

無他,只因5款概念海報雖然只見手而不露臉,但張張有細節,處處皆線索。

第一張「天真不二小三爺」———吳邪,小說里的第一人稱,出生於老九門吳家,性格天真無邪。

50年前,他爺爺吳老狗在長沙鏢子嶺「淘沙」時偶得一卷戰國帛書。

多年後,吳老狗退出江湖,只將一本記錄「淘沙」經歷的筆記本連同戰國帛書一併傳於後代。

海報上,吳邪手中正是祖傳筆記本,再往下則若隱若現一卷殘破帛書。

至此,原著里兩大起源神物在海報上現身。

第二張「神秘深沉張起靈」———張起靈,外號「悶油瓶」,書中的靈魂人物,生於老九門張家,家族從古至今便以守護世界最大的秘密為己任。

可以說,《盜墓筆記》里所有的謎團和陷阱,都與張家難脫干係,甚至整個故事都源自其家族命運輪盤的轉動。

按書里描述,張家人皆長壽且從小習武,致中指和食指長於尋常人。

原著中寫道:「這一雙手指,穩如泰山,力量極大,可以輕易破解墓穴中的細小機關。

」可即便強大如張起靈,其本人也深受家族遺傳的失憶症困擾,對於一個背負秘密又經常失憶的人而言,他的人生就是不斷探秘又不斷忘卻的死循環。

海報上,張起靈用他纖長的中指和食指劃開岩石,光從石縫裡乍現,粉絲們相信,這是真相將要現世。

第三張「貪財重義王胖子」———王胖子,自稱「摸金校尉」,粗中帶細,原著里他與吳邪、張起靈並稱「盜墓鐵三角」。

乍一看,王胖子的人生觀徒留赤裸的金錢,他在潘家園開店為財,「下斗摸金」也為財。

直到他為故去的愛人放棄浮華天地、留守鄉野小山村,人們才讀懂他「千金難換一片真情」的悲涼。

此後,「美女蛇阿寧」「巧設連環吳三省」,兩款海報同樣祭出手部特寫,同樣用「光緒元寶」「密碼腰帶」「發丘中郎將」與知己打著心照不宣的啞謎。

讓粉絲雀躍的還有海報傳遞出的種種暗示。

張起靈的袖口為何是藏袍裝扮?那可是小說正本從未交代的意象,倒是前傳《藏海花》里深藏千絲萬縷。

正是「是是非非,不離不棄,醉生夢死,再生天地」。

一個大寫的心領神會,留待電影細說。

魔幻大片的覺醒:視效之餘或見人心

超級IP何以出眾,《盜墓筆記》網劇是再典型不過的案例———任其如何不堪入目,只需IP擁躉保駕護航,爛劇照樣撬動驚人的消費能力。

所以,搬來「親媽」南派三叔招徠粉絲,這算不得電影的真材實料。

而讓「小鮮肉」鹿晗和井柏然出演吳邪與張起靈,也只是對粉絲經濟的些許覬覦,同樣不是電影的內里乾坤。

這一點,上影集團總裁任仲倫很清楚:「這些人集中在一起就是一個目標,要打造一部好電影,讓它從一個影響了很多人的小說轉換成影響更多人的電影。

」意圖明確,《盜墓筆記》要做原著的影像版,更要做服務於普通影迷的非粉絲電影。

關於這個目標,同類型的「鬼吹燈」兩部電影恰是現成教科書。

《九層妖塔》與《尋龍訣》,同根同源,且都有世界頂尖視效團隊助陣,但前者6.8億元票房,比後者整整少了10億元。

觀眾「用腳投票」的理由清晰可辨:烏爾善比陸川更會講故事,《尋龍訣》里有「摸金」,也不乏人情。

這或謂之「中國魔幻類大片的覺醒」:IP之外,視效先行,人心不可缺。

電影成片尚未出爐,視覺效果仍是個變量。

從投入這個硬指標看,有了上影、樂視與南派3家資本注入,錢應當不成問題。

而從導演手法看,李仁港是出了名的考據派,美術指導出身的他平生信條是「所見即所得」———書里看到的千方百計都要用影像技術呈現出來,這信條的利與弊端一樣突出。

利在於導演錙銖必較的態度,而弊在於想像力的馳騁也許會少了幾分信馬由韁。

相比之下,新片對人心的深究倒是從創作起源就依稀可辨。

「現在IP泛濫,但我看重的是小說里的人文力量。

」任仲倫回憶第一次看到小說的感受,「一個盜墓家族是有原罪的,但主人公吳邪卻當真是天真無邪的。

他是如何做到在有原罪的家庭環境裡保持純凈初心,這是我最感興趣的內容。

」巧的是,南派三叔在小說里反覆提及的也是人與情———「比鬼神更可怕的,是人心。

」

現在最後的懸念是,「親媽」、視效、人心,怎樣在一部IP電影里殊途同歸。