「奇聞趣事」-四品文官卻身穿龍袍下葬

2006年5月在北京石景山玉泉路某施工現場，意外的挖掘出一具古代棺材，施工單位不敢怠慢立刻報告相關單位，最後中國社科院考古研究所的考古人員來到了施工現場。

當時這具棺材已經被挖的殘缺不全，只剩一個棺頭，而另考古人員感到驚奇的是棺材的主人是一具乾屍，這也是北京地區的考古歷史中唯一的一具乾屍。

有點考古常識的都知道鑑定一個墓的主人，一個是墓志銘，二則是表明墓主人身份的印章，但是當時棺材都已經被破壞的差不多了，陪葬品幾乎沒有什麼。

經過考古人員細緻的檢查，發現棺頭上用紅漆書寫著這樣一列字：皇清誥授中憲大夫㤕吾黃公之靈柩。

這句話的意思很明顯，表達的意思有三層，一是說墓主人是清朝人，二是官位是中憲大夫，是清朝的正四品文官，三是墓主人叫黃㤕吾。

這一列字似乎對這個墓主人交代的很清楚，但事情並不是想像的那麼簡單。

專家把棺木移到相關單位進行進一步考古，當把乾屍下葬的鋪蓋去掉後，考古人員竟然驚呆了，為什麼呢？因為乾屍竟然穿著一件一品五官的補服，這裡交代一下，清朝的官職分文官和五官，不同官種不同官職的補服也是不同的，最顯而易見的是補服上的「補子」，就是清朝補服中間的那部分所繡的圖案是不同的，文官繡飛禽，武官繡走獸。

文官從一品到九品分別是：仙鶴，錦雞，孔雀，雲雁，白鷳，鷺鷥，鸂鶒，鵪鶉，練雀，武官一品到九品分別是：麒麟，獅子，豹子，老虎，熊，彪，七八品皆為犀牛，海馬。

本應穿著鴛鴦補子的乾屍竟然穿的是帶有麒麟補子的補服，文官穿武官的補服，還竟然跨官職，這實在是讓在場的考古人員一頭霧水。

乾屍身穿的一品武官補服

考古人員經過查閱資料都沒有查到這個叫黃㤕吾的四品文官或者一品武官的任何信息，又沒有任何陪葬品，就只能寄托在接下來的的衣物清理工作。

古人下葬時要穿著好些套衣物，而這具乾屍年代久遠，下葬時滲出的液體讓衣物全部粘連在一起，而補服都是絲織品製作而成。

工作進展非常緩慢，只能一點一點仔細的剝離。

就當一品五官官服被剝離開後，露出了裡面一層衣物，這層衣物簡直讓考古人員驚的是目瞪口呆，為什麼呢？因為就在這一品武官的補服裡面，竟然是一件一一龍袍！當時的龍袍有兩種，主要區別在於龍的爪子有幾根，四爪為蟒，五爪為龍，龍袍也就是五爪的只能是皇帝穿的，而這具乾屍穿著的就是五爪龍袍，而且隨葬的還有一件五爪龍袍，專家鑑定這兩件龍袍就是出自宮廷，這簡直就是僭（jiàn）越，是要殺頭的。

乾屍身穿的五爪龍袍

這件事在整個考古界引起了轟動，這個人全身都是迷，到處都透露的不合常理。

就在考古人員清理隨身衣物到最後階段，將乾屍的鞋子脫掉以後竟然發現乾屍的左腳居然有六根腳趾。

乾屍左腳六個腳趾

還有更奇怪的是乾屍的頭上居然盤了一個髮髻，看上去更像個明朝人，完全不是清朝的辮子頭。

剃髮垂辮作為明代漢族臣服於滿清的標誌，不服者一律斬首，可這乾屍的髮髻這又是怎麼回事呢？

乾屍盤著的髮髻

專家通過棺頭的字，認為「㤕吾」應該是乾屍的號，而非名字，因為㤕本意為憂心忡忡的意思，而在康熙字典里㤕又同黜，意為廢黜的意思。

試想誰的父母也不會為子女起這種晦氣的名字，也只能是自己的給自己起的號，有點今天自嘲的意思。

再說髮髻，通過痕跡專家認為乾屍生前是剃髮的，只是死後下葬按照漢族的葬式把頭髮盤成髮髻，經過這兩點，專家認為乾屍很有可能是漢族人。

漢人、滿人髮型區別

這一環接一環的不可思議，太多的無法解釋，別說是斬首就是誅九族也足夠了。

專家查閱資料，整個清朝歷史有案可查的被皇帝賞賜龍袍的只有十七人，而且龍袍的制式都是四團龍補服，和乾屍的龍袍制式完全不一樣，那真相究竟是什麼呢？

四團龍補服

最後史學界和考古界的專家們經過仔細分析得出兩種猜測，一種是乾屍本是一品武官，生前得到皇帝賞賜的龍袍，後來種種原因，被貶為四品文官，因此心裡很怨氣，死後穿著一品武官補服和龍袍下葬，而棺頭還得如實寫四品文官的官職。

另一種推測，乾屍原本就是一位皇帝，但這個推測還無法確定存在爭議。

最後來個彩蛋，經過中國著名的刑事相貌專家、痕跡考古學家趙成文，運用刑事相貌學中的顱像還原技術，給乾屍還原的相貌，來看一下。

還原的乾屍相貌

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