我的娘娘是神，美嗎？去哪裡找她

西王母信俗已被國務院批為非物質文化遺產。

在神話傳說中西王母是掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。

在道教神話，西王母居住在西方的崑崙山，是生育萬物的創世女神。

是全真教的祖師。

在羌族神話中，王母有時也被認為是創世神。

許多古籍及傳說中都有關於西王母的記載。

商代的《歸藏》對照西周的《周易》，可知王母擁有不死神藥。

《竹書紀年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。

明代王世貞的《列仙全傳·西王母傳》為西王母的演變做了最明確的定型也就定型為後世所認同的王母娘娘。

那麼，娘娘美嗎？

在《山海經》就有很多對西王母的描述，現在已經被證實西王母卻有其人。

從人類的進程歷史中有許多未解之謎，人類是從哪裡來？有長生不老一說嗎？在神話傳說中，西王母是家喻戶曉的。

神話中的神也許只是更能平易地讓人類的智商去理解和領悟，用人類的語言叫做神、上帝或是什麼才能形象地讓人類接受，故，神話中也可以尋找到一些人類起源的真實情況。

最早記錄西王母的書是《山海經》。

《山海經·西次三經》（公元前2000年左右·大禹）記載：「又西三百五十里曰玉山，是西王母所居也。

西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘。

」先說了西王母住在玉山，從居住的地方來看，山是白色的。

可能是石頭的也可能是雪山，反正山上不長綠色植物。

再看西王母的外表很是怪異：虎齒、豹尾、蓬髮、戴勝。

但仔細分析，也很正常。

如果說她是少數民族部落女首領，其實就是這個樣子，獵殺過老虎、豹子，用虎齒做裝飾，用豹子皮披在身上，豹子皮上連著尾巴，看起來就像是豹尾，髮型是披肩發，頭上帶著美麗的裝飾物；

如果說她是埃及人，那當時外國人的裝飾更是另類，裝飾成這樣也正常。

有人就分析，她是埃及豔后；

如果說她是外星人，也可以說得過去，到了地球上，為了躲藏，用野獸的皮毛遮掩住自己本來的面貌也未嘗不可。

無論怎麼說，西王母也是神人，或是與眾不同的讓眾人驚異的一種生物。

這裡多提一句，說她是外星人應最為合理。

在《山海經》的記載中，就有三隻神鳥盤桓於西王母身邊，為其取食並作為信使傳遞信息，「三青鳥赤首黑目，一名大黧，一名少黧，一名青鳥。

居三危之山，為西王母取食。

」從分析來看，一個女子，自己獨居在山穴中，肯定不是部落首領，遠古時期，人類是群居的，她的這種生活習性應不是普通的人類所為。

她是埃及豔后嗎？從以後分析崑崙的位置引申到埃及金字塔才推到了埃及豔后的可能性，但，獨居的艷后，也是不可信的。

所以，根據她的能力，還有對三隻神鳥（那三隻神鳥很有可能是飛行器，只是遠古的人看它們像鳥，就那麼叫了）的描述，分析她更可能是外星人才為合理。

娘娘住在哪裡呢？《大荒西經》曰：「西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。

有神，人面虎身，有文有尾，皆白，處之。

其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。

有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。

此山萬物盡有。

」可以看出，西王母住在崑崙的一個丘中。

山海經中的崑崙指的什麼地方呢？如果說西海是居延海，流沙是流沙流沙騰格里沙漠和巴丹吉林沙漠，赤水是大通河，黑水是黨河，弱水是今天的額濟納河，那麼崑崙就是指祁連山了。

或是，娘娘在西北的羅布泊也是有可能的（神秘的羅布泊有許多未解之謎，外星的娘娘離樓蘭很近吧）。

如果說西海指地中海，赤水指紅海，黑水指尼羅河，弱水之淵是東非大裂谷，炎火之山是吉力馬札羅山，那麼，崑崙丘也許直指金字塔，西王母就是獅身人面像的樣子或是前面提及的埃及豔后的樣子，或者崑崙在此最多指北非和中非一部分。