探討一下日本的起源之謎！

日本，作為中國一位並不怎麼友好的鄰居，可以說大部分的中國人都看做是我們的世仇，有著相當複雜的情感。

究其原因，從日本開始有文字記載時，日本便傾心崇尚漢化，不得不說日本是個非常善於學習的民族，積極派遣人員學習，加緊引進，不但使用漢字，閱讀漢書，便連衣食住行、生活中的點點滴滴都在模仿著當時的中國。

即使現在，日本的很多習俗，仍然有唐宋的影子。

而我們對日本的複雜的情感，則是處於自明清以來，日本對我國的不斷侵略，給我國人民帶來了巨大的不幸。

這裡就不一一贅述了。

俗話說，知彼知己，百戰不殆。

我們還是要靜下心來研究研究日本，重新審視這個鄰邦。

關於日本的起源，現在主流的說法大概有以下幾種：

在我國流傳最廣的，應該是徐福東渡，帶領童男童女到達日本，之後在日本繁衍生息，還帶去了中國的知識和智慧，並在日本創立了神道教，而徐福就是他們的第一代天皇。

其實，這種說法並非空穴來風，毫無依據。

日本的《古事記》里記載，神武天皇為皇室遺留下的傳國神器，日本皇室的三件傳寶，分別是草薙劍、八尺瓊勾玉，八咫鏡，這三樣東西其實都是秦朝時期的物品。

還有一點就是，日本史料記載，神武天皇在東征的時候，曾率領大規模的船隊，並且男女各半，當時日本還處於石器時代，不可能有這麼大的生產能力，很有可能就是徐福的三千童男童女的船隊。

還有一個重要的證據，日本各地的一些古蹟，也有將神武與徐福相重合的意思。

最典型的莫過於金立神社，坐落於佐賀市金立山之巔，海拔 50 米，附近是金立山地區創建最早、歷史最悠久、信仰最神聖的神社，奉祀的神主為「金立大權現」——徐福。

日本天皇十分重視，每年派特使進香參拜。

當時並沒有可靠的文字記載，更不用說時間的考證，這種說法，也並非牢不可破。

而神武天皇本身又是日本神話中的人物，其真實性也有待史學家的考證。

另一種說法就是像西方的亞當夏娃，中國的盤古開天闢地，女媧團土造人一般，源於神話故事。

這種說法源於日本最古老的官方史書《古事記》和《日本書紀》。

據記載，原古時代，日本還是一片汪洋大海，大海上漂浮著一小片國土，這片國土沒有根，在水面上漂浮不定。

於是，眾天神就派伊邪那岐命和伊邪那美命去修固國土，他們兩人就是日本人的始祖，伊邪那岐是父神，伊邪那美是母神。

他二人就用眾天神賜予的「天之瓊矛」（《古事記》中又叫「天沼矛」）攪動乳海，從矛尖上滴下來的海水凝聚成島嶼，這就是傳說中的淤能基呂（意為天然而成之島）。

之後兩人生出組成日本大部分的大八島，又生出小六島，共14座島嶼，構成人類居住的「葦原中國」。

又生出掌管自然界一切現象的神邸。

後來，伊邪那岐命生出天照大神，就是日本的太陽神。

天照大神接管了葦原中國後，將其交給她的天孫掌管，天孫定下國都之後便開始娶妻生子，三代到了重孫神倭伊波禮毗古命，這個神倭伊波禮毗古命的漢文諡號是神武，所以他也就是《古事記》和《日本書紀》傳說中的日本第一代天皇——神武天皇。

之後，便是日本歷史的開端。

當然，這只是神話故事，但是，有《古事記》和《日本書紀》兩本古書的記載，也無法確認究竟是杜撰出來，還是確有此事加以神話，都已無從考證。

滄海桑田，歷史的巨輪滾滾走過，對於日本這個國家，揭示其起源，是非常困難的任務。

經歷過無數次戰爭和工業化的衝擊，日本人仍然擁有最獨特的文化傳統和環境。

他們的語言起源是最具爭議的語言學問題之一。

這些問題，是日本人如何看待自己，以及如何被別人看待的核心問題。

日本強烈的控制欲，和與鄰國敏感的關係，使揭掉神話的外衣尋找答案，使其正視歷史，已經不僅僅是學術上的問題，所以謎底的揭曉將會困難重重，不知道你心裡是贊成哪一種看法。

希望大家理性討論。