中國古代民間傳說奇異神獸介紹

中國古代民間傳說奇異神獸介紹

猙

有獸焉，其狀如赤豹，五尾一角，其音如擊石，其名曰猙。

——《山海經·西山經》又如: 獰猙經華山之首，曰錢來之山，其上多松，其下多洗石。

（《山海經·西山一經》）又西二百八十里，曰章莪之山，無草木，多瑤碧。

所為甚怪。

有獸焉，其狀如赤豹，五尾一角，其音如擊石，其名如「猙」。

（《山海經·西次三經》）四皇移位，天降赤心。

逐天下，服四獸，然者「猙」也。

中國境內有一座山名叫章莪山，相傳這座山寸草不生，還有許多怪獸出沒其中。

其中一隻就是猙，它的聲音如擊石般鏗鏘，臉部中央長出一隻角，而且有五條尾巴，全身赤紅，身形似豹。

蜚

蜚居住在中原東部的太山，外形象牛，頭部為白色，但是卻長著蛇的尾巴、而且只有一隻眼睛。

當「蜚」進入水中時，水源會立即乾涸；當它進入草叢時，草會立即枯死，從這種情況看來，它同時是一種火系的妖怪。

太山上多金玉楨木。

有獸焉，其狀如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。

兕

兕（sì）（也就是現在的母犀牛 詳見初中語文課文人教版九年級下冊《墨子》）《山海經·海內南經》有這樣的兩段記載，「兕在舜葬東，湘水南。

其狀如牛，蒼黑，一角。

兕，如野牛而青，象形。

——《說文》 古籍里要形容地方險惡，也多言「其上多犀兕虎熊之類」。

兕在帝舜葬地的東面，在湘水的南岸。

兕的形狀像一般的牛，通身是青黑色，長著一隻角。

古籍里要形容地方險惡，也多言「其上多犀兕虎熊之類」。

犀牛在一定程度上可以說是其原型。

犼

東海有獸名犼，形如兔，兩耳尖長 ，僅長尺余。

獅畏之，蓋吼溺著體即腐。

《偃曝餘談》有載。

體型雖小，亦能搏龍，勝後以其食之。

天安門城樓前的華表上的兩隻面南而坐的石犼，叫做「望君歸」。

據說它們專門注視皇帝的外巡，如果皇帝久游不歸，它們就呼喚皇帝速回，料理政事。

城樓後的兩隻石犼，則面北而坐，叫做「望君出」，它們的分工就不同了，是監視皇帝在宮中的行為，皇帝如果深居宮闈，不理朝政，它們便會催請皇帝出宮，明察下情。

並封

並封，類豬，黑色，前後皆有頭。

述盪則是左右有頭。

《山海經（並封海外西經）（大荒西經）》、《周書（王會）》有載。

欽原

欽原是上古神獸之一。

《山海經·西次三經》有云：西南四百里，曰崑崙之丘，有鳥焉，其狀如蜂，大如鴛鴦，名曰欽原，蠚鳥獸則死，蠚木則枯。

欽原是上古時代漢族神話傳說中的神獸之一。

形狀像蜜蜂，大小像鴛鴦，蜇中鳥獸鳥獸會死，蜇中樹木樹木會枯掉。

崑崙山自古以來便是珍禽異獸聚集之處，異物欽原，尚不知其究竟是飛禽還是巨蟲，但它蜇中鳥獸便死，蜇中樹木便枯的可怕毒性，給人留下的印象也極為深刻。

飛廉

亦作蜚廉，是中國神話中的神獸，文獻稱飛廉是鳥身鹿頭或者鳥頭鹿身，秦人的先祖之一為飛廉。

《楚辭·離騷》「前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬」，王逸註：「飛廉，風伯也」。

《史記·司馬相如列傳》引《上林賦》有「推蜚廉，弄解豸，格瑕蛤，鋋猛氏，曺騕褭，射封豕」的句子，集解郭璞曰：「飛廉，龍雀也，鳥身鹿頭者」。

《漢書·武帝紀》有「還，作甘泉通天台、長安飛廉館」，晉灼注飛廉曰：「身似鹿，頭如爵（雀），有角而蛇尾」。

《三輔黃圖》：「飛廉，神禽，能致風氣者，身似鹿，頭如雀，有角而蛇尾，文如豹」　　

諸犍

諸犍，人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。

行 走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。

《山海經（北山經）》有載。

溪邊

溪邊，《山海經》記載的一種異獸。

《山海經·西山經》：「[天帝之山]有獸焉，其狀如狗，名曰溪邊，席其皮者不蠱。

」郭璞 註：「或作谷遺。

」 畢沅 曰：「草木鳥獸之名多雙聲，當為谷遺。

」

矔疏

《山海經.北山經》：「帶山....有獸焉，其狀如馬，一角 有錯，其名曰矔疏，可以辟火。

」

當扈

當扈（dānghù）傳說中的鳥名。

上申之山，其鳥多當扈，其狀如雉，以其髯飛，食之不眴目。

鳥飛以翼，當扈則須，廢多任少，沛然有餘。

螣蛇

古書上說的能飛的蛇。

螣蛇為狡詐奸詐多憂疑多：多虛 假、虛言虛信、虛無難憑、虛情假意、虛詐、主虛空少實信、主不真實、其人虛偽、狡猾、說話不算數。

螣蛇為變、多變、多變幻；詭異多端、性情難測難解；怪、怪異、如怪異、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之類。

性情善於作怪、作風行事怪異。

少見多怪。

螣蛇為驚、吃驚、意外、驚異、驚心、驚嚇、驚駭、驚恐、驚魂；令人坐立不安、心神不寧、精神不安；心亂如麻。

螣蛇為陰、陰暗、夜裡、陰私、陰邪、防小人暗算。

螣蛇主夢、多夢、怪夢、常在夢中驚醒；主床不安寧、在床不安寧、難睡、難眠、常失眠。

螣蛇為黃色、黑白色。

螣蛇為路。

山蜘蛛

山蜘蛛，巨蛛，大如車輪，其絲可止血。

《南部新書》有載。