古代機關術

機關術是中國古代科技文明的代表，無論是在生產、生活還是軍事乃至一切需要之處，都可以看到它的身影。

運用機械力量，巧妙地控制事物，並達到神奇的效果，這是古人對世界的貢獻。

而這一貢獻，源自於他們對自然深刻的觀察和思考。

因此機關術才如此深奧玄妙。

機關術簡介

　　法自術起，機由心生。

在各種機械裝置里，機關堪稱最要害的部分，它微小而 ，卻「牽一髮而動全身」，控制著整體的運動趨勢，是人類智慧和創造力的至高體現。

當現代人用理性的眼光來打量古人生活中充滿奇思妙想的機關之術時，已不僅在尋找機關本身，還會發現機關背後古人的心思。

陵墓中的連環板示意圖

在中國人心目中，諸葛亮是智慧的化身，這位精於內政、長於戰略的武侯在歷史上也留下了不少謎團，其中之一就是他的製造之術。

正史《三國志·蜀志·諸葛亮傳》中評說：「亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意。

推演兵法，作八陣圖，鹹得起要雲。

」上述種種製作，的確是孔明的手筆，可以大膽地推測，孔明的機械製作術，很可能是繼承了戰國時期墨子和魯班的機關之術，並加以發揮改進，成為令人嘆為觀止的古代科技。

先看連弩，《三國演義》第一○四回，孔明逝世前把這種武器傳給了姜維，書中說「其法長八寸，一弩可十發。

」《漢晉春秋》上也有「謂之元戎，以鐵為矢」的解釋。

由此推斷，這種武器的個頭兒不算小，行軍攜帶也不方便，孔明出祁山北伐時，因路途艱險，沒有用它來裝備部隊，所以沒有用於實戰，直到諸葛亮去世後，才在蜀國批量地生產了一點。

由於連弩殺傷力極強，把它作為守城的武器是十分理想的。

後來，鍾會率領大軍進攻蜀國的時候，諸葛亮的連弩發揮了巨大作用。

奇怪的是，至今流傳下來的卻是一弩一箭的小型弓箭，武侯的十矢弩神秘地消失了。

　　木牛流馬在《三國演義》第一○二回，即孔明六出祁山時才出場的，而《三國志》中，則有蜀漢建元九年（公元231年）孔明第四次北伐的糧草「以流馬運」的記載，甚至還涉及到製作方法和尺寸比例。

書中說，木牛流馬這種工具「載多而行少」，「人行六尺，牛行四步，每牛載數十人所食一月之糧，人不大勞，牛不飲食。

」正如後人所幻想的那樣，既要馬兒跑得快，又要馬兒不吃草。

諸葛亮是一位機械製造的行家裡手，他的妻子黃氏也是一位發明家，民間傳說有一個有趣的故事，說她發明了一種可以用來推磨的木頭人，只要開動機關，那木頭人兒就不知疲倦地推起石磨。

如果傳說成立，那這個木頭人兒便成了人類歷史上第一個機器人。

我國古代科技高度發達，機關之術也源遠流長，春秋戰國時期，魯班在從事偉大的營造和工具發明之餘，還發明了一種可以在天上飛翔的「木鳶」，這個飛翔的木質大鳥，應該是飛機的祖先。

因為戰爭的緣故，中國古代機關術很多用在了軍事上，最為典型的是諸葛亮的八陣圖，許多史籍中都有記載，最為詳盡的還是《三國演義》第八十四回中，陸遜誤入八陣圖後「狂風大作，飛沙走石」，落得慘敗。

《水經注》中這樣論定：「八陣既成，自今行師，庶不覆敗矣。

」說明這個陣法的確是很厲害的，因為它不僅有通常的軍事要素，而且，似乎還有許多深奧的玄學，分為「生、死、驚、傷、景、開、休、杜」八種陣法，而且能「變化為周天三百六十五」這樣的陣法，在世界戰爭史上是絕無僅有的。

中國古代機關之術，作為中國古代文化的重要組成部分，有些流傳至今，成為我們現代科技的基石。

而很多卻已經失傳，湮沒在浩瀚的歷史中。

中國古代機關之術，作為中國古代文化的重要組成部分，有些流傳至今，成為現代科技的基石。

而很多卻已經失傳，湮沒在浩瀚的歷史中。

機關一詞在古代漢語中主要指泛指一般的機械、器械以及為捕捉鳥獸所設的陷阱等等，及至近代則又衍生出了政府辦事機構等含義。

本文所介紹的機關術自然屬於機關的前一種解釋，追尋著中華機關術起源的我們需要回首那遙遠的過去，那是中華文明的神話時.

法自術起，機由心生。

在各種機械裝置里，機關堪稱最要害的部分，它微小而隱秘，卻「牽一髮而動全身」，控制著整體的運動趨勢，是人類智慧和創造力的至高體現。

今天，當我們用理性的眼光來打量古人生活中充滿奇思妙想的機關之術時，已不僅在尋找機關本身，還會發現機關背後古人的心思。

《機關奇術:心動，機動》將帶您走進古代機關之洋洋大關，一探其妙。

厚葬習俗在中國由來已久，歷代王侯將相不惜耗費人力、財力，營建陵寢地宮。

為了防止自己的墓葬被盜墓賊侵擾，古人們在墓穴中設置了各種各樣的防衛機關，試圖阻止盜墓者的進入。

當掘墓人悄然闖進地宮，他們並不知道自己要面對的是價值連城的寶藏，還是防不勝防的陷阱？

這是一組盜墓賊進入墓中遭到連環翻板襲擊的示意圖

早在兩千多年以前，人們就開始在墓穴中設置一些主動防衛的設施，既起到射殺盜墓者的目的，又能殺一儆百，嚇唬有盜墓企圖的人。

弩出現於春秋時期，能控制射擊的弩機已是比較靈巧的機械裝置。

弩同弓的發射原理是相同的，但比弓箭射得遠，殺傷力強，並克服了拉弓時體力受限制而不能持久的弱點。

弓弩的實戰見於《史記·秦始皇本紀》：徐市帶數千童男童女去東海求「不老藥」時，因在蓬萊遇到了大鮫魯魚，便請嬴政派神箭手與他同往，嬴政「乃令入海者齎捕巨魚具，而自以連弩候大魚出射之」。

弓弩的殺傷力強大，自然嬴政在營造自己的陵墓時不會不使用這種裝置，以射殺企圖進入墓道的人。

司馬遷撰寫的《史記·秦始皇本紀》記載：「始皇初即位，穿治驪山。

及並天下，天下徒送傳詣七十餘萬人，穿三皋，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。

令匠作機弩矢，有所穿近者輒射之」

秦始皇陵內安裝的弓弩到底是怎樣的一種情形，現在尚無確切的定論。

但就秦俑坑出土的弓弩來看，其弓乾和弩臂都較長，材質可能是南山之「柘」(山桑)，當是性能良好的勁弩。

據學者們估計，這種弓弩的射程當大於800米，張力當超過700斤。

如此勁弩，單靠人的臂力拉開恐怕是困難的，只有採用「蹶張」才能奏效，即用腳踩踏機括而發射。

如果把裝有箭矢的弩一個個連接起來，通過機發使之叢射或者連發，就可以達到無人操作、自行警戒的目的。

這種「機弩矢」實際上就是「暗弩」。

因為秦始皇陵藏有大量奇珍異寶，為了防盜，就在墓門內、通道口等處安置上這種觸發性的武器，一旦有盜墓者進入墓穴，就會碰上連接弩弓扳機的絆索，進而遭到猛烈的射擊。

這一做法，被以後漢唐陵墓所繼承，並發展到在棺槨內安裝輪機，以射殺盜墓者。

所謂輪機，就是在棺槨內壁安裝數個像現代滑輪一樣的工具，滑輪一邊置弓弩毒箭，繩索通過滑輪連接弓弩與棺槨蓋板。

一旦盜墓賊進入地下宮殿揭槨開棺，繩索將通過輪機引發弓弩數箭齊發，射殺染指棺槨者。

當然，若盜墓者曉得內情，只要小心謹慎，想法「斷其機」，便萬事皆休，任意盜掘，大發橫財了。

晚清學者俞樾在其所著的《茶香室四鈔》中引用元人吾衍在《閒居錄》中所寫的一個故事就再現了這一情景：「陳州古墓，俗雲高柴墓，為馮馬兒所發。

初得石刻，曰『馮馬兒破』，遂發之不疑。

毒煙飛箭，皆隨輪機而出，因斷其機，得金鑄禽鳥及玉甲片若龍鱗狀，其他異物不可數記。

」

鑒於弩弓發射有它的局限性，歷代的墓主們在此基礎上，又發明了一系列連環翻板、鐵索吊石等反盜墓暗器。

連環翻板，即在墓道中設置的陷坑，坑下分布長約10厘米左右的刀錐利器。

坑上層平覆數塊木板，木板中間有軸，下綴一相同重量的小型物體，呈天平秤狀，板上有掩蓋物。

若盜墓者踏上木板，板的一端隨之翻轉，人必掉入坑內的刀錐之上，鋒利的尖刀利刃將穿透盜墓者的胸膛及五臟六腑，活著爬出來的可能性幾乎為零。

所謂連環翻板，即在墓道中挖掘深約3米以上的陷坑，長短與寬度視墓道具體情形而定，坑下分布約10厘米左右的刀錐利器。

坑上層平覆數塊木板，木板中間有軸，下綴一小型相同重量的物體，呈天平秤狀，板上有掩蓋物。

若盜墓者踏上木板，板的一端隨之下陷，人必掉到坑內的刀錐之上。

與連環翻板功能類似的，是鐵索吊石。

主要是在墓道頂和牆壁隱蔽處固定若干金屬滑輪，利用滑輪將巨石吊起，懸於頂端。

墓道地下鋪木質蹺板，索鏈由石板而下，通過滑輪以隱蔽的方式連接蹺板，中間有掛鈎和脫鉤相接，遇外力壓迫可自動脫落。

蹺板呈條狀，長寬根據墓道具體情況而定。

吊起之石可在墓道頂部懸掛三層，各層互不相依，索鏈通過石上孔洞收縮進出。

一切完畢後，施以偽裝，外人不知其詐。

若有盜墓者進得門來，踏中蹺板條，外力作用迫使繃緊的索鏈某處掛鈎脫落，如同打井的軲轆突然放鬆，懸空的巨石疾速落下，將躲閃不及的盜墓者拍成肉餅。

因蹺板呈細窄的長條狀，只有被踏後才能導致懸石落地，而相鄰的其他蹺板則安然無恙，仍靜靜地伏在原處等待下一夥盜墓者的進入。

一旦盜賊的腳步踏上，與之相連的懸石相繼落下，再次對膽大妄為者給予致命一擊。

如此往復，直至三層懸石盡墜於地，殺傷數人為止。

民國年間，山東青州一帶農民在墾田時，於雲門山發現一大冢，墓道之中就發現了帶軸的翻板，板下有坑，坑中密布利刃。

當時坑中積水甚多，待把水抽干，發現有兩個人骨架一仰一趴倒斃於利刃之中，身邊有鐵鍬、錘子、繩索等工具，顯然是盜墓者所攜。

但此墓還是遭到盜掘，墓室內器物所剩無幾。

清理人員發現，在連環翻板之下有兩架木梯相接，木梯已經腐朽，但仍能看出形狀，這無疑是後來的盜墓者想出的破解之法。

只要將木梯放入墓道，盜墓者沿梯而入，則如履平地，一切翻板與陷坑、利刃都枉費心機、無濟於事了。

由此看來，盜墓者與反盜墓者的智慧較量，著實令人驚嘆。

河南永城芒碭山漢梁王柿園陵墓甬道旁的塞石。

塞石是為防後人盜墓而設置的。

機關術是中國古代科技文明的代表，無論是在生產、生活還是軍事等處，我們都可以看到它的身影。

運用機械力量，巧妙地控制事物，並達到神奇的效果，這是古人對世界的貢獻。

而這一貢獻，源自於他們對自然深刻的觀察和思考。

因此機關術才如此深奧玄妙。

法自術起，機由心生。

在各種機械裝置里，機關堪稱最要害的部分，它微小而隱秘，卻「牽一髮而動全身」，控制著整體的運動趨勢，是人類智慧和創造力的至高體現。

今天，當我們用理性的眼光來打量古人生活中充滿奇思妙想的機關之術時，已不僅在尋找機關本身，還會發現機關背後古人的心思。

古墓

厚葬習俗在中國由來已久，歷代王侯將相不惜耗費人力、財力，營建陵寢地宮。

為了防止自己的墓葬被盜墓賊侵擾，古人們在墓穴中設置了各種各樣的防衛機關，試圖阻止盜墓者的進入。

當掘墓人悄然闖進地宮，他們並不知道自己要面對的是價值連城的寶藏，還是防不勝防的陷阱？

弩（資料圖）

早在兩千多年以前，人們就開始在墓穴中設置一些主動防衛的設施，既起到射殺盜墓者的目的，又能殺一儆百，嚇唬有盜墓企圖的人。

弩出現於春秋時期，能控制射擊的弩機已是比較靈巧的機械裝置。

弩同弓的發射原理是相同的，但比弓箭射得遠，殺傷力強，並克服了拉弓時體力受限制而不能持久的弱點。

弓弩的殺傷力強大，嬴政在營造自己的陵墓時就使用了這種裝置，以射殺企圖進入墓道的人。

司馬遷撰寫的《史記·秦始皇本紀》記載：「始皇初即位，穿治驪山。

及並天下，天下徒送傳詣七十餘萬人，穿三皋，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。

令匠作機弩矢，有所穿近者輒射之」

勁弩

秦始皇陵內安裝的弓弩到底是怎樣的一種情形，現在尚無確切的定論。

但就秦俑坑出土的弓弩來看，其弓乾和弩臂都較長，材質可能是南山之「柘」(山桑)，當是性能良好的勁弩。

據學者們估計，這種弓弩的射程當大於800米，張力當超過700斤。

如此勁弩，單靠人的臂力拉開恐怕是困難的，只有採用「蹶張」才能奏效，即用腳踩踏機括而發射。

如果把裝有箭矢的弩一個個連接起來，通過機發使之叢射或者連發，就可以達到無人操作、自行警戒的目的。

這種「機弩矢」實際上就是「暗弩」。

因為秦始皇陵藏有大量奇珍異寶，為了防盜，就在墓門內、通道口等處安置上這種觸發性的武器，一旦有盜墓者進入墓穴，就會碰上連接弩弓扳機的絆索，進而遭到猛烈的射擊。

這一做法，被以後漢唐陵墓所繼承，並發展到在棺槨內安裝輪機，以射殺盜墓者。

所謂輪機，就是在棺槨內壁安裝數個像現代滑輪一樣的工具，滑輪一邊置弓弩毒箭，繩索通過滑輪連接弓弩與棺槨蓋板。

一旦盜墓賊進入地下宮殿揭槨開棺，繩索將通過輪機引發弓弩數箭齊發，射殺染指棺槨者。

當然，若盜墓者曉得內情，只要小心謹慎，想法「斷其機」，便萬事皆休，任意盜掘，大發橫財了。

晚清學者俞樾在其所著的《茶香室四鈔》中引用元人吾衍在《閒居錄》中所寫的一個故事就再現了這一情景：「陳州古墓，俗雲高柴墓，為馮馬兒所發。

初得石刻，曰『馮馬兒破』，遂發之不疑。

毒煙飛箭，皆隨輪機而出，因斷其機，得金鑄禽鳥及玉甲片若龍鱗狀，其他異物不可數記。

」

連環翻板

鑒於弩弓發射有它的局限性，歷代的墓主們在此基礎上，又發明了一系列連環翻板、鐵索吊石等反盜墓暗器。

連環翻板，即在墓道中設置的陷坑，坑下分布長約10厘米左右的刀錐利器。

坑上層平覆數塊木板，木板中間有軸，下綴一相同重量的小型物體，呈天平秤狀，板上有掩蓋物。

若盜墓者踏上木板，板的一端隨之翻轉，人必掉入坑內的刀錐之上，鋒利的尖刀利刃將穿透盜墓者的胸膛及五臟六腑，活著爬出來的可能性幾乎為零。

有的墓主將古代的塞門刀車用於墓葬中作為防盜暗器。

所謂連環翻板，即在墓道中挖掘深約3米以上的陷坑，長短與寬度視墓道具體情形而定，坑下分布約10厘米左右的刀錐利器。

坑上層平覆數塊木板，木板中間有軸，下綴一小型相同重量的物體，呈天平秤狀，板上有掩蓋物。

若盜墓者踏上木板，板的一端隨之下陷，人必掉到坑內的刀錐之上。

吊石鐵索

與連環翻板功能類似的，是鐵索吊石。

主要是在墓道頂和牆壁隱蔽處固定若干金屬滑輪，利用滑輪將巨石吊起，懸於頂端。

墓道地下鋪木質蹺板，索鏈由石板而下，通過滑輪以隱蔽的方式連接蹺板，中間有掛鈎和脫鉤相接，遇外力壓迫可自動脫落。

蹺板呈條狀，長寬根據墓道具體情況而定。

吊起之石可在墓道頂部懸掛三層，各層互不相依，索鏈通過石上孔洞收縮進出。

一切完畢後，施以偽裝，外人不知其詐。

若有盜墓者進得門來，踏中蹺板條，外力作用迫使繃緊的索鏈某處掛鈎脫落，如同打井的軲轆突然放鬆，懸空的巨石疾速落下，將躲閃不及的盜墓者拍成肉餅。

因蹺板呈細窄的長條狀，只有被踏後才能導致懸石落地，而相鄰的其他蹺板則安然無恙，仍靜靜地伏在原處等待下一夥盜墓者的進入。

一旦盜賊的腳步踏上，與之相連的懸石相繼落下，再次對膽大妄為者給予致命一擊。

如此往復，直至三層懸石盡墜於地，殺傷數人為止。

民國年間，山東青州一帶農民在墾田時，於雲門山發現一大冢，墓道之中就發現了帶軸的翻板，板下有坑，坑中密布利刃。

當時坑中積水甚多，待把水抽干，發現有兩個人骨架一仰一趴倒斃於利刃之中，身邊有鐵鍬、錘子、繩索等工具，顯然是盜墓者所攜。

但此墓還是遭到盜掘，墓室內器物所剩無幾。

清理人員發現，在連環翻板之下有兩架木梯相接，木梯已經腐朽，但仍能看出形狀，這無疑是後來的盜墓者想出的破解之法。

只要將木梯放入墓道，盜墓者沿梯而入，則如履平地，一切翻板與陷坑、利刃都枉費心機、無濟於事了。

由此看來，盜墓者與反盜墓者的智慧較量，著實令人驚嘆。

根據《墨子》中關於機關術的記載，當時墨家發明出來的機關器械有：

1． 連弩車

　　見於《墨子·備高臨》。

連弩車是一種置於城牆上可同時放出的大弩箭六十支，小弩箭無數的大型機械裝置，需十個人駕駛，最為巧妙的是長為十尺的弩箭的箭尾用繩子系住，射出後能用轆轤迅速捲起收回。

遊戲「軒轅劍4」中的機關鳥

2． 轉射機

見於《墨子·備城門》。

轉射機也是一種置於城牆上的大型發射機，機長六尺，由兩人操縱，與連弩車不同的是轉射機更為靈活，能夠在一人射箭的同時由另一人將機座旋轉。