古代為什麼會有陪葬和殉葬制度?

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始作俑者這個詞是從孔子的一句話變化出來的,大概意思是說用俑這種作為殉葬品的開端者。

其實,最有名的陶俑陪葬的典例就是秦始皇兵馬俑了。

很多人可能認為陪葬和殉葬是差不多的,其實不然。

我們先說說它們的區別,陪葬是有牲畜,器物或人一起陪同死者的方式,與殉葬的最大不同在於陪葬的人是自然死去後與死者放入同一個棺材或是旁邊。

在奴隸時代的商朝,活人殉葬仿佛是正常現象,包括在封建時期也有。

因為人們相信人死後會在另外一個世界生存,於是這些貴族和有錢人覺得自己生前沒有享用完的,在那個世界再享用。


殘酷的殉葬制度終止於清朝康熙時期,可見,殉葬制度幾乎貫穿了整個封建社會時期。

而陪葬制度相比殉葬制度顯得更人性化一點,陪葬多義陪葬品居多。

在更為久遠的青銅時代,陪葬品的精緻,多少直接說明死者生前地位的高低!比如「問鼎中原」一詞的由來。

在那時,王死後才會有九鼎的陪葬制度,諸侯也才會有七鼎!在封建社會的皇帝和王公貴族的去世更多的是以金銀珠寶為多,也有將歷史名人的字畫帶入墳墓。

這種做法無疑也是在體現死者生前是何等的高貴和富有,它們堅信自己在死後的另一個世界裡還會享用自己的財富!
隨著社會的發展進步,人們的封建思想逐步淡化,陪葬制度越來越淡化到基本消失。

古代之所以有陪葬和殉葬制度根本原因在於愚昧的封建思想和對金錢地位的崇尚。


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