龍袍乾屍黃拙吾真實身份，是清朝被廢黜的皇帝

北京作為六朝古都，出土一具龍袍乾屍卻不知他的身份。

北京這裡出土怎麼樣珍貴的寶物我們都是可以相信的，發現皇帝墓也是很正常的，但是發現了皇帝的屍體卻不知道是哪個皇帝就有點納悶了。

這具龍袍乾屍自出土以來就伴隨著很多問題，如今龍袍乾屍的身份終於明了。

北京龍袍乾屍的出土就是一個謎，因為隨之出土的文物中存在著諸多的矛盾。

在龍袍乾屍的棺材上寫著是四品中憲大夫黃拙吾，但是身上卻穿著繡有麒麟圖案的一品武官才有的官服

龍袍乾屍是留有髮髻的，這是屬於明朝的髮飾，與清朝的髮飾出現極大的反差，就算是從明朝到清朝的官員，也應該按照清朝的規矩來，但是依舊不可能留有明朝的髮飾。

而且龍袍也不可能是偷來的吧！所以我們需要梳理一下龍袍乾屍的信息，來進行推理。

看哪些可以是相信的，哪些是不能相信的。

首先我們說龍袍乾屍可以相信的東西： 1、首先乾屍是真的 2、一品武官服，蟒袍和龍袍是真的，關鍵是這身龍袍是真的！ 3、髮髻是真的

不可直接相信的東西是： 1、姓名 黃拙吾 2、中憲大夫和一品武官 3、髮髻屬於明朝(與清式服裝出現極大的反差）我們的推論要依據真實內容。

這裡的龍袍是真實的。

由於龍袍的來源和身穿龍袍下葬這一苛刻條件的限制，使我們必須放棄對其官職的猜測。

否則，就會有要麼這個龍袍是偷來的；要麼穿這件衣服下葬要冒滅頂之危險！要麼為了穿這身服飾下葬，還要隱姓埋名；哪一個猜測都會得到與乾屍靈柩相悖的結論！就是說龍袍乾屍靈柩中

假定：他曾經就是清代的一個皇帝！ 以此基礎之上，有下面的推論1、被廢黜的皇帝。

穿蟒袍和龍袍，皇帝不能穿蟒袍下葬。

蟒袍意味著他在世時有新的皇帝，他在膝下稱臣。

蟒袍的出現完全否定了退位說解釋（這也是作者一開始就放棄了廣為流傳的出家說的原因）。

2、不讓公眾知道。

死者身份真實姓名都被表面隱藏。

沒有對靈柩的深度研究不會看出死者的真實身份。

就是說這個皇帝是被秘密廢黜的。

甚至在這位皇帝去世之後，都不願意公諸

、可能死在很遠的地方，後來被運回北京。

一般而言，北京不會出現乾屍，尤其靈柩是在淺表粘土層被發現的。

4、髮髻應該反映囚徒生涯。

在清代兩種可能可以留有乾屍髮型：出家道人（蟒袍在身，否定了這一可能）；囚犯。

如果是這樣的話，這位被看押的皇帝受到了近乎於囚犯的對待。

5、貫穿靈柩的整個，表面掩蓋著真實，又在深度透露真情。

就是說乾屍及靈柩是被精心編碼了！