「馱著北京城」的贔屓這幾千年都幹了些什麼？

相傳盤古開天闢地時曾經剁了一個大龜，用四肢撐著天，龜殼撐著地。

他是龍生九子之一，也是當之無愧的「網紅」。

瓷房子門前就有一尊。

說到這裡你可能已經猜到他是何方神聖了。

沒錯，他就是龍的長子，也有史料說是第六子。

明代楊慎《升庵集》中記載：「俗傳龍生九子，不成龍，各有所好：一曰贔屓，形似龜，好負重，今石碑下龜趺是也。

」

意思就是說：贔屓，是龍的大兒子，形態似龜，有齒，長年累月地馱載著石碑，因此也被稱為「神龜馱碑」，是名副其實的大力士。

阿雞就暫且據此稱他為長子吧！

贔屓可不是一般的山神猛獸，他很調皮。

相傳上古時期，這位大兒子常馱著三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。

後來大禹前來治水時將他收於麾下，並憑藉他的大力推山挖溝，疏通河道，很快治水見到了成效，贔屓形象大變，成為了治水的功臣。

大禹擔心他走後這小子會不安本分，禍害人間，就想了一個鎮壓的法子：搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上他治水的功跡，叫他馱著。

這讓他既記住了自己的使命，又因重物背負無法隨便行走。

便成了我們現在常常看到的贔屓形象。

到了明代，贔屓成為了古代建築設計大師的心頭摯愛，被廣泛運用在建築各環節，並結合其自身的形態特點，賦予特殊的政治和文化意義。

這為他後來的名聲大噪奠定了基礎。

民間還流傳著一個故事：龍子們下凡助朱元璋打下大明江山，可當它們要回天庭復命時，朱元璋的四子朱棣，後來的明成祖不想放它們走，便對他說：「你若能馱動太祖皇帝的功德碑，我便讓你回去。

」

贔屓不知是計便答應下來，哪知馱上後再也無力彈動——因為功德是無量的，贔屓從此被壓在功德碑之下。

雖然只是個傳說，但是帝王聖賢去世後，都要樹碑立傳，歌功頌德，常用巨大的石碑立於贔屓背上，意在依靠他的神力，王朝統治可以經久不衰，千秋永存。

久而久之，贔屓便成了皇室首選， 這加深了他的階級色彩，逐漸讓他成為了權力地位的象徵。

清乾隆時期，為表彰陝甘總督福康安率軍平定台灣「林爽文農民起義」，特賜十塊以金門「麻糬石」雕刻而成的龜趺御碑。

乾隆所賜的「龜趺御碑」就是贔屓御碑。

圖：瓷房子館藏明代贔屓

民國二十二年《河南通志·睢縣採訪稿·袁可立墓碑》：「碑高八尺，上蛟螭，下贔屓，高約丈余，尚稱體制」，也肯定了贔屓在碑林界的地位。

他是任勞任怨的代名詞，象徵了中國人的勤勞。

正好阿雞前幾天去北京玩，聽老北京人講，其實北京是個大龜馱著的城市。

以為與這些傳說有關。

後來阿雞知道，大概是十年前，市政重修東便門，挖出了一些舊日逸聞，才聽說當年拆城牆的時候，曾經在東便門下面挖到半個贔屓，在西便門下面挖到半個贔屓，所謂大龜馱著北京城，竟然不全是市井傳聞。

圖：當年的西便門

瓷房子門前的贔屓，責任也是很重大。

這位來自明代的大傢伙，十分可愛。

圓乎乎的肚子，圍著鮮艷的紅綢子，瞪著大眼睛，一臉的萌萌噠。

圖：瓷房子館藏明代贔屓

它靜靜地立在門前，守衛著幾千年的古瓷珍器。

每天與絡繹不絕的遊客相遇，給每一位客人們帶來長壽吉祥。