網友口中提到的「女交警」木俑，是2002年年底，在泗陽大青墩漢墓出土的，其實應該是一個歌舞俑，舉手投足卻像極了現在的交警，也有人認為這一副肌肉男的樣子，倒與拳擊選手有幾分相似。

其實這樣的木雕文物在泗水王陵中出土較多(約占文物總數的80%)，也最為突出，木俑、木馬、車輿、兵器，無不惟妙惟肖，工藝巧奪天工。

這一組漢代木俑，就是以生動獨特的造型吸引了大家的目光。

殊不知，我們正看得不亦樂乎的時候，這些漢代木俑卻板起臉來，有話要說。

聽慣了腦洞大開的人類想法，那麼我們也來聽聽這些木俑的投訴吧。

一號木俑，滿臉委屈地走過來。

自從被專家貼上雜耍木俑標籤，就一直被嘲笑是街邊賣藝的。

不過看他的造型，雙腿彎曲跪著，雙手高高舉起，還真是挺有拿大頂的架勢。

不過人家也有自己的說詞，「難道你們都看不出來我在虔誠地祈禱麼，保佑我們西漢的皇帝早登極樂。

你們居然說我到處雜耍賣藝，真是白白浪費了我的一番苦心！」

二號木俑，低著頭有些扭捏，原來她聽說有的雕塑學家認為他是一位舞姬，竟有些害羞起來。

說是舞姬，我有些不能苟同，就看她兩條大粗腿，就知道一定不是能歌善舞的主兒。

當然這姑娘倒也開了口：「奴家當時犯了大罪，被吊起來慘遭毒打，皮開肉綻。

幸好2000多年過去，那些心狠手辣的官吏都不知道哪兒去了，卻也沒人不幫我鬆綁。

不過現在這個新家倒是挺舒服的，又能重見天日了。

」

三號木俑，面無表情，身體僵直地走過來。

當然博物館這麼嚴肅的所在，一本正經「站崗」的文物自然不在少數。

有網友認為它面帶怒氣，屬於頤指氣使型的木俑。

卻不料這位細聲說道：「哪怕在王陵，也不能失了我們大漢的禮儀，來來來，這邊請，這邊請……」敢情這是當年的禮儀小姐啊。

四號木俑，雙手撐地地坐著，走顧右盼，似乎並不想跟我們說話，自己嘀咕著：「原來在陪墓里什麼都有，就跟主人活著的時候一樣。

每天我都可以坐在樹枝上看夕陽，可是現在躲在這玻璃櫃里，還要整天給你們猜來猜去，算什麼啊！」原來這位倒是懷念起以前的日子了。

說到這裡，必須要澄清一下，以上木俑的言論不代表本報觀點。

其實，對於泗陽王陵的木俑，考古專家、文史學者、藝術家等，也都從各自的角度給與了各種各樣的評價。

專家認為，在沒有確切考古、文獻及民俗學證據的情況下，任何對文物的解釋都只能是仁者見仁，智者見智。

不過至少有一點值得肯定，不得不說漢代木雕少了幾分冥氣，多了些許人情。

漢代的雕刻師賦予木頭以藝術生命，凝聚了生活之美，讓我們可以在現在也能解讀到木俑身上承載的各種社會信息。