抗日戰爭期間，日軍是怎樣掠奪中國文物的？

1937年12月13日，對於所有中國人而言，都是暗無天日的一天。

那一天，侵華日軍侵入南京，開始了長達四十多天滅絕人性的大屠殺。

古城淪陷，同胞被屠，國家無力掙扎，人命輕如螻蟻。

30多萬，這個令人膽顫的數字，深深地刻在每一個中國人心中。

然而也許還有人不甚了解的是，日軍在進行「南京大屠殺」的同時，也在進行著一場殘暴的「文化大屠殺」。

而在這場「文化大屠殺」中，中國古代文物，首當其衝。

「文化大屠殺」下的中國文物

1937年「八一三」淞滬之役,日軍飛機和炮火猛烈轟炸上海博物館,許許多多價值連城的瑰寶被無情的炮火炸毀。

1937年11月,日軍占據江蘇無錫後大肆放火,燒毀祠堂、名勝建築2105間,「名勝古蹟場所所保留的文物都毀於大火,其數難以統計」。

同時,無錫縣立博物館所藏金石、雕刻、書畫等2000餘件文物被日本占領者搶劫一空。

此外,浙江省立西湖博物館、河南省立博物館等,多次遭到日軍搶劫,館內文物幾乎蕩然無存。

南京大屠殺期間，僅圖書、文物方面,日本當局先後指使330多名日本專家,動用日本士兵360餘人,中國勞工830餘人,卡車310輛次,進行大肆搶劫。

1938年6月,日軍當局打開存放於南京的北平故宮博物院文物575箱,清點所得8096件。

1939年5月19日至6月18日,日本占領軍對存放於南京的故宮文物進行「清理」,參加人員有日軍司令部人員、招聘專業人員和辦事員等120多人,日軍士兵405人,對2,272箱文物進行「清點、整理」,內中包括玉牒、紅檔、實錄541箱、普通檔案1271箱、圖書類475箱、地圖類15箱,其它25箱。

其中重要者有清實錄、聖訓、玉牒300件,御筆、書畫34件,玉、象牙、珊瑚、硯墨、陶瓷器、銅器317件,玉座、御案、御璽等11件,以及頤和園部分文物99件,計761件,其他如檔案、器具、兵器、圖書、綢緞、首飾等不計其數。

1939年6月23日，日軍連續兩日轟炸湖南湘陰縣城,「千年歷史古鎮,被炸成了瓦礫場」，眾多文物葬身火海。

1941年2月9日,日軍闖入內蒙古召廟王愛召,瘋狂搜索珍貴文物，經日軍三天洗劫，召廟內嵌有寶石的釋迦牟尼銀質佛像、珍貴的經卷、銀質鍍金馬鞍、弓箭，以及各式壁掛、地毯等被搶劫一空。

同年10月18日，日軍大肆焚燒浙江慈谿縣陽覺殿，該殿大部被毀，內中文物蕩然無存。

1942年5月4日,日機先後兩批轟炸雲南保山縣城，「保岫公園的中山禮堂、圖書館、閱報亭均被炸毀,嵌於壁間和展列於入口處的歷代石碑無一完整」，太保山麓元代建築法明寺內所保存的文物毀壞嚴重。

1942年8月至1944年2月，貪婪的日本侵略者僅在北平故宮博物院內搜刮金缸金屑和鐵器等，就劫得220餘噸,故宮內銅缸66口、銅炮1尊、銅燈亭97件亦遭日軍搶奪。

此外，如北平研究院收藏的陝西寶雞鬥雞台文物300多件、中央博物院籌備處存於北平的宋清瓷器、繡花屏風等88件、南齊石刻佛1尊、山西趙城佛寺壁畫4塊、乾隆五彩瓷籩豆等，金陵女子文理學院的星鏡、蟠螭鏡、菱花鏡、宋鏡、青銅劍、青銅戈等50餘件文物先後被日本占領軍劫奪。

抗戰勝利後的1946年3月，經過四個多月的全國文物損失調查登記，初步統計出戰時我國公私文物損失，計有書籍、字畫、碑帖、古物、儀器、標本、地圖、藝術品、雜件等共3607074件又1870箱。

在日軍侵華時期，國人們目睹了日軍對中國文物的掠奪。

時任國民黨軍營長的郭歧在《陷都血淚錄》中寫道：仇英的山水畫，趙子昂的馬，董仲舒、陸潤癢的字畫，岳飛的親筆題字，八大山人的字畫，古版《西廂》，古官宦的瓷器及歷代的各種瓷瓶古物等，平常人不容易看到的傳世之寶，如今散亂於市，遭日軍搜羅劫掠。

當時日軍官兵、記者的日記，也確證了日軍對南京文物的洗劫。

時任日本上海派遣軍副參謀長上村利道大佐，在1937年12月27日的日記中寫道：「南京城內有學術價值的貴重物品，被愚昧的士兵們搜尋掠奪，一件件地被毀壞。

」侵華日軍老兵山田仁曾回憶道：「去過難民區……盯上了城裡的石獅子，偷來後捆包起來送往日本，是送給哪個大人物的。

」

《讀賣新聞》的特派記者小俁行男還以自己的親歷親聞揭露了日軍將唐玄奘頂骨舍利盜回日本一事：1941年11月，日軍在南京中華門外修建神社時發現了唐玄奘的佛骨，謊稱要將佛骨全部移交給汪偽政權，並舉行了移交奉迎儀式，但事實上暗中將部分佛骨盜往日本。

日本博物館裡的中國文物

據1945年8月31日國立中央博物院籌備處主任李濟致國民政府教育部呈文所附《我國曆年被日本掠奪文物清冊》記載,日本公開收藏掠奪來的中國文物的公私機關即有東京帝室博物館（東京國立博物館）、東方文化研究院京都研究所、御影嘉納白鶴美術館、東京細川侯爵府、東京帝國大學文學部陳列室、東京大倉集古館、關東廳博物館、伊勢征古館等63家，其中比較著名的文物有戰國式銅壺、殷墟出土的白陶、彩陶、居庸關石刻等501類。

商代·猛虎食人卣（京都泉屋博物館）

虎食人卣是中國商代晚期的青銅器珍品，也是日本藏中國青銅器中最重要的兩件之一（另一件為永青文庫的狩獵紋銅鏡），通高35.7厘米，造型取踞虎與人相抱的姿態，立意奇特。

它和許多出土於湖南的商代後期的青銅器一樣，紋飾繁縟，以人獸為主題，表現怪異的思想。

這件作品究竟是要表現老虎吃人的兇猛，還是人獸和諧的天人合一，歷來說法不一，但可以確定的是，商代青銅器中很少有比這件更奇異複雜的了。

南宋·李迪《紅白芙蓉圖》（東京國立博物館）

舉世公認的南宋院體花鳥畫的最高水平之作。

一幅為紅芙蓉，一幅為白芙蓉，線描有五代黃筌一派畫風的精神，紅芙蓉相對畫的更好一些。

兩幅畫都在畫面的左上部題款：「慶元丁巳歲李迪畫」，可知是北宋末南宋初期的畫家李迪的作品。

這兩幅畫原來是圓明園的秘藏，後來流落海外，先藏於日本東京國立博物館。

隋代·觀音菩薩立像（東京國立博物館）

此為高達2.5m有餘的大型菩薩像。

菩薩像身體扁平，以淺浮雕形式表現出衣物及裝飾。

菩薩像底座有銘文，所記如下內容：隋代開皇5年（585年），崇光寺內所造的大佛及二尊菩薩像經長年累月產生了裂紋，故於唐上元元年（674年）頒布詔書，復興崇光寺，於垂拱元年（685年）進行了修繕。

也就是說，本像為三尊像中的左右侍從之一。

以觀音為左右侍從的是阿彌陀如來，但事實上其中的中尊像為英國大英博物館所收藏。

中尊像高近6m，與本像相同，也為白大理石制，作品風格亦同。

根據中尊像的銘文，可知三尊像由「韓」姓一族為主的100多名發願者結緣而造，且源自河北省的一個名為「韓崔村」的村莊。

清代·粉彩梅樹紋盤（東京國立博物館）

據推斷此作品描繪了盛開著紅白花的梅樹圖。

余白部分記有如行雲流水般流暢的行書題句，印章亦採用粉彩顏料繪製。

作品畫風極盡精巧細緻，格調高雅非凡，宛如欣賞一幅畫作。

本作品可以說是圖繪瓷器的巔峰之作。

其內側外周均塗飾黃鶯羽毛色的發暗灰黃綠顏料，瓷器底部內側以藍色的粉彩顏料於雙方框內寫有「雍正年制」的楷書銘。

掠奪暴行下的未解之謎

而在日軍侵華時期被掠奪、被毀滅的中國文物中，最令人扼腕也最具有神秘色彩的，非北京猿人頭蓋骨化石莫屬。

1929年，中國青年考古學家裴文中在周口店遺址發掘出來北京猿人頭骨化石等珍貴文物，這些文物一直保存在由美國人掌管的北京協和醫院 B 樓解剖室的保險箱內。

20世紀30年代初聚集在周口店的中外地質學者

左一為裴文中

1941 年「珍珠港事件」發生前夕，日美關係日趨緊張。

為避免這些珍貴的化石落入日本人之手，院方決定將化石運往美國暫時保管。

據當事人回憶，這些化石被裝在兩個箱子內，大箱中裝有7盒標本，有北京猿人頭骨、上頜骨、鎖骨、鼻骨、牙齒、脊椎骨等數十件；另一個小箱中裝有北京猿人頭骨、山頂洞人女性頭骨、山頂洞人脊椎骨、盆骨、肩胛骨等數十件化石。

每塊化石都用擦顯微鏡的紙包好，裹上藥棉，外邊捆上細紗布、棉花，裝入箱中。

箱外還貼上了「高級機密」的標籤。

12月5日清晨，裝有化石箱的美國海軍陸戰隊專列駛離北平，向秦皇島駛去。

按計劃，它們將在秦皇島被裝上「哈里遜總統號」郵輪駛往美國。

但是，12月7日「珍珠港事件」爆發後，美國海軍陸戰隊的專列在秦皇島被日軍截獲，「哈里遜總統號」也沒有如期抵達，北京猿人化石從此下落不明。

對於北京猿人化石的去向，一直是當今考古學家們力圖去解決的問題，但是這麼多年過去了，還是一無所獲。

有人認為在「哈里遜總統」號上，有人認為在「阿波丸」號上，甚至有人說埋在日壇公園的一棵大樹下，眾說紛紜，而其中兩種說法比較大眾。

一是認為北京猿人化石已經遭到毀滅。

有學者認為，化石當時應該放在協和醫院地下室保險庫，日軍突然發動戰爭並占領醫院，而化石根本沒來得及運走，日軍就在地下室將其毀掉了。

二是認為化石流失於日本民間。

首先，運輸化石的火車是在天津被日軍劫掠。

其次，日軍占領北京後，曾對存放過「北京人」化石的協和醫院進行嚴密搜查。

化石被帶到日本後，最有可能的是流失到了民間。

北京猿人頭蓋骨化石是否已經被毀？如果沒有，那它們究竟在哪裡？至今，這還是一個未解之謎。

那段慘痛，雖未必經歷，卻深有共鳴

那段歷史，雖已成往事，卻不容遺忘

勿忘國恥，以史為鑑

今日

祭抗戰死難之生命，思捐軀灑血浩氣

願來年

九州崛起發奮圖強，光明不滅正義永恆