中國三大「奇書」流傳數千年，其《易經》被譽為六經之首

《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之一。

《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」、「藏象學說」、「經絡學說」、「病因學說」「病機學說」、「病症」、「診法」、「論治」及「養生學」、「運氣學」等學說，從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會「整體醫學模式」。

《黃帝內經》被稱為醫之始祖。

（圖片來自東方IC）

《黃帝內經》接受了中國古代唯物的氣一元論的哲學思想，將人看作整個物質世界的一部分，宇宙萬物皆是由其原初物質「氣」形成的。

在「人與天地相參」、「與日月相應」的觀念指導下，將人與自然緊密地聯繫在一起。

《黃帝內經》以五行為框架，以人體為主要研究對象，形成醫學家所特有的天人合一的思想體系。

《黃帝內經》主張以醫道醫德盡顯人道品德。

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《易經》指《連山》《歸藏》《周易》三本易書。

其中《連山》、《歸藏》已失傳，傳世的只有《周易》一本。

現在的《易經》一般即《周易》。

從本質上來講，《易經》是闡述關於變化之書，長期被用作「卜筮」。

後人多學習其哲理，因而成為一部博大精深的辯證法哲學書。

《易經》其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域，是群經之首，儒家、道家共同的經典。

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《周易》相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。

《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。

《周易》是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍，其對於天地萬物進行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。

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《周易》，是周文王在坐牢的時候，他研究《易經》所作的結論。

我們儒家的文化，道家的文化，都是從文王著作了這本《周易》以後，開始發展下來的。

所以諸子百家之說，都淵源於這本書，都淵源於《易經》所畫的這幾個卦。

其實易經有三易之說。

一、《連山易》，二、《歸藏易》，三、《周易》。

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《山海經》歷來被認為是一部荒誕不經的奇書，至今大多數人仍將其視為上古神話傳說。

而其中記載的眾多異獸的形象經常會用來作為影視劇的創作題材，這就更會讓我們以為那些奇異的動物僅僅是古人的腦洞大開。

但近年來的研究卻屢屢顯示，《山海經》中所記載的異獸正在不斷被發現於世界各地。

《山海經》是中國志怪古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。

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《山海經》全書現存18篇，共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。

保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

對於《山海經》的內容性質，古今學者有著不同的認識，如司馬遷直言其內容過於荒誕無稽，所以作史時不敢以為參考。

現大多數學者認為，《山海經》是一部早期有價值的地理著作。

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