平泉聖地——契丹祖源

平泉市地處河北省東北部。

為遼寧、內蒙、河北三省交界地,東與遼寧省的凌源市接壤,北與內蒙古自治區赤峰市寧城縣相連。

遠在史前,我們的祖先就在這裡與天抗爭居地勞作。

大量的出士文物向世人訴說著平泉的悠久歷史,是中華民族紅山文化的發祥地之一。

據考證,春秋戰國時的「老馬識途」,漢末三國時的「望梅止渴」等,歷代英雄在這裡留下了許多典故。

公元436年,北魏在此地設縣。

隋唐之際先後定名為榆州、澤州、神山縣、平泉州。

唐朝一度歸盧龍節度史安祿山統轄。

遼金時代,是平泉最為活躍的歷史時期,平泉的馬盂山(光禿山)老哈河一帶是契丹人發祥地,出土了大量的遼金時代器具,發掘了遼代大長公主墓,契丹人在這裡盤馬彎弓跨過長城、黃河而問鼎中原,從此把整整一個民族的風俗、文化融進了漢文化的浩瀚大海。

契丹族是遊牧民族，生活方式上以遊牧為主。

放牧的牲畜有駝、馬、牛、羊等。

契丹人也從事一定的農業生產和手工業，遼代鎏金、鎏銀、染織、制馬具、皮革、制瓷、造紙等手工業門類齊全，其中制瓷業尤其發達。

契丹人把中原的制瓷技術引進到草原，在北方草原上第一次製作出精美的遼代瓷器，結束了草原上人們在日常生活中只用陶器的歷史。

在平泉博物館收藏的上萬件文物中，突出了遼代特色，各種遼代瓷器熠熠生輝，獨樹一幟。

契丹族所建立的遼，經濟發達，文化繁榮，對後世影響深遠，有「一代風俗始自遼金」之說，其聲名遠播，威震中外，在世界有廣泛影響。

馬可·波羅在他的遊記里第一次向西方介紹東方時，就以契丹來命名中國，時至今日，在俄文和拉丁文中，仍然稱中國為「契丹」。

遼代有許多獨特的政治制度，如「五京制度」，即在地方建立起系統的統治機構，設置了道、府、州、縣。

把全國分為五個道。

每個道設立一個京城，即所謂的「五京」，上京臨潢府（今內蒙古林東鎮）、東京遼陽府（今遼寧省遼陽市）、南京析津府（今北京市）、中京大定府（今內蒙古寧城縣）、西京大同府（今山西省大同市）。

其中上京臨潢府，是大遼國的皇都，是遼王朝的心臟所在地，是遼國皇帝和重臣們居住、遊牧、射獵的重要場所。

隨著其經濟的發展，國力的強盛，尤其是與北宋王朝交往的增多，遼的政治中心逐步南移，最終以中京作為其政治、經濟和文化的中心。

當時平泉屬中京道大定府，為京畿之地。