不以物喜不以己悲居廟堂之高則憂其民處江湖之遠則憂其君
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居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君_百度百科“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”出自范仲淹的《岳阳楼记》的句子。
意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。
岳陽樓記白話翻譯予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。
居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。
古文觀止--- 岳陽樓記嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。
是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰「先天下 ...不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”:在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐。
比喻吃苦在先,享受在后。
“皓月千里”:皎洁的月光普照千里湖面。
“不以物喜,不 ...居廟堂之高則憂其民處江湖之遠則憂其君修辭 - 動漫二維世界岳陽樓記白話翻譯予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。
居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。
中"居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧 ...居廟堂之高則憂其民處江湖之遠則憂其君語譯 - 動漫二維世界岳陽樓記白話翻譯予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。
居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。
《岳阳楼记》原文及翻译(校对版)-- ...不以己悲;居庙堂之高则忧其民 - 古文之家不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君的繁体、翻译及原诗全文.【名句中的人生】不以物喜不以己悲| 貫明| 大紀元2008年4月4日 · …… 」這段話的意思是說不要因為物質的豐富、富有而驕傲和狂喜;也不要因為個人的失意潦倒而悲傷。
當高居廟堂之上做官的時候,就為人民而憂慮,惟恐人民受 ...不以物喜,不以己悲 - 中文百科知識予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。
居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。
是進 ...M025.不以物喜. 不以己悲. 居廟堂之高. 則憂其民. 處江湖之遠. 則憂其君M025.不以物喜. 不以己悲. 居廟堂之高. 則憂其民. 處江湖之遠. 則憂其君 ... 然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?
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范仲淹在岳陽樓記上感嘆道:「嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。」 ...
- 2岳陽樓記白話翻譯
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居 ...
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第一个最精确。不以物喜,不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事 ...
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嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?
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1、“不以物喜,不以己悲”的意思是不因外物好壞和自己的得失而或喜或悲,是范仲淹《岳陽樓記》中的千古名句形容一個人的心理狀態好,這句話採用的是互文 ...