唯識四緣
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四緣說- 维基百科，自由的百科全书四緣說，又稱四緣論，佛教理論，對於緣起的一種解說，將一切事物的因果，分成四緣（ ... 大乘對法論，亦有六因，能作因有二十因，中邊分別論，及成唯識，各取其十。
未知大乘十因六因，及四緣義，出何經文。
」 ^ 《分別緣起初勝法門經》： 「 ...[PDF] 唯識學關於 - 玄奘大學世紀頃）的正義。
根據《成唯識論》的解釋，若依據「四緣」（catvārah pratyayāh ）， ... perspective of Dharmapāla's (護法, fl. c. 6th century) Cheng weishi ... 見不多，筆者檢索「佛學數位圖書館暨博物館」（http://buddhism.lib.ntu. edu.tw/.唯識與四緣十因之研究唯識與四緣十因之研究. 雨囗現代佛教學術叢刊第25冊大乘文化出版社 1978年11月初版頁169－208 . 169頁一、 前言吾人現見之山河大地、日月星辰、洋樓大廈、 ...唯識法相學69四緣:: 千佛山雜誌:: 千佛山全球資訊網唯識法相學69四緣. 唯識法相談種子跟緣的關係，前面雖然做了一些分析，譬如以水果的種子為例，以人的業的種子來講，甚至以道的種子來說，這都是一個概念， ...四緣佛教各宗對因緣論之看法各異，以大小乘而言，小乘中較具代表性者為說一切有部（發智論、大毘婆沙論）及俱舍宗（俱舍論），大乘以唯識宗（成唯識論）之說為主 ...[ 唯識佛經] -- 論白話講記(第五篇) - Google Play پر موجود ایپس第一章 正辯唯識第二章 問答辯難第三章 釋違理難．心法生起的原由第四章 四緣、 十因、五果第五章 釋違理難．有情生死相續的由來第六章 惑、業、苦與十二有支 ...[ 唯識佛經] -- 論白話講記(第五篇) - แอปพลิเคชันใน Google Play第一章 正辯唯識第二章 問答辯難第三章 釋違理難．心法生起的原由第四章 四緣、 十因、五果第五章 釋違理難．有情生死相續的由來第六章 惑、業、苦與十二有支 ...(PDF) 2018瑜伽行派之「内、外、倶」三所緣與「唯識」觀2020年6月29日 · 關鍵詞：三所緣，唯名，唯識，《念處經》，能取，所取，自他平等。
ResearchGate ... 梵本MSA 第11 品「求法 (dharma-paryeṣṭi)品」4有78 詩偈與長行（散文）注解。
若. 參考印度論 ... https://goo.gl/Eiyfco. 21 ... 《瑜伽師地論》 數位資料庫」(Yogācārabhūmi Database http://ybh.ddbc.edu.tw). Lévi(1907). ：.圖片全部顯示四緣說與四因說| 印順文教基金會推廣教育中心2018年4月22日 · 所以引證佛說與阿毘曇中的四緣，成立他實有一切法可生。
「因緣」，在大乘唯識 學上，說唯有種子生現行，現行熏種子是因緣。
但有部說因緣，體 ...
