予嘗求古仁人之心或異二者之為

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岳陽樓記白話翻譯予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。

居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己 ...2012年4月29日 · 《岳阳楼记》 原文2113：嗟夫5261！予尝求古仁人之4102心，或异二者之为， 1653何哉？不以物喜专，不以己悲。

属 居庙堂之高则忧其民，处 ...予尝求古仁人之心或异二者之为意思_百度知道予尝求古仁人之心,或异二者之为，何哉？ 这句话怎么翻译？_百度知道予尝求古仁人之心什么意思_百度知道在古代予尝求古仁人之心，心的翻译是什么意思_百度知道zhidao.baidu.com 的其他相關資訊予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？ - 阿摩線上測驗予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？」「二者之為」乃指： (A)不以物喜、不以己悲 (B)進亦憂、退亦憂 (C)晴喜、雨悲 (D)先天下之憂而憂、後天下之樂而樂.11.〈岳陽樓記〉：「予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

」句中〈岳陽樓記〉：「予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

」句中「二者之為」乃指 (A) 「先憂後樂」的胸懷 (B)「居廟堂之高，處江湖之遠」的憂慮 (C)「進亦憂，退亦 ...岳陽樓記寫作| 麗詞雅文面面觀予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。

居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。

是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰「  ...岳阳楼记予嘗求古仁人之心、或異二者之為何哉。

不以物喜、不以己 ...岳阳楼记予嘗求古仁人之心、或異二者之為何哉。

不以物喜、不以己悲。

居廟堂之高、則憂其民、処江湖之遠、則憂其君。

是進亦憂、退亦憂。

然則何時而楽耶。

[DOC] 岳陽樓記第二冊 第一課 岳陽樓記 形音義辨析& 修辭精華. 一、形音義辨析 ... 2. 予嘗求古仁人 之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。

→提問。

3. 是進亦憂、退亦 ...[DOC] 1 岳陽樓記五嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。

居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。

是進亦憂，退亦憂。

然則何時而樂耶？[PPT] 〈岳陽樓記〉為散文作品。

- 內思高工予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

何哉？不以物喜，不以己悲。

居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。

是進亦憂，退亦憂。

然則何時而樂耶？其必曰「  ...【CUP 媒體】陶傑讀「岳陽樓記」 談中國知識分子的宿命... 百廢具興。

乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢、今人詩賦於其上， 屬予作文以記之. ... Share to Facebook Share to Twitter Share to WhatsApp Share to Messenger Share to Copy Link Share to More ... 此則岳陽樓之大觀也， 前人之述備矣。

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