專題文章- 圓光佛學院推廣教育班招生中- 新聞訊息

圓光佛學院推廣教育班招生中圓光佛學推廣教育班，不限在家出家，不限世俗學歷年齡，修學滿兩年頒予證書。

1、教學內容：以佛學思想概要、如來藏系、般若系經論為主。

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1、教學內容：以佛學思想概要、如來藏系、般若系經論為主。

2、推廣宗旨：培養有心深入經論的佛弟子 3、修學方式：以滿30個學分發給結業證書 4、報名資格：不限男女、僧俗，(不住宿) 5、每星期五上課，當日往返為原則，不收學費。

  6、上課時間：以星期五早上8點30分至11點                     下午2點至3點50分 7、上課地點：圓光佛學院校本部 8、上課日期：100年2月25日 9、報名方式：不限時隨時接受報名 10、報名手續：填寫報名表(函索即寄)最近二寸半身照片二張、              身份證影印本一份、六百字以上自傳一篇 11、地址：中壢區月眉里5鄰78號 12、報名專線及連絡人 性範法師(03)4256169‧0910396735 寬慧法師(03)4081110‧4980976轉113.0934180558 13、網址：ykbc.tw圓光佛學院 14、課程表： 上課時間 課程內容 上課講師 08：30~11：30 大乘起信論 寂慎法師 14：00~15：50 楞嚴經 道玄法師   專題文章:圓光佛學院弘法培訓班招生中 作者yuankuang於2012年05月10日17:50:00(1665次閱讀)   圓光佛學院弘法培訓班招生中   一、宗  旨：培養深入經論及配合行門一門深入的弘法師資。

二、報名資格：佛學院畢業或同等學歷。

三、進修內容：   1.經典：華嚴經、法華經、般若經、淨土五經、楞嚴經、楞伽經、解深密經、金剛經           阿含經、佛學英文、電腦佛學教學等。

  2.論典：大智度論、瑜伽師地論、往生論、大乘起信論、攝大乘論、中觀、成唯識論、           菩提道次第廣論、俱舍論等。

  3.行門：以念佛、參禪、安般念、不淨觀、慈心觀為主。

※經典、論典主修科目由學生遴選，三人以上即可開班。

四、教學方式：一學年學完一經一論，實習複講。

五、修學年限：2年（不限住校） 六、開班人數：一班約20人（三人選課即可開班）。

七、福利供養：每月酌發供養金2000元（限住校者） 八、上課時間：以每星期四早上8點30分至11點                        下午2點至3點50分 九、上課地點：圓光佛學院校本部 十、上課日期：100年2月24日 十一、報名方式：不限時隨時接受報名 十二、報名手續：填寫報名表(函索即寄)最近二寸半身照片二張、              身份證影印本一份、六百字以上自傳一篇 十三、地址：中壢區月眉里5鄰78號 十四、報名專線及連絡人 性範法師(03)4256169‧ 0910396735 寬慧法師(03)4081110‧4980976轉113. 0934180558 十五、網址：ykbc.tw圓光佛學院 十六、課程表： 上課時間 課程內容 上課講師 08：30~11：30 攝大乘論 寂慎法師 14：00~17：00 成唯識論 宗興法師 專題文章:圓光7/27~7/30兒童學佛夏令營即日招生中  作者yuankuang於2012年04月18日09:46:50(1910次閱讀)   圓光文教基金會 第三十五屆 兒童學佛夏令營 營隊主題 世間萬花筒 世間就像“萬花筒”般絢麗繽紛 看著這些豐富又多姿多彩的畫面時 氛圍不一樣心境不一樣 感受到的種種體悟也不一樣 透明玻璃的栽培土中  「有」「無」種子  能否蘊育出生命  如何開出美麗的花朵  主辦單位：中壢圓光禪寺•文教基金會 活動日期：101年7/27～7/30日 活動地點：圓光佛學院校本部 報名資格：國小3～5年級 招收名額：100名 費   用：壹仟貳佰元 報名日期：即日起至7月止 報名方式：親自或通訊報名（現金袋） 取報名表：圓光禪寺•力果講堂 圓光文物流通處 桃園學佛行苑 通訊地址：中壢區聖德路一段888巷11號 聯絡電話：(03)425-6168 聯絡人：性玄師父、性謙師父 網   站：ykcm.tw或ykbc.tw活動訊息 專題文章:圓光禪寺/生活法語/時間  作者yuankuang於2012年04月13日09:50:00(3172次閱讀) 文/釋慧開/時間   圖/釋慧開/菩提葉脈畫作品 徒弟：師父為什麼您給我的「定課」這麼多呢？ 師父：那你覺得我應該給你多少呀! 徒弟：嗯!當然要給我一天可以做完的啦! 師父：那你是說你一天做不完囉!告訴我你如何分配作息的。

徒弟：其實我覺得每天皆是過一樣的日子、一樣工作、固定的功課沒有樂趣，偶爾打個瞌睡，時間就過去，所以…所以才無法完成師父交待的定課。

師父：沒有請過假的「時間」，每日的工作就是「走」，除了「走」還是「走」，在這世間無論有沒人重視它，它依然繼續往前走！人從很小的時候逐漸走到成年，我們看到歲月的痕跡；從老年走到離開人間，我們留給後人曾經駐留歲月的回憶。

  當人走累時可以找個地方休息，而「時間」是沒有假日的，「無常的歲月」不因為喜歡不喜歡，而為任何人停留半分秒，沒有人認識「時間」是誰？但當你等人、乘車、開會…種種狀況時，它就在你我周遭消耗著，當不懂的珍惜時，就如同將隨身手錶（時間）藏在被子裡，即使不去看，它依然一分一秒的消逝。

師父：徒弟呀!「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，今生不向此身度，又待何時度此身」。

  文/釋慧開/袋子  圖/釋慧開/菩提葉脈畫作品   徒弟：誰要袋子？ 師父：為什麼你會有袋子。

徒弟：師父我和你說，有時去我買東西就帶一個袋子回來，時間久了袋子就變多了嘛！ 師父：提倡環保，下回要自個帶袋子，不要放縱自己隨心採購。

徒弟：可是現在寮房內己經有好多哩! 師父：什麼叫作「擁有」，是握在手中或在存摺當中，從１往後頭加上一個零或零零零零零零…無限往上加零就叫獲得？ 當眼前有許多小東西，必須帶離現場時，第一個反應，看看身上的口袋，當此口袋裝滿東西時，又會想到什麼東西呢？除了雙手，對了「袋子」，是吧！ 那就是「需要」時的「希望」，當您欠缺就會出現許多的願望或期待，一旦得到時，又開始希望、期待，是否曾經想過，這種想抓取更多的欲望周而復始，一生要有多少袋子才能裝滿我們無限「欲求」呢？ 徒弟：明白了，「想要的太多，需要的不多；需要該要才要，不需要不該要的不要」，一切只是「欲望」。

        文/釋慧開/原來如此   圖/釋慧開/菩提葉脈畫作品    雖是三月天，氣候有時像「冬寒抱冰」、有時又像「夏熱握火」。

有一天早上寒風刺骨大眾師，四點三十分進堂作「早課，「楞嚴咒…至讚佛偈…」五點整歸位，面對佛前靜坐，維那師父大磬一按、問訊、小木魚、叩！叩！叩！止靜。

不到十五分，坐在門旁的師父們聽到，似忽開門的聲音，一股寒流直竄身子，此時內心中隱約出現了聲音… 甲師父：奇怪了！門沒有關好是嗎？為什麼覺得好像有一股寒氣？ 乙師父：涼涼的吔！早知道就不要坐在門邊。

丙師父：一切皆是最好的「學習」。

距離「開靜」的時間還早呢？但就在這一段時間，道人原本想訓練心——找回寧靜，那知妄想隨著一股寒流「起心動念」，猶如「心猿意馬」般，除了噪動加上不安，看不到平靜的心情。

甲師父：為什麼「心」無法定下來呢？ 乙師父：我要堅持不起來「關門」。

丙師父：放下吧！無論關不關門，此是大好時光，還是精進用功提起覺知的正念，「把心找回來」吧！  當這一堂早課結束時，「道人」回頭一看，原來～「原來如此」！！！涼涼的感覺來自「風」，由「風」吹動門板產生門縫。

那知「不解風情」，誰料是「自然界」給予「行者」的一張考試單呢？又有誰明白是「捕風繫影」的傑作呀！「法」，是無處不在？「覺悟吧！」剛剛種種皆是「心的無常變化」啊！ 「正念」，是憶持力，讓善法串習日常生活中，「正知」則是自我的覺醒，為使菩提學程有個成長空間，要活在每個當下；如何活在當下呢？就是能在每一刹那持續、覺知，這就是「當下的心。

」 修道中，就是學習放下，也就是不執著、不貪著。

時時提起正念、正知，捨棄所有的念頭，無論善的、惡的，或者內心中點點滴滴的對話，乃至諸多疑惑等等，唯有精進不懈才能積聚法道糧，才能圓滿菩提。

文/如悟院長   圖/菩提葉脈作品/釋慧開    覺 路   我們學佛的人，最基本應守的道德，是佛說的五戒：一、不殺生，二、不偷盜，三、不邪淫，四、不妄語，五、不飲酒，是為人道德的初步。

不殺生的人心常懷仁慈，不偷盜的人信守本份，不邪淫的人家庭和諧，不妄語的人受人尊敬，不飲酒的人不致亂性。

五戒的妙用，是用來對付貪瞋癡三毒。

信佛的人應見自性，明心悟性，無有執著。

  且看這世界的一切，昨日鮮花今朝枯萎，孔尚任作的『哀江南』裏有：「眼看他起高樓，眼看他樓塌了。

」道盡人生繁華如煙的淒涼景況。

蘇東坡『大江東去』詞：「故國神遊，多情應笑我，早生華髮。

」世事無常，人生如戲，又何必興那麼多的妄想，迷戀於眾多虛幻的假緣？不要貪、不要瞋、不要癡──時時記住，刻刻不忘，身雖在萬法中而不染一法，還我真如自在的原來面目！若這樣想，若這樣做，心生淨樂，便是菩提。

所以一切世法，皆是佛法，迷之皆成世法，悟之皆是佛法。

學佛的我們是社會的一份子，不能離開人類，不能與社會脫節，「佛法在世間，不離世間覺，離世求菩提，猶如覓兔角。

」   陶淵明說得好：「識迷途其未遠，覺今是而昨非，悟已往之不諫，知來者之可追。

」未來的路還長得很，人生的光明要靠我們自己去尋求！發下願心，堅定意志學佛，保證您解脫無邊的苦惱，走上光明的覺路！   文/如悟院長   圖/菩提葉畫/釋慧開  心是造業主導    1、心是平等的，一定要發願，才能成就。

2、我們的願力就是內在的一種力量，透過發願來形成這一股力量。

3、一個人把心的力量激發出來，可以成就很多大事。

4、善用好的機緣，以願力來支持我們的信念，倘若甘此，龍天護法也會護持我們。

生命的成長，必須要經歷一段磨鍊的過程。

5、佛法在生命裏面，盱視你的心性有否改變能調柔。

6、修行重修心，心是造業的主導。

7、一切隨緣，歷境練心，令心安住不動，就不會造業。

8、心很重要，心念不動，什麼境界就動搖不了自已。

9、境亂心不亂，我們儘管怎麼忙，若能保持心的平靜則一切影響不了自已。

10、學佛修行正是要學習佛陀的精神，這是我們所要完成的道業。

因此，隨時要將佛法相應到日常生活當中。

11、你若能掌握到自心，才能自求解脫。

一切色聲香味觸都受覺受的役使，因此不懂修行的，只在修這色身，為色身所累。

「身」這一關打不破，如何得以修心呢？憑著覺受來修行，或太在意心裏的覺受，越來越放不下，則會受到障礙。

身苦沒什麼，心苦那才苦。

心若與法相應，才會有力量。

  心靈和諧 文/如悟院長 圖/攝影/菩提葉/釋慧開  一個人物質生活如何富裕，然精神上得不到安寧，心靈得不到和諧，那麼自然而然影響到其人格的完整，進而也影響及社會的秩序與風氣。

  專題文章:圓光佛學院第三期大殿工程動土大典相片  作者yuankuang於2012年04月12日16:30:00(2060次閱讀) http://www.ykcm.tw/le/ykdp/YKBC 3 1 f...d=270&num=1&gid=6  2012/4/5真頓長老帶領圓光佛學院第三期大殿工程動土大典灑淨儀式 如悟院長參與動土大典  方丈和尚和大眾合影   «1...202122(23)242526...34» 版權所有桃園市政府民政局CilvilAffairsDepartmwnt,TYCG@2001-2010宗教科電話：03-3383982傳真：03-3366555桃園網頁設計 Copyright2013byTaoyuanCountyGovernment.AllRightsReserved.THEMESBYCADCH.POWEREDBYXOOPS.網頁設計