《陀羅尼集經》裡有一個咒語能轉定業,但不建議初學者使用
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滅定業真言在大藏經中的名稱爲「地藏菩薩法身印咒」。
過去,因爲釋迦牟尼佛在經中說,佛有三不能:一者,不能滅定業;二者,不能度 ...
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《陀羅尼集經》裡有一個咒語能轉定業,但不建議初學者使用
2021-01-08般若無央
這個咒語叫「滅定業真言」,爲地藏王菩薩親口所宣說,誠心誦讀此咒可以消滅一定要報應的罪業。
滅定業真言在大藏經中的名稱爲「地藏菩薩法身印咒」。
過去,因爲釋迦牟尼佛在經中說,佛有三不能:一者,不能滅定業;二者,不能度無緣;三者,不能盡衆生界。
加之這個咒語沒有找到記錄在哪部經典,因此被人質疑。
後有學者考證,才知道這個咒語原來出自:《陀羅尼集經·卷六》。
《大正藏》第十八冊頁839下,即地藏菩薩法身印咒。
因爲梵文的「滅定業真言」有「摧伏、散滅、碾軋、粉碎」一切罪業、罪障、惡業的意思,故華文自古稱此咒爲「滅定業真言。
或許有同學問:佛不能滅定業,地藏菩薩怎麼會有滅定業真言呢?之前有前輩大德講過:業之與報,皆是自心現量。
心空一切皆空,心假一切皆假,心中一切皆中。
但是凡夫不能證得,所以因造業而受報,這個就是所謂的定業。
自己的沒有絲毫悔過,也不想斷惡,所以造了惡業不可能挽回,佛不可能爲他消除惡業。
所以如來巧設方便,令地藏菩薩說了這個咒教人持誦,就是爲了轉化心境,慢慢使罪業消除。
所以菩薩能做到的佛也能做到,佛做不到的菩薩也一樣做不到,說到底,能不能消業障都在於念咒人是否有悔過心和對佛菩薩的信心。
若至心誠懇定能感通佛菩薩的加持。
業障是什麼?如經中說的,「心若滅時罪亦亡,心亡罪滅兩俱空」,那個時候還去哪裡找業障呢?過去藕益大師極爲推崇此咒,他老人家在《補總持滅定業真言疏》中提到:廣明地藏菩薩願力不可思議,謂持《滅定業真言》可消除業障,滅除定業。
藕益大師還說:「敬禮慈尊地藏王,神咒善能滅定業。
普救無邊五濁苦,紹隆三寶種不斷。
此咒幾千年來受持者衆多,因得到感應而消業增福、凶化吉者不可勝數。
正所謂真言者,諸佛之祕密總持是也。
如果專心一致的持「地藏滅定業真言」就可以得到地藏菩薩的加持,由地藏菩薩大願大力而消除負面影響,繼而轉危爲安,恭請常誦此滅定業真言及「南無地藏菩薩」聖號。
滅定業真言的梵音爲:Ompramardanesvāhā!古譯:唵,鉢囉末鄰陀寧,娑婆訶。
普通話漢字讀音:ongbōlàmòlíntuóníngsuōpóhē可見,這個咒語適合所有的人誦持,越多人念越好,念得越多越好。
筆者之所以說不建議初學者念也並不是真的將人卻之門外,因爲初學者信心不堅定,如果得到這樣一個咒語,會新生懈怠。
可能回想:「這個咒語能滅定業,我過去造的業能消,我今後再作業也能消。
」如果真的這樣想的話,後果是很可怕的。
因此懇切的希望不管是老修還是新學,都能堅守真心不忘初衷,立即的斷惡修善,早日獲得佛法的巨大利益。
頂禮大願地藏王菩薩摩訶薩!唵,鉢囉末鄰陀寧,娑婆訶!
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佛教里有哪些不可思議的咒語?
咒語聽著就是非常地神祕那麼,佛教咒語到底是什麼?爲什麼我們聽不懂?持誦咒語又有什麼利益?佛教最常用的咒語有哪些?來看看相關的解答吧還有玉佛禪寺的法師持咒音頻咒語是什麼?還有人對「咒」字簡單拆解,兩個「口」一個「幾」,口中多持誦幾遍,自有效力。
這種說法倒也符合持誦佛教咒語的原則,持咒貴在持之以恆、念念相續,不忘不失,每一次的持誦,都要真誠地呼喚與祈請。
持咒的好處佛教中有不少咒語,到底持哪一種最好?不論哪一種,只要修持如法、持之以恆,都具有極大的感應力。
烈火燒不壞的轉經輪
據《神僧傳》卷四中記載:「初大士在日常以經目繁多人或不能遍閱。
乃就山中建大層龕。
一柱八面。
實以諸經運行不礙。
謂之輪藏。
仍有願言。
登吾藏門者生生世世不失人身。
從勸世人。
有發於菩提心者。
能推輪藏。
是人即與持誦諸經功德無異。
」今天下有建輪藏設大士像者,實始於此。
轉經輪極爲殊勝,無漢藏漢,皆有無數古聖先賢力弘轉經輪功德。
佛教中的咒語有什麼功德利益?
咒,又稱爲真言、陀羅尼、明咒、神咒等。
真言:是指佛的言語真實契理,全無虛妄,例如《六字真言》、《七佛滅罪真言》等。
陀羅尼:是梵語音譯而來,意思是總持、能持、能遮,也就是能夠總攝任持無量教法義理,使持咒者消除障礙,得到無邊利益。
明咒:是指咒語能夠破除一切黑暗的無明煩惱,產生光明的智慧威力,讓身心得到圓明清淨。
神咒:是指持咒能引發神通、消除災患。
今天把地藏王菩薩滅定業真言(粉碎一切罪業、罪障、惡業)改變命運,轉發朋友圈讓更多人知道!
地藏菩薩滅定業真言:唵,鉢囉末鄰陀寧,娑婆訶此咒實爲藏經中《陀羅尼集經》所載之地藏菩薩法身印咒,因其梵文有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障、惡業之決,故華文自古稱此咒爲滅定業真言此咒實爲藏經中《陀羅尼集經》所載之地藏菩薩法身印咒:在地藏法門的修持中,持滅定業真言,應數過百萬以上,如是修行,方見成效,切不可一曝十寒,一日只誦佛名號數聲,未見利益,遂懷疑慮,譬如砌磚建屋,日砌一磚或數磚,即終日嘆怨,爲何屋不能住?若日日勤勉,則屋必速成,令人不受風霜雨露之侵,蟲蛇虎狼之害,若日不精勤,善少業重,何能見效?
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功力夠了,以她的修行功力,行願的功力,把她的母親從地獄送上天了,這是把她母親的定業轉了,也就是她的力量夠了。
雖然定業不可轉,因爲她的行願力功德,把她母親的定業轉過了。
現在我們的惑業苦三障爲什麼轉不動?
佛有三不能,不能滅定業,怎麼地藏菩薩卻宣說了滅定業真言?
不能滅定業,不能度無緣,不能盡衆生界。
這三點雖是大德口說出,但在佛經中卻也都能找到依據。
不能滅定業。
這個太多證據了。
佛陀自己有頭痛、背痛、足下出血之厄。
佛陀也不能挽救釋迦族脫離刀兵滅族之劫。
佛陀也不能讓信徒夭折的孩子起死回生。
可知佛陀不能滅定業是真的。
不能度無緣。
阿含經中多次出現如何度化弟子的討論。
地藏菩薩滅定業真言|談此真言的力量,兼說如何受持此咒?
「滅定業真言」原出於《陀羅尼集經》卷第六(收錄在《大正新修大正藏經》),原稱「地藏菩薩法身咒」。
《陀羅尼集經》在唐朝時通過中天竺人阿地瞿多的翻譯傳入中國,內容都是諸尊的印咒和各種儀軌的集錄。
這些經咒一向受到重視,被稱爲「衆經之心髓,萬行之導首」。
六字大明陀羅尼功德淺讀
誰持誦此咒,會得到殊勝成就,具有消除罪過威德力,圓滿無上善德,六道衆生一經於耳,會由惡趣中出離並得到三善趣乃至解脫,誰能持誦一句六字真言,必會走向菩提之道!這個六字大明陀羅尼神咒是觀音菩薩的微妙本心,在念誦他的時候,會有九十九恆河沙的如來會來到你的身邊,集中到一起聽你誦讀這個咒語,因爲這個咒語,在他方國土,一般是很少能聽到的。
轉經輪到底有什麼作用,他是怎麼來的呢?
6、如果有人死亡,你實在來不及超度,或者沒有人超度,或者這個人不信佛教,在他頭的方向(放在頭的周圍即可,不一定是頭頂上)放一個轉經輪,那他便不會墮入三惡趣。
7、展示、講述、傳播、流通轉經輪,便等同於保存和傳布佛法。
神通再大轉不了定業
釋迦牟尼佛座下有左右兩大弟子,神足通第一的左首側弟子目犍連,智慧第一的右首側弟子舍利弗。
此兩位是釋迦牟尼佛講經時,站在左右側僧衆的領班。
目犍連是佛陀十大弟子之一,也稱大目犍連,也叫拘律陀。
被譽爲神通第一。
婆羅門種,生而容貌端正。
福業相等,方爲夫婦,要求好姻緣先要改變自己提升福報
同來見佛,佛爲說法,得須陀洹果(七生天上,七來人間,便斷生死)"對於婚姻問題,求肯定是求的到的,從佛經上講,《楞嚴經》明確講「求妻得妻」,從因果上或命理學來講,叫做「福業相當」,也就是說你的妻子的福報一定和你的福報是相當的,差不多的,否則不可能成爲夫妻。
3個重點,教你快速搞懂那些咒語可以隨意念誦!
比較有名的咒語包括不動如來咒語、六字大明咒、大悲咒、阿彌陀佛心咒等等。
一般認爲持誦咒語能夠較爲快速達成成就,然而,咒語在持誦上往往會有一個問題:持誦咒語是不是要先得到授權,或是可以直接持誦?抑或是部分咒語可以直接持誦、有些不行?
夢參老和尚:關於定業可不可以轉
那麼「佛力是不是能抵得住業力?」答:業力得你自己抵,自己消。
自作業要自己做。
所以過去有個故事,老虎的脖子上栓了個鈴鐺,誰敢去解啊?那誰栓上的誰去借。
很簡單,所以解鈴還需系鈴人,你造的業是你自己去消。
這兩句話似乎很矛盾。
業要可轉,沒有因果,因果定律,因果是絕對不錯的。
可是業如果是定業,要能轉了,就沒有業了,那還講什麼因果呢?可以轉嘛。
關於佛教咒語中字、詞、用語的思考
在佛教里,咒又有真言,陀羅尼等稱呼,一說某某真言,某某陀羅尼也就是咒的意思,比如聖無量壽決定光明王陀羅尼,寶經手真言,都是咒語的意思。
很長時間,看著咒或者真言都有些迷迷瞪瞪的感覺,這種迷迷瞪瞪並不在於其含義,對於初學者而言無需去考慮密咒的內容和含義,當然了解了更好,然而不了解也沒有什麼,只要深信切願即可。
2019年慈善抄經及慈善背咒活動說明及注意事項(抄經、誦咒給錢)
——看到在地府里有個抄經堂,很大一個屋子,是古代中國建築,裡面被隔成密密麻麻的很多小屋子,小屋子裡面擺著一張桌子、一盞小油燈,人坐在裡面沒有迴旋的餘地,手放在桌子上,胳膊剛好碰到牆,不能有多餘的活動,如果經書裡面有個字沒寫好,這個字會自動跳出來,等他寫好了,那個字消失,然後另一個沒寫好的字繼續跳出來讓他寫,自己的胳膊撐著,手裡握著一支很粗的大毛筆,而字很小,只能用手腕控制好、用筆尖寫,稍微一不小心,
一切所求都靈驗的咒語!
陀羅尼中,有兩句子是「一切所求都如願」的意思,這在其它的咒語中是罕見的。
也從中知道「大隨求」的願求威力。
「一切所求」包括了世間(財富,健康,長壽)及出世間(求生淨土,成佛)的願求。
此咒有如此殊勝功效,所以我們把它刻錄在手環上,名大隨求陀羅尼心咒手環,手環是鋼模壓制,外凸內刻,字跡清晰,牢固不易損壞,而且矽膠做的,能浸泡水中。
雖說能泡水,但是洗澡的時候建議採摘下來,以表對此咒的恭敬。
定業不能轉變嗎?
很多佛教徒在修習佛法的過程中,大概都會遇到很多疑問,定業到底能不能轉變就是一個比較常見的問題。
要解決這個問題,首先要知道什麼是定業。
佛在《涅槃經》中對於業有這樣的描述:善男子!業有二種:定以不定。
定業有二:一者報定,二者時定。
或有報定,而時不定,緣合則受。
或三時受,所謂現受、生受、後受。
善男子!若定心作善、惡等業,作已深生信心歡喜,若發誓願供養三寶,是名定業。
善男子!智者善根深固難動,是故能令重業爲輕;愚癡之人,不善深厚,能令輕業而作重報。
以是義故,一切諸業,不名決定。
善男子!
佛教最神奇的九個咒語是哪九個?
對於暫時還不認識的事物,不能簡單地否定,因爲簡單地否定甚至扣一頂大帽子,並不是科學的態度。
咒語,梵文稱陀羅尼,又名真言,是佛菩薩於禪定中發出的祕密語,從自性真心中流出。
神咒的句義,總持無量文義,無盡功德。
「於一法中持一切法,於一文中持一切文。
攝藏無量諸功德,故名無盡藏」。
因爲有無數量的佛和菩薩,所以咒語也多得不可以數計。
咒語從根源上講分爲與特定神明和佛菩薩相應的兩類。
【大悲咒】咒語的能量,科學的講述,神奇的改變!(觀音心咒,准提咒、藥師佛心咒、心經、雨寶陀羅尼)
默想咒語大腦會出現腦磁圖 美國密蘇里大學的科學家們,主要是從咒語和腦電波、腦磁場的關係角度,研究咒語的作用機理與效果。
他們的研究取得了重要成果,其中最驚人的發現是「咒語會產生腦磁圖」。
在默想一個咒語時,可以從不接觸被試者的上,測到一個相對應的腦磁圖。
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