欣逢地藏院三十週年即屆有感 - 慈光山

也就在此前後，我同修的祖父過世，小舅子因皈依本山的關係，力薦將骨灰恭厝在地藏殿，及設牌位，也因而初次見到當時仍任知客師的大願法師，當下心頭為之一驚，暗道：「眼前 ...     網站首頁 慈光山僧團 人乘宗風 開山導師 現任住持 最新消息 活動報導 各分支道場 弘化聖業 慈光山佛教基金會 人乘文教基金會 人乘佛刊雜誌社 人乘文集 導師開示錄 法語甘露 菩薩行處 般若園地 般若圖書館 圖書館沿革 到館新書 好書推薦 佛學資源 最新消息 活動掠影 電子出版 人乘電子書 人乘書籍 活動訊息 最新訊息 活動掠影 人乘文集 法雨甘露 菩薩行處 般若園地 導師開示錄 請選取... 文殊院 地藏院 藥師院 彌陀院 基隆精舍 第一講堂 幸福講堂 台中講堂 霧峰講堂 大雅精舍 豐原講堂 草屯精舍 埔里精舍 竹山精舍 水里講堂 台南講堂 高雄講堂 屏東講堂 如來精舍 圓東庵 慈雲寺 覺華園 金天堂 南埔精舍 首頁 > 人乘文集 > 般若園地 般若園地 我與地藏院的因緣〜欣逢地藏院三十週年即屆有感〜 文◎陳英文 　　筆者服職銀行期間，因人事異動，於民國七十五年（1986）四月從斗六奉調台北。

公餘逛街，偶從南京東路一段一家古玩字畫的店面經過，瞧見正對著街道的玻璃櫥窗內置有各約一米二左右的地藏菩薩木刻坐像兩尊，由於雕工精細、木質紋路的質感及微帶亮面的透明上漆，非常吸睛，遂駐足觀賞好一會兒。

　　兩尊都左持寶珠，右持錫杖相同外，神態、雕工卻略有差異，但都極其莊嚴，尤其菩薩手中的寶珠與頭部的圓滿呼應，讓我頓起恭敬與欣往。

再看旁邊的標價，印象中兩尊好像各約十萬上下，但不知是什麼木料所刻，價格是否合理？同時也沒人開門探詢下意。

然而，當下心中就兀自盤算起來，是否有緣請購一尊回家供奉？ 　　但仔細一想，故鄉─竹山的新居正在起建，何時能夠完工還不能確定，還是等新居落成，再請購供奉較妥。

主意既定，當下寬心不少，然而一想到那兩尊地藏菩薩的莊嚴寶相，偶而也會信步前往端詳致意。

　　時光飛逝。

一年後，有幸調回原單位，就近監督新居的工程進度與施工品質，就方便多了。

但是當年「大家樂」流行的年代，建築工人，忙著簽牌，影響工程進度至鉅，因而延宕至民國七十六年（1987）底才告落成遷入。

　　也就在此前後，我同修的祖父過世，小舅子因皈依本山的關係，力薦將骨灰恭厝在地藏殿，及設牌位，也因而初次見到當時仍任知客師的大願法師，當下心頭為之一驚，暗道：「眼前這位法師不就是我想從台北請回供奉的菩薩嗎？」（順附大願法師法照供參）滿心的歡喜，就是這頭一次與地藏殿（地藏院前身）結緣的寫照，也埋下了數月後，皈依師父聖開上人的殊勝因緣。

　　民國七十七年（1988）三月二十六日晚上，師父上人蒞竹山國小大禮堂弘法後，在竹山光明菩薩會，舉行皈依法會儀式，家母與我隨二十餘位大眾正式皈依成為人乘弟子。

半年後，內子也接續皈依，成為同修，連同家母一齊按時至竹山精舍參加大眾共修。

本山的各項法會活動，也大多有幸參與，迄今也已三十餘載。

　　不過，說來慚愧，三十餘載的光陰，換來的只是色身逐漸老衰，終日隨逐根塵，忘失覺照。

倒是家母，現雖已高齡九十有三，勤做功課，除稱念「彌陀聖號」外，每日必誦《地藏菩薩本願功德經》二〜三部，恆持的信、願、行，令人感佩！ 　　話說回頭，本想從台北請購回家供奉的那尊地藏菩薩，尚未踐履，就因皈依師父上人後，見到精舍供奉的本師釋迦牟尼佛立像，非常莊嚴，又具「坐而言不如起而行」的深度意涵，遂思依照精舍模式，在自家也設「人乘香堂」，更方便禮拜。

說來也巧，這時剛好表兄手上有一塊高約兩米半、直徑約六十厘米的台灣紅豆杉，我順利購得後送至三義雕刻三尊佛像，兩尊與某位師兄結緣，自留一尊本師釋迦牟尼佛立像在家供奉。

　　表面上，那尊地藏菩薩雕像，未能如願請購。

實際上，多年來參加地藏院的各項法會，及面睹大願法師如地藏菩薩般的莊嚴寶相，以及天天聽聞我家老菩薩誦念《地藏經》，法音綿綿，經文貫耳，做如是想，則又何曾遠離大願地藏王菩薩慈悲攝受；如是因緣，我自當珍惜感恩！ 文殊院　南投縣魚池鄉東池村東興巷24-7號 電話：049-2896352 傳真：049-2898193 地藏院　南投縣埔里鎮牛眠里牛尾路1-12號 電話：049-2932588 傳真：049-2931252