夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。這句話有沒有道理? - 劇多
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真正的現實中,別說夫妻了,就是父子母女遇到大難也會各奔東西,各顧各的,有人這時候開始按耐不住跳起腳來,舉這個例子舉那個例子。
這個具體得看這個難 ...
首頁>Club>俠客六2020-07-0517:17
夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。
這句話有沒有道理?
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1#愛瘋大寶
有道理。
給大家說個真實的故事吧。
我小姨長的特別漂亮,是村子裡的村花,年輕時眾多追求者,但偏偏選了我小姨夫,一個福建男人,胖且沒有錢。
很多人都奇怪為什麼會選他,小姨總是一臉幸福的說,因為他真的對我好啊。
就這樣小姨不顧外公外婆的反對跟著小姨夫去了福建,一起在那邊的工廠裡打工。
直到18年12月,我們突然接到小姨的電話,小姨說她得了癌症,為了表姐,她還想撐幾年。
但小姨夫知道她得癌了,就要離婚,現在錢也被小姨夫拿走,她已經半年沒見過小姨夫了。
我外婆聽了哭的淚流不止,第二天我媽和我舅去把我小姨接了回來,在昆明醫治。
前些天,剛剛大學畢業的表姐也回來昆明,找了一份工作,而小姨夫,和另一個女人又領了證,生了一個兒子。
好在小姨是個豁達的人,現在病情也控制的不錯。
所以說夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。
在一起時,日子過得去時,總是一副可以為了對方付出一切的樣子,一旦出現疾病災難,哪裡還顧得上對方,人性的醜陋一漏無疑。
這也印證了這世上唯一不變的就是一切都在變的道理,就像小姨和小姨夫,一個人是不可能對你好一輩子的。
當然,也不能以偏概全,並不是所有人都是這樣的,這世間還是有許許多多令人感動的愛情。
在夫妻的情感中,互相真誠,認準一個人,確定他是能相守一輩子的人,如此,便可。
2#智則無憂
這句話不由讓我想起另一句話:人性是不能用來檢驗的,因為大多都會失望。
夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛,首先這句話裡講的大難有多大,大到什麼地步,這個標準沒有明顯界線,如果用這個大難的程度來檢驗夫妻相愛相守的程度,勢必是太武斷了。
即使有大難來臨,夫妻能否相守,我認為還是隨緣的好,何必又與大難綁在一起呢?看淡點,一切都得靠自己,伴侶相守則珍惜,不守亦是欣然。
畢竟人都是自私的,何必苦了他人。
3#992舒暢
哦哦哦,昔日的一句話拿到現在未必適宜?可是,在我們的圈子裡,以說,我們的圈子周圍都是一些最最普通的群眾們,不求什麼也不圖什麼?只是一個共同的目標,那就是家和萬事興!一個家庭的組合,那是緣分的聚結,不是說嗎?不是一家人,不進一家門嗎?關鍵是夫妻之間如何調整心態?心對心比心同心理解之心!
4#春夏秋冬5152524041
在法律上,夫妻一方有難,有互相幫扶的義務,從道義上,既然是夫妻,就要互敬互愛,互幫互助,如果一方有難,而自己,一走了之,那要受法律,社會,親戚朋友的遣責,我希望,我們這個社會少發生這樣的道德悲劇。
5#黑女2020
在我看來這句話本身就有毛病,這句話有點以偏概全的味道。
夫妻本是同林鳥,大多數的夫妻會做到大難臨頭共同面對。
不排除有少數夫妻大難臨頭時各自飛的情況發生。
這與他們平時生活中的不和諧有一定的關係。
日常生活中,夫妻兩人若做不到相互理解,相互關愛,時不時地吵吵鬧鬧,自然的大難臨頭各自飛了!
6#經典微語錄
看了一些大家的回答,其實答案都大同小異。
無非就是不能以偏概全,真正的患難夫妻還是有的,這也證明了人們對美好情感的嚮往。
但基本都沒有直擊要害。
先說一下這句話的出處。
出處:明·馮夢龍《警世通言》:“夫妻本是同林鳥,巴到天明各自飛。
”
事實,這句話是絕對正確的。
前面那些回答沒有注重從人性角度解析,所以不可能擊中要害,也就不可能得出正確的結論。
真正的現實中,別說夫妻了,就是父子母女遇到大難也會各奔東西,各顧各的,有人這時候開始按耐不住跳起腳來,舉這個例子舉那個例子。
這個具體得看這個難有多大,得看這個利益有多大,得從人性這個根子說起,人都是趨利避害的。
不說別的,就說刑罰吧。
別跟我說什麼鐵打的硬漢,在真正沒有下限的用刑面前,只要你是血肉之軀,是沒有任何人能夠抵擋的,除非你是大羅金仙。
在那種時候,對於正常人來說連死都是一種莫大的奢望。
同樣,有巨大的利益誘惑親爹親兒子又能怎樣?李世民算是少有的聖君,但是在皇位的誘惑前,親爹親兄弟照樣殺,照樣不顧及,為什麼呢?因為這個誘惑太大了。
夫妻本是同林鳥,大難來時各自飛,古人誠不欺我,有些沒有飛走的只能說明這個難不夠大。
久病床頭還無孝子,唉,更別說夫妻了。
也無須在這上面大做文章,道德譴責。
這都是作為一個普通正常人最正常不過的反應罷了。
就好比人的左手右手,重物砸下來的時候,兩手都是同時躲避的,沒有說左手拉右手走,右手拉左手走,也沒有兩隻手合掌離開的,有時候當苦難降臨的時候,離開是人的本能反應,不應在乎誰對誰錯!
所以人活在這個世上,要習慣於任何人的漸行漸遠,看淡所有人的不辭而別。
在巨大的利益或者災禍之下,古人還有一句話說得好,天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。
明白的這些人性定律,你才不會被別人的離去所困擾。
因為在相同的條件下,你也會做出同樣的選擇。
那些隔靴搔癢的回答,也註定只能活在自己的夢裡!
7#深有心歡陽照來
謝友之邀!
“夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自”,這句話有沒有道理,首先分析這兩句詩意思是什麼。
其大意是指既然是夫妻,同吃同住在一個屋簷之下,相互幫助和依賴,難捨難分。
但因夫妻任何一方所違犯了不可饒述的錯誤,一方會備動性的被另一方拋棄。
各走各路,他是他,你是你;其指情分已斷,感情受到了嚴重的傷害和打擊。
而這兩句原詩是出自於某些個別人發內心的洩怒。
而在現實的生活中究竟是不是這樣?答案分為兩種:一種是夫妻之間的任何一方的所作所為在長期的惡性不良的行為得不到改善,積怨也久產生的長期矛盾存所在,一但達到了不可收失的地步。
由於長期的怨恨積壓所對另一方產生的不滿,嚴重傷透了一方的心,自造惡果,自作自受。
而人生人性都有著兩面性的思考,有時只看到了一方惡性的一面,但不去思考或有時也有好的一面。
假如是某某丈夫為了妻子或整個家庭,或因經濟或因經濟的引響偷盜,或富有走向背叛夫妻關或出軌;或因創業的失敗產生了經濟嚴重的錯誤從而產生經濟犯罪等。
而此時因為把所有的錯誤指向一方,從他或她的身上看不到未來的反彈,也許處於個人行為毫無夫妻之情,痛斷以絕,而此時拋棄一方,從新選擇自己的下一戀愛情,其出自於個人本性私有為行。
“一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深″。
從主題的兩句詩與下面的兩句詩加以溶入,而從中不難看出產生的不同結論。
原因是作為夫妻之間的關係,多一些仁慈大度,少一些怨積仇恨。
“路不同,道而不為盟”,其借見於比此,在愛情感情的選擇之中,各有所好,各自選擇。
而主題的意思有沒有道道理?一者是借個人所對這段愛情感情婚姻在達不到達自己的目的產生的不滿,洩怒怨恨,出自於私有產生的行為。
而主題的刻觀思想有著兩性不同的角度與審視,一是原諒一方的過錯,就算不是夫妻之間的關係,取之於兩者,實當的給與錯誤的一方一包容,只有這樣更確切的體現理性人牲。
此題站在了一個個人層次的發揮,其及有針對性個人夫妻關係產生的不滿,更帶有著有諷刺之意。
生活與人生及夫妻之間的關係破裂並不完全這樣,只是在破裂之後多給於一些犯錯改善的空間,就算是不能共盟作為夫妻,更不應當以改正錯誤把錯轉正,人生相遇,誰都不以成為自己的敵人!想想一些典故,元論是夫或妻因犯罪坐牢,然而因為了一家庭和眭及子女,遲遲等待了勞動改造,守期刑滿,也許是法制體細制度教育產生的對人生的另一種認識罷了!謝謝大家閱讀!
8#李幼梘
夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。
這句話的意思是:夫妻可以共同享受富貴,卻不能共患難,到了共患難之時,每人心裡都藏著一把小算盤,想法是自己怎樣逃離這一劫難。
用來形容在關鍵的時刻把丈夫(或妻子)拖棄的一些自私自利的人。
它是否有道理要從兩方面來說。
9#大夏世界
首先,在遇到危險的時候,人都有自我保護意識,這都是是正常的,因為這是人的本能。
在遇見除了疾病以外的天災人禍的時候,人們的第一反應基本都是保護自己,比如車禍,山洪等,但是有些人的愛太偉大了,在車禍的瞬間推開了對方,在滔滔洪水中救了對方,戰勝了自己的本能。
但是,當遇見重大疾病的時候,有些人選擇砸鍋賣鐵,傾家蕩產的為對方治病。
有些人選擇離婚,遠離這份重擔。
這是夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛的真實詮釋。
是不愛了嗎?也許是,也許不是。
只是戰勝不了那個磨難,沒有勇氣和對方一起走下去了而已。
這沒有對錯可言,每個人都有為自己選擇的權利,在不違法的情況下。
婚姻宣誓的時候說的都很好聽,可是能做到的人又有幾個?遇見一個不理不棄的人,只能說,得之我幸,失之我命。
願所有的人都能和自己最愛的人白頭偕老。
10#風淩子
首先我們來分析這句“夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛”這句話有沒有道理呢?我認為它不是道理,因為它是一種現象的表現,對一部分人的概括形容而已。
所以說,他是形容詞而非道理。
它是古人用來形容那些為了一己之私拋棄丈夫/妻子的男人和女人的,並非所有夫妻都是這樣。
道理:事物的依據,發展的規律,當然也是自然之理。
如果每對夫妻都是“大難臨頭各自飛”這個規律和依據,那它就是道理,然而並不是。
夫妻應該是相濡以沫,互相鼓勵,扶持彼此的這樣一個關係,更應該在災難面前更加勇於面對,敢於擔當的角色。
更應該是有他在冬日不寒冷,有他在夏季不炎熱,有她在白飯也香的精神寄託,這樣才是真正意義上的夫妻。
古人的智慧是值得我們去深思的,大家還記得那句“可憐之人必有可恨之處”嗎?現在幾乎被諷刺到所有可憐之人身上,其實真正的意義是這樣的嗎?當然不是,不是所有不如意的人都適合這句話。
只是被大家以道聽途說,不自思索誤打誤傳而已。
11#怡夢園zty園緣圓
這句話有道理!我可以肯定地說。
但我還要說,這句話不完全對!
大道理我就不講了。
只說些事實,大家應該就認同的。
文化大革命中,全國不是有好多家庭因為夫妻站的派別不一樣,看問題的立場不一樣而分道揚鑣嗎?就連一個家庭中的父子、母子親情都可以因政治立場不同而分手,夫妻情份又算得了什麼呢?況且有的親人、夫妻斷絕關係後,還參與到整人行列中,對曾經的親人、愛人往死裡整。
但就是在這大難的時代,不是也有好多家庭的親人和夫妻同榮辱、共患難地走過來了嗎?他們遇到的困難、羞辱我們未經歷過的人可能想象不到。
在這樣的年代,我的父親也差一點被打倒,雖未遭大難,但小難也是有的。
寫檢查有,被要求撿舉揭發也有,走到那裡,屁股後面還有人跟著。
這些事兒,我的父母沒有告訴我們兒女,只是有一回他們夫妻不知說什麼事兒說出了這麼一句,那時我們還小,不懂也沒問。
現在看,我很感謝我母親沒有離開我父親。
以上這些,還不能證明我的觀點嗎?
12#從山下走上來
世間人物千萬種,存在及合理夫妻、父母子女這兩種組合是社會關係中最為親密的,都會有始終如一或大難來臨各自飛
13#陸江
這句話沒有道理!人類是有情感的高階動物,怎麼能與小鳥相併論?一,林中鳥受驚嚇,本能飛走遠離危險境地,是立命使然。
暫時躲過眼前災難,會到另一地方相聚。
1,夫妻支撐一個家不容易,家在、情在,人不能不在?2,孩子是夫妻感情紐帶、生命的延續。
不管遭遇何難,怎能捨棄?著名歌唱家閻維文老師,在這方面做的就很優秀、令人稱道!據說,閻老師在妻子患重病住院期間,適逢自己參加幾年難得一遇的歌手大獎賽,竟毫不猶豫選擇放棄,到醫院陪伴、護理愛人。
他的這一做法,一度在歌壇傳為佳話!
14#樂山3333
夫妻領證結婚只是合法的睡覺關係,養兒育女後才轉化為風雨同舟關係,除非遇到不可抗力的事情,一般情況下夫妻還是有牽掛的,當然本來就是“同床異夢”準備〝跳槽〞的夫妻,大難臨頭變成了改變各自的一種機會?世界上最無私的關係只有親生父母,關健危急時刻要肝割肝要肉割肉,所以說母愛偉大,父愛如山。
15#恩熙722
我覺得沒什麼道理,表達下我的觀點,人的一生沒有一帆風順,誰也不知道明天會發生什麼,如果大難臨頭各自飛,那你們應該不是夫妻,只是搭夥過日子,
16#上官菀兒
夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛,以前,大家肯定只有一種解答,就是大難來了,各自顧自己,我們會對這種人的做法不恥,是貶義的。
後來,我自己改觀了這個解答,我認為,人的一生可能各有不同的困難,要相依為命,互相幫助是對的,但是,在大難面前,如果是為了保全生命,能活一個是一個的情況下,當然不能固守一起死。
所以,能飛一個是一個,我用褒義的看法來另解
17#雲藏龍
這句話更多的是誤導的作用,讓退縮的一方更加心安理得一點,真正的夫妻怎是同林鳥可比的,以我來說這句得改一下,露水夫妻如林鳥,大難臨頭各自飛。
18#欽興
自古就有的話,自然有道理,但不是絕對的。
再說這句話,放在關係好的同事,同學,朋友間,同樣合適。
一對真心有愛的夫妻,又怎會不能同甘共苦呢?真心朋友,又豈會在你最需要幫助時選擇離開呢?大難能讓兩個人分開的,也絕不是真愛!
19#文化間
夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛,這句話針對的是那些夫妻感情一般或當初結婚時就是圖對方的外貌、金錢等等,不用說大難,有時小難就可以讓他們各自飛,因為物件沒有了當初結婚時的條件了,如破產沒錢了,如美麗的外貌不在了,沒有愛情及感情的夫妻,那怕小難就會各自愛,但雙方是建立在愛情基礎上結婚的,百分之九十九不會因有困難,就各自飛了,分開離婚的。
20#在陽光升起的地方
夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛,您有什麼看法?
一日夫妻百日恩,世上自有真情在,真正的夫妻,純潔的愛情,有良心的人,不管遇到再大的變故,只要天沒塌下來,都會禍福同當、不離不棄、風雨同舟、白頭偕老,甚至守到他(她)在生命終結的那一刻。
婚姻是一座城堡,這城堡維繫著雙方的感情,看似堅固的城堡坍塌往往是從內部開始的。
所以結婚了的人要有擔當,有困難不要想要逃離,勇於面對,共度難關。
要多欣賞對方的優點就好了,別老盯著缺點不放。
人都是自私的利己的,夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛,這是人性的展現。
但是進了婚姻的殿堂,不盡職盡責,再好的姻緣也會難保。
所以做個有責任心的人!守住了婚姻,留住了家,對家盡職盡責,沒有聽過嗎?家和萬事興!
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