地藏王菩隆 - 埔里瀛海城隍廟

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(臺灣名俗)地藏王菩薩又稱幽冥教主,統裁十殿閻羅王,而檢察人之生前善惡,善者引度西天,惡者使之墜落地獄,橫死者則超生之。

民間罹病犯陰公時,即拜此神。

埔里瀛海城隍廟  沿革(建廟174年)神明介紹一樓:城隍二樓:懷善堂三樓:蟠龍殿門神戶尉瀛海城隍神尊謝將軍及范將軍地藏王菩隆福德正神關聖帝君關聖太子周大將軍呂祖師司命真君靈官王天君中壇元帥道德天尊神農大帝北極玄天上帝地母尊神女媧娘娘太陽星君南極仙翁釋迦牟尼佛送子張仙大帝觀音菩薩太陰星君玉皇大帝金闕帝君黃帝至聖先師孔夫子復聖顏夫子述聖思夫子宗聖曾夫子亞聖孟夫子文昌帝君魁星夫子金童玉女管理委員會第13屆管理委員會名單主任委員范康能副主任委員鄭萬俥第12屆管理委員名單第11屆管理委員名單服務項目元神燈、光明燈祭改須知重建慈善捐款重建工程累積捐獻建廟基金10000,即可刻名廟宇交流紀事2017年廈門城隍文化協會蒞臨本廟參訪東港東福殿城隍廟的來訪會香大陸泉州~永寧衛城隍廟】來訪参香廟殿之美活動影音入火安座大典全紀錄921地震20周年人手一燭點燈祈福之夜108年農曆8/21(國曆9/19)己亥入火安座大典記者會九皇禮斗大法會埔里瀛海城隍廟-入火安座大典,米龍道藏經卷道藏經卷影音最新消息聯絡我們回首頁 > 神明介紹>地藏王菩隆地藏王菩隆神明介紹一樓:城隍二樓:懷善堂三樓:蟠龍殿門神戶尉瀛海城隍神尊謝將軍及范將軍地藏王菩隆福德正神關聖帝君關聖太子周大將軍呂祖師司命真君靈官王天君中壇元帥道德天尊神農大帝北極玄天上帝地母尊神女媧娘娘太陽星君南極仙翁釋迦牟尼佛送子張仙大帝觀音菩薩太陰星君玉皇大帝金闕帝君黃帝至聖先師孔夫子復聖顏夫子述聖思夫子宗聖曾夫子亞聖孟夫子文昌帝君魁星夫子金童玉女  地藏王菩薩梵名乞叉底櫱沙,受釋尊付囑以救度六道眾生,自誓非度盡眾生,決不成佛。

常現身地獄中,以救眾生之苦難,世稱為幽冥教主。

  (臺灣名俗)地藏王菩薩又稱幽冥教主,統裁十殿閻羅王,而檢察人之生前善惡,善者引度西天,惡者使之墜落地獄,橫死者則超生之。

民間罹病犯陰公時,即拜此神。

又水死者多,為祭其亡靈,立建地藏王庵,祀之。

其神像坐在靈獸地獍上,傳此獸耳極聰敏,或名諦聽。

據傳,地藏王非至將冥府善魂悉數引度西天,則不能向上帝繳旨,然人間罪惡日增無減,以致地藏王至今仍不能繳旨云。

關於地藏王,一說謂:佛滅後一千五百年降生新羅國,姓舍號喬覺。

唐永徵四年,二十四歲時,航海至江南池州府東青陽縣九華,端坐九子峰頭七十五載,於開元十六年七月三十日夜成道,卒年九十九歲。

」  台灣俗文學叢話:「七月初一日開鬼門,據傳此日冥府開放,任由無祀孤魂,俗名好兄弟或無緣精靈,前來陽間討齋。

各戶燃燈指引,設五味碗(魚、肉、雞、鴨、菜類)、糕、粿等於門前,祭物上各插線香一支,燒銀紙,徑衣(印有衣形之黃紙),稱為拜門口。

因病祈願者,另懸燈籠二隻於簷下,上書慶讚中元、普渡幽靈及弟子某某字樣,以示感報。

各大寺廟,建燈篙,點冥燈,以招荒魂野魄,並自本日起至三十日止,舉行建醮法事,每醮二、三日,五、六日不等,曰于蘭盆會。

」  「江寧採風記」:「七月朔,相傳地獄門放,鬼魂求食,各街巷於月望前後皆延僧誦經施食,即所謂于蘭會也。

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