人形之美丨可愛又可怖的日本人偶 - 人人焦點
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《死寂》、《人形師》、《傀儡師左近》、《恐怖玩具屋》… ... 市松人偶描繪的是日本傳統的兒童形象,白色圓臉,一刀平劉海,純黑的及肩長發,穿著 ...
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人形之美丨可愛又可怖的日本人偶
2021-01-07中華網文化頻道
不知道從什麼時候起,萬聖驚悚夜裡,除了骷髏、幽靈、喪屍、蝙蝠、吸血鬼等常規的恐怖元素外,各類娃娃也躋身其中,且恐怖指數爆表,較之其他有過之而無不及。
爲了你們不做噩夢,這裡就不放圖了。
手藝君小時候,有那種會眨眼睛的橡膠娃娃,有用碎布頭和棉花縫製的布娃娃,還有可以換裝的芭比。
無論哪一種,當時都是滿心喜歡的。
後來某天,有個長輩跟我說「你的娃娃好嚇人」,我一驚,再看它們,竟也覺得可怕了,蒼白的臉,似笑非笑的表情,那雙大眼睛像是洞穿了世事和人心,又像藏著些不爲人知的祕密,越看越覺得瘮人……現在想來,許是眼睛不再純淨,人心變得複雜了。
《死寂》、《人形師》、《傀儡師左近》、《恐怖玩具屋》……利用人偶殺人或營造恐怖效果早已成了一衆懸疑小說和恐怖電影慣用的套路。
也許是因爲這種原本具有可愛屬性的玩物,一旦反轉呈現陰暗面,更添心理落差吧。
而且,這種極其「像人」的東西,本身也讓我們心情複雜。
《恐怖玩具屋》劇照《人形師》劇照從祭祀用的替身娃娃,到巫術中的剪紙人、扎小人,過去人們相信,人偶容易吸引靈魂寄宿,甚至自身就擁有靈魂。
於是人們對於人偶,有了既愛又怕,既想靠近又敬而遠之的複雜感受。
說到人偶,就不能不提日本,這個名副其實的「人偶王國」。
人偶在日文中叫做「人形」,從江戶時代誕生至今,已有幾百年。
在這裡,人偶既是兒童手中把玩的玩具,也是藝術家記錄生活表達情感的媒介,既是傳統節日必不可少的裝飾物,也是日本民俗文化重要的物質載體。
「人偶」文化滲透了人們生活的方方面面。
雛人偶每年的三月初三,是日本的女兒節。
有小女孩的人家,會在節前一兩周的吉日就擺上雛人偶台座,以祈求女兒健康平安成長,擁有一個幸福人生。
雛人偶有天皇、皇后、宮女、樂師、大臣、僕人等形象,按順序擺放,並襯以屏風、宮燈、坐轎、櫥櫃等裝飾器物。
天皇、皇后。
位於雛人偶最上層,人偶的服裝是根據平安時代(794-1185)皇族的服飾設計的。
立雛。
最古老的雛人偶,使用木目込(將人偶的服飾嵌入人偶胴體的凹槽處)的手法做出。
男孩節人偶與女兒節相對應,每年的五月初五,是日本的男孩節,有男孩的家庭,會擺上一身戎裝的武士人偶或日本歷史、傳說中的英雄人偶,希望男孩們健康強壯、勇敢無畏。
初戰。
翹盼初戰、威嚴可敬的武士人偶。
金太郎。
日本傳說中力大無窮的男童。
曉將。
右手高高舉起頭盔,準備黎明時刻出征的勇士。
鎧甲將軍。
英勇魁梧的少年將領,身著華麗的鎧甲準備出征。
鍾馗。
中國民間斬妖除魔、避邪招福的鐘馗,在日本也深受歡迎。
神武帝。
日本神話中勇猛的皇帝,手中握著尖端站有金色老鷹的弓,以此來降服敵軍。
能人偶始於室町時代(1338-1573)的能劇,是日本著名的傳統戲劇之一。
主要以日本傳統文學作品爲腳本,表演形式爲演員們頭戴面具,身著華麗的衣服隨著伴奏和唱念舞蹈。
能人偶塑造的便是能劇中的經典形象。
翁。
白髮長壽的老人,爲了祈禱天下太平而舞,是一種慶祝的能劇。
花籃。
手持回憶的花籃,尋找戀人足跡的年輕女性。
猩猩。
在中國神話中,這是一種全身紅色喜歡喝酒的動物。
它獎勵給孝順父母的年輕人一隻取之不盡的酒壺,這個故事也是知名的能樂之一。
文樂人偶文樂(人形淨琉璃),即木偶劇。
同時結合了西方式的實體和東方式的虛幻。
與能樂和歌舞伎一樣演繹愛恨情仇的故事,包括皇族的兇殺、家臣與主上之間的義理、因強烈的怨恨而成魔的人們以及殉情的男女。
文樂人偶取自文樂中的著名場景。
阿染。
漂亮的小鎮女孩阿染的悲劇愛情故事。
石橋。
住在深山幽谷里的獅子父子用矯健的身體跳著歌舞伎舞蹈。
貼花毽球板用厚板紙雕刻作爲設計背景,包以絲綢和其他布料,中間填上棉花,再用顏色畫出其他部分,貼於毽球板上。
形象取材日本戲劇人物。
淺妻。
以乘船的美女爲主人公的歌舞伎舞蹈,作品源自江戶時代的插畫師英一蝶的名畫。
繭玉。
日本正月裝飾物之一,這幅作品描繪的是江戶時代12月份挑著繭玉走在街上的年輕男子。
助六。
在衆多歌舞伎中最具人氣的作品,展示了助六英俊瀟灑的風姿。
京都人偶有「千年古都」之稱的京都被稱爲日本人的精神故鄉、日本文化的源點。
京都製作的人偶多表現江戶時期身著華麗和服的女性形象,尤其是精美的刺繡工藝,在服裝上展現得淋漓盡致。
花影。
佇立在花影下的江戶時代少女。
雅。
江戶初期優雅的女性形象。
京都舞蹈。
正在跳京都舞蹈的年輕女子。
歌舞伎人偶歌舞伎是日本獨有的一種戲劇,也是日本傳統藝能之一,集歌、舞、演劇爲一身,風格絢麗妖艷。
該類人偶取材於歌舞伎中的經典形象,精緻的髮型、妝容和華麗的服裝,可以看出當時日本女性的時尚。
藤娘。
藤精變成美麗的女孩跳舞,是歌舞伎中有名的舞蹈之一。
汐汲。
在海邊打水的美麗女孩思慕回京的戀人,穿上戀人留下來的衣服和烏帽子(日本古時一種禮帽)跳舞。
彌生。
在歌舞伎舞蹈「鏡獅子」中出現的侍女彌生,被手中拿著的獅子頭的魔力吸引而盡情狂舞。
花魁。
在江戶時代首屈一指的紅燈區吉原町,地位極高的藝妓。
琴。
美麗的少女以優雅的動作演奏日本琴。
貼花人偶指一種給人偶貼上彩色布料,以達到「穿衣」效果的貼花技法。
旋律。
一個身著古裝的可愛少女,手持日本琵琶,正要彈奏。
無聊。
江戶時代的少女,無聊時趴在榻榻米上,用讀書來消遣。
博多人偶產自日本九州博多地區的博多人偶,是日本極具代表性的泥制人偶,以其用色之美而著稱。
上場儀式。
日本國技相撲的最高級別「橫綱」,開場儀式上,橫綱在擊掌後,左右兩腳先後在高舉後沉重踏地,以震懾土地之神。
因爲段位最高的橫綱被認爲是「真人神」。
黑田武士。
傳說中喝乾大杯的敬酒,被獎賞長槍的驍勇武士。
裝束準備。
穿上和服、梳妝打扮,準備外出的女子。
童獅子。
天真無邪的兒童手持獅子頭玩耍。
皇宮人偶這種人偶有著大大的頭和白皙的肌膚,以表現孩童們甜美的面容。
抱鯛。
頭戴金冠的嬰兒手抱鯛魚端坐。
鯛魚因爲通體紅色,在日本代表著喜慶,被認爲是吉祥之魚。
在節慶日和慶祝的酒席上經常出現。
爬爬。
開始會爬的裸體小嬰兒天真無邪的樣子。
市松人偶市松人偶描繪的是日本傳統的兒童形象,白色圓臉,一刀平劉海,純黑的及肩長發,穿著和服,表情祥樂。
最初是模仿歌舞伎演員佐野川市松製作的。
還禮人偶(複製)。
1927年,日美兩國互換人偶作爲兩國間友誼的象徵。
此人偶是仿造當時日方贈送的市松人偶製成。
市松人偶(一對)。
身著正裝的金童玉女。
宮廷人偶。
小皇子形態人偶。
兒童風俗人偶這種人偶表現了日本兒童的豐富的遊戲活動。
振振。
振振是江戶初期正月里常有的玩具,由強壯的小朋友拉著玩。
捉小雞。
和中國的老鷹捉小雞遊戲一樣,當老鷹的孩子要去捉排在隊列最後面的小朋友。
伊豆藏人偶。
身著皇宮風格的正裝男女人偶。
現代人偶在今天的日本,人偶仍是一項十分重要的民間手工藝。
人偶展已經成爲人偶工匠們顯示各自高超技藝的競技場。
初節句。
第一次過女兒節的孩子,母女倆高高興興地擺設雛人偶。
雛之憶。
女性手持家族傳承下來的雛人偶,回想小時候過女兒節的快樂時光。
誘花。
春天的傍晚,清麗的少女被盛開的櫻花所吸引,到田野里散步。
木芥子採用日本旋木技術,以其簡易的外形和鮮艷的色彩而著稱。
有著簡單的肢干及刻意放大的頭部,沒有手腳,身體覆有一層蠟,柔和光滑。
大致分爲兩種類型,傳統木芥子和創新木芥子。
傳統木芥子源自江戶時代後期的日本東北部,根據具體的產地又細分爲許多種,每種都有自己獨特的設計特徵,在人偶的圖案和花樣上有所差異,最普遍的類型是"鳴子系"。
創新木芥子創新木芥子是獨立藝術家用以展示自己天馬行空想像力的手工藝品。
二戰後開始發展,使用傳統的雕刻和烘烤技藝精心製作而成,在形狀、設計和顏色上有了更多的自由,是一種獨特的藝術品。
宮廷人物、神話傳說、戲劇故事、民俗風情……這來自不同地域有著不同題材和用途的人偶,無疑是幾個世紀來日本社會文化生活的縮影。
再細看每一件作品,從服飾到妝容,從人物表情、姿態到各種小道具,每一個細節都精雕細琢,有著恰到好處的精緻。
雖然越是精緻逼真,就越擺脫不了人偶帶來的複雜感受,但這些源於生活、又表現生活的人偶,始終是讓人喜愛的珍貴藝術品。
在日本,家家戶戶都有收納。
作爲工藝品,它迎合著人們對於精緻生活的追求;作爲生活必需品,它寄託著父母、長輩的祝福,陪著一代代孩子慢慢長大。
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風雅指南丨手辦?人偶?復古娃娃?我的收藏之路是星辰大海
人們驚奇地發現,嬴·家裡真有礦·地下第一IP·政,早在2000多年前就擁有了各種「人偶手辦」,規模之大數量之多種類之繁……令廣大宅·手辦收藏er實名「嫉妒」!嗐,對不懂手辦各種門道的人來說,只能粗暴地管這些都叫作——「娃娃」,或者「人偶玩具」。
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【華之館】日本人形師Os的復古陶瓷娃娃
日本人迷戀人偶,因爲假的比真的更真實
換言之,我們愛非人之物身上的那點兒人性,而我們最害怕的也是這個。
沒有什麼比形形色色的人偶更能體現這一點的了。
作爲人類自身的「反射」,人偶站在我們的外部去挖掘我們的隱私,包括那些壓箱底的希望和恐懼,也包括我們看不到的陰翳之美。
許多人相信,它們可能被「靈魂」附身,也可能自身就擁有靈魂。
正因如此,人偶和面具的故事是神話、怪談、藝術和恐怖電影中經久不衰的一類,就像月光通常比日光更富於魅力一樣。
非人之戀:日本文化中的「人偶」情結有多深?|張小玉
在日本文化中,認爲人偶有生命的說法比比皆是。
在江戶中期,專門聘請人形師來製作「青年人偶」當做自己的感情對象加以寵愛的傳聞不在少數。
在很多日本文學作品中,都有過「人偶之戀」的描寫:松本清張的《隱花平原》裡有這麼一段描寫,人們來給山內名子獻花,但其中有一個紙折的人偶,人們說送花的一定是男人,而送精心摺疊的人偶的一定是女人。
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含蓄內斂、壓抑幽暗|淺談日本人偶藝術
人偶在日本文化中又叫做人形,人偶藝術是日本文化傳統中的一種民間美術,與中國的絹人有異曲同工之妙。
最初的人偶是作爲孩童的玩具出現在民間,常見的就是簡單的木偶人。
木偶工藝有上千年的歷史,日本是典型的島國國家,其地域面積狹小,多山多林。
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人偶,玩偶,娃娃之類的仿人玩具,據說起源于于18世紀的歐洲,有專門以製作人偶爲業者,作爲上層社會的一種消遣方式而出現的。
後來流傳到世界很多國家。
可不管是最早歐洲時期創製的初衷,還是後來相當盛行的日本,人偶,都隱約包含著一種懷念,祈求平安的傷感情緒在裡面。
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露西有著一頭美麗的金髮和貌美的容貌,身材非常的的好。
而且擅長吐槽,性格活潑開朗、重視夥伴和公會成員。
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由於是女主,經常被作者用作福利擔當,而且在動漫劇情方面,每個篇章作者都喜歡虐露西,使人看的非常可憐。
當然因爲這樣,露西算是我比較喜歡的一位金髮女主了。
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