世間財是「五家共有」

《大智度論》云：「富貴雖樂，一切無常，五家所共，令人心散輕躁不定。

」此處所言之「五家」，為王、賊、火、水、惡子。

意謂人世無常，財產再多，也不能 ... Skiptocontent 世間財是「五家共有」   過去，有一位仁慈的國王，以平等心愛護人民，卻不曾出宮巡視民間生活。

有一回，宰相請示國王：「祈願大王出宮，親自到民間看看。

」大王高興地說：「很好，我就出宮看看吧！」 次日，國王出宮，看到國內很多富貴的長者，住的是深院豪宅，雕樑畫棟，金碧輝煌。

國王心裡一方面欣慰於人民都能過著富足安樂的生活，另一方面也考慮到這些長者過多的財富，對於人民、國家都沒有利益，於是，國王下了一道命令，請長者們公布家產，準備予以徵收，作為擴充軍備之用。

當時，有一位擁有億萬家財的長者，入宮向國王公布自己只有「私財三千萬兩」。

國王聽了，勃然大怒，正想追究長者欺君罔上之罪時，長者向國王解釋著：「我所積蓄的私財，不能貢獻給國王；但是五家的財產，不是私財，可請國王全權處理。

」長者的一番話引起了國王的好奇心，於是國王繼續詢問長者，何謂「私財」？什麼又是「五家之財」？ 長者回答說：「大王，我的心常樂念佛，口裡常宣說佛陀的教理，更用行動來實踐佛法。

所以我將財產中的三千萬兩用作興建佛寺、供養僧眾，並幫助那些生活貧困的人們，乃至一切昆蟲鳥獸。

布施使我心中安樂寂靜，而布施行善所得之福德，將生生世世跟隨著我，這就是我的私財；其餘的數億家產，都是外在有形的五家之財，為什麼呢？如果遇到水災、火災或遭盜賊洗劫時，別說錢財，可能連性命都保不住！而我現在雖有億萬家產，但等到往生之時，也只是空手而去，再多的錢財也帶不走。

更何況世事虛幻無常，未來這些家產會為子孫帶來福或是禍？了不可知！我計算了一下，可以讓國王、水災、火災、盜賊和子孫分取的錢財共有十億，這些錢是禍亂的源頭，讓我時時心懷恐懼，不敢保有它；現在藉此因緣，希望國王把這些財寶收去擴充軍備，正可免去我的擔憂。

」 國王聽了長者的一席話，心有所感，自忖：「如果沒有聽聞佛法妙義、持守淨戒，就如聾盲一般。

我是一個只知有形財富，而不懂心中財富的窮人，這位長者才是真正有智慧的富人，他知道無常是人生的真理，世間沒有一件事物是永遠不變的，就像我的國土江山、財寶妻兒，終有一天也會離我而去。

」有了這一番覺悟，國王開始供僧建寺、誦讀佛經、持守戒律，以正義忠誠的臣子輔佐朝政，並將徵收而來的財寶用來救濟貧困的人民。

因為護持三寶、仁民愛物的德政，不到三年，國泰民安，盜賊絕跡，百姓衣食無憂，快樂安康。

國王在壽終之後，也因這一世的行善積德，得以生天。

典故摘自：《六度集經卷第一•布施度無極章第一（七）》省思 《四十二章經》中佛云：吾「視金玉之寶，如瓦礫。

」佛陀以大智慧告訴世人，執著這些身外之物，而不善於運用，只會徒增人的貪欲。

錢財乃五家所有，汲汲營營地追求，勞苦一生到頭來終無所得，徒增三毒，沉淪受苦；長養無明，障蔽真心。

龍樹菩薩告訴世人：「大慧之人，有心之士，乃能覺悟，知身如幻，財不可保，萬物無常，唯福可恃，將人出苦，津通大道。

」具有智慧的人，明瞭錢財乃五家共有，因為了知世間無常，因而捨慳貪、行布施，在累積善法福德中；行善卻不著相，就是功德、就是般若智慧。

這樣無所執著的智慧，如人有眼目，在日光普照中，洞徹因緣萬法的實相，心安住寂靜無為的安樂中，邁向菩提解脫的大道。

  財產是五家共有」，上人由此對眾開示何謂「五家」。

五家：王、賊、火、水、惡子   《大智度論》云：「富貴雖樂，一切無常，五家所共，令人心散輕躁不定。

」此處所言之「五家」，為王、賊、火、水、惡子。

意謂人世無常，財產再多，也不能永遠擁有。

因為世間財物為五家所共有，一旦碰到，財物即去，人不能獨用，故無須強求。

  「王」指的是貪官。

許多企業家因為產業大，面對貪官污吏必須小心翼翼，否則偌大產業即可能化為泡影，所以天天都在提心吊膽中。

  「賊」就是小偷、強盜，因為擔心財產被洗劫或偷盜，所以許多富有人家都設有重重監視設備，甚至聘有保全人員，就是因為有財產，所以有這種煩惱。

  「火」即火災，一遇祝融肆虐，無論多少財物都會毀於火事中，例如林師兄的工廠，就是為火神吞噬。

  「水」也會流去財物，近年來，國內外發生許多水災，只要一場豪雨不止，就可能使許多民眾的身家財產一切泡湯，所以火、水都是災難。

  「惡子」指的是不肖兒女，儘管家境富裕，但若兒女不立志，不能承接父母親產業，只想花用家產，財物再多，也會有被耗盡的一日。

  「人間菩薩把世間的事看得很徹底，知道財產本是五家共有，所以雖然財物毀於火災，但心中只感恩人人平安，這就是善解人生，所以能心存感恩；有感恩心的人生，就不會有煩惱。

他們真的有把師父的話放在心裡，而且應用在日常生活中。

一場大火，燒出智慧財，真的要為他們祝福。

」   上人開示於2003年7月1日 本文摘自：《證嚴法師衲履足跡》2003年秋之卷     http://www.tzuchi-org.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=2342%3A2009-12-23-07-17-35&catid=62%3Amaster-other-speeches&Itemid=186&lang=zh Sharethis:TwitterFacebookLikethis:LikeLoading... Related LeaveaReplyCancelreply Enteryourcommenthere... Fillinyourdetailsbeloworclickanicontologin: Email(required)(Addressnevermadepublic) Name(required) Website YouarecommentingusingyourWordPress.comaccount. ( Log Out /  Change ) YouarecommentingusingyourGoogleaccount. ( Log Out /  Change ) YouarecommentingusingyourTwitteraccount. ( Log Out /  Change ) YouarecommentingusingyourFacebookaccount. ( Log Out /  Change ) Cancel Connectingto%s Notifymeofnewcommentsviaemail.Notifymeofnewpostsviaemail. Δ Postnavigation 想成為武林高手嗎窮人更需要儲蓄 TextWidget Thisisatextwidget,whichallowsyoutoaddtextorHTMLtoyoursidebar.Youcanusethemtodisplaytext,links,images,HTML,oracombinationofthese.EditthemintheWidgetsectionoftheCustomizer. Search Searchfor: Followus!View#’sprofileonFacebookView#’sprofileonTwitterView#’sprofileonInstagramView#’sprofileonPinterestView#’sprofileonLinkedInView#’sprofileonGitHubView#’sprofileonYouTubeView#’sprofileonVimeo Follow Following DaveySo'sInsights Join68otherfollowers Signmeup AlreadyhaveaWordPress.comaccount?Loginnow. DaveySo'sInsights Customize Follow Following Signup Login Copyshortlink Reportthiscontent ViewpostinReader Managesubscriptions Collapsethisbar %dbloggerslikethis: