兒子已經25歲，趙匡胤的皇位，為什麼傳給弟弟，而不是兒子？

宋太祖趙匡胤死後，宋太宗快速繼位，但是這個太宗並不是趙匡胤的兒子，而是他的弟弟趙光義，太宗兒子趙德林、趙德昭、趙德芳、趙德秀等通通坐了冷板凳，看 ... MdEditor 兒子已經25歲，趙匡胤的皇位，為什麼傳給弟弟，而不是兒子？ 語言:CN/TW/HK 時間 2021-03-2217:49:12 袁載譽 主題: 歷史 《宋史·太祖本紀》：癸丑夕，帝崩於萬歲殿，年五十，殯於殿西階。

976年11月14日，宋太祖趙匡胤在自己剛知天命的年紀，就不幸撒手人間，留下還熱乎的大宋江山。

而根據中國傳統宗法制的要求，皇權傳遞應該是父死子繼，即趙匡胤的兒子們享有合法繼承權，這是自周朝立“禮”之後天經地義的事。

但是歷史總是充斥著意料之外的驚喜，標榜以儒家為思想正統，以文治國的大宋，在第一次權力交接的時候，就“玷汙”了儒家的倫理核心宗法制，視“天經地義”為狗屁。

《宋史·太宗本紀》：開寶九年冬十月癸丑，太祖崩，帝遂即皇帝位。

宋太祖趙匡胤死後，宋太宗快速繼位，但是這個太宗並不是趙匡胤的兒子，而是他的弟弟趙光義，太宗兒子趙德林、趙德昭、趙德芳、趙德秀等通通坐了冷板凳，看著皇位莫名其妙的轉到叔叔家。

至於為什麼趙匡胤在自己死前的最後一刻，要把皇位傳給趙光義，而不是兒子們？趙光義執政後為證明自己登基合情合理，而不是某些市井流言那般是“陰謀弒兄”，曾給出過1個正式的官方說法，名字非常有儀式感，叫“金匱之盟”。

《宋史·魏王廷美傳》：初，昭憲太后不豫，命太祖傳位太宗，因顧謂趙普曰：“爾同記吾言，不可違也。

”命普於榻前為約誓書，普於紙尾書雲“臣普書”，藏之金匱，命謹密宮人掌之。

趙匡胤的母親昭憲太后在世的時候，曾經行使母親的特權，要求趙匡胤把皇位傳給弟弟趙光義，且為了防止趙匡胤反悔，命令當時的宰相趙普當見證人，親自撰寫誓書。

《宋史·魏王廷美傳》：（約誓書內容）或謂昭憲及太祖本意，蓋欲太宗傳之廷美，而廷美復傳之德昭。

故太宗既立，即令廷美尹開封，德昭實稱皇子。

趙普的約誓書中，明確規定了大宋王朝前期4代君主的傳承應該依次是趙匡胤、趙光義、趙廷美、趙德昭。

其中趙光義、趙廷美是趙匡胤弟弟，趙德昭為趙匡胤的兒子。

按照約誓書的要求，弟弟們是暫代皇位，幫趙匡胤守江山，皇位最後要回到趙匡胤兒子趙德昭一脈。

可能也正是因為皇位兜兜轉轉，最終還是要回到自己這一脈，趙匡胤面對母親如此無理，踐踏宗法倫理的要求，他選擇了答應。

至於昭憲太后為什麼要這麼做？難道她真的僅僅是溺愛小兒子而已？《宋史·杜太后傳》中，昭憲太后親口給出了一個答案，她的口中，自己的行為是苦口婆心的為大宋江山永固。

《宋史·杜太后傳》：太后因問太祖曰：“汝知所以得天下乎？”太祖嗚噎不能對。

太后固問之，太祖曰：“臣所以得天下者，皆祖考及太后之積慶也。

”太后曰：“不然，正由周世宗使幼兒主天下耳。

使周氏有長君，天下豈為汝有乎？汝百歲後當傳位於汝弟。

四海至廣，萬幾至眾，能立長君，社稷之福也。

”太祖頓首泣曰：“敢不如教。

昭憲太后的眼中，自己兒子是趁周世宗的兒子幼年登基，無法掌控朝堂而得到皇位，他的下屬完全可以照葫蘆畫瓢重演，所以大宋的皇帝不能是幼主，因而要求傳給執政經驗豐富，又有朝堂地位的弟弟來繼承。

然而人心叵測，權力有癮，昭憲太后想的是弟弟們幫哥哥過渡，等侄兒長大就歸權，但是趙光義一屁股坐在皇位上就雷打不動了。

趙光義的弟弟趙廷美，因為被趙光義定義為多次勾結朝臣試圖造反，慘遭囚禁，年僅38歲，就憂憤成疾，吐血而終。

《宋史·卷二百四十四·列傳第三》：以北征不利，久不行太原之賞。

德昭以為言，上大怒曰：“待汝自為之，賞未晚也！”德昭退而自刎。

趙光義的侄兒趙德昭，因為趙光義封賞將士慢了，於是去催，結果被趙光義怒斥“等你當了皇帝再說，不晚！”，不久驚恐的趙德昭選擇了自殺。

最終，趙光義在繼承人都已去世的事實下，單方面不繼續履行“金匱之盟”的約定——還政給宋太祖趙匡胤的後人。

宋朝第3代皇帝叫宋真宗趙恆，是宋太宗三子。

趙匡胤的皇位，可謂是肉包子打狗一去不復返。

“金匱之盟”的基礎是趙匡胤的兒子在自己死時都很年幼。

但事實並不能滿足這個，在趙匡胤50歲去世的時候，他的長子趙德昭已經25歲，小兒子趙德芳也是17歲，都已經有成熟心智，在古代50歲有知天命，承認自己老了的時代，趙匡胤的兒子登基不存在“幼主”。

基於常識，宋明清各朝都出現一群傳播一種叫“燭影斧聲”的說法，說趙光義武力逼死自己哥哥趙匡胤奪的天下。

《宋史紀事本末》：冬十月，帝有疾。

壬午夜，大雪，帝王召晉王光義，囑以後事。

左右皆不得聞，但遙燭影下晉王時或離席，若有遜避之狀。

既而上引柱斧戳地大聲謂晉王曰：好為之……。

趙匡胤在病重的時候，叫趙光義商量後事，結果在過程中，傳來趙光義用斧頭敲地的聲音，不久趙匡胤大呼“好為之”，趙光義就以此為基礎，宣佈了自己的合法繼承。

不管是“金匱之盟”，還是“燭影斧聲”，趙光義的行為都算不上地道，前者是“背信棄義”，後者是“大逆不道”，本質上趙光義的皇位得位不算正，已經是既成共識。

權力會使人漸漸失去溫厚善良的美德。

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