課堂上用餐又何妨

最近連續讀貴刊論及「學生在課堂用餐」一事，心中質疑：教育非得墨守成規嗎？ 我在本校的夜間補習進修學校任教時，親身體會到補校工讀學生勤苦的生活。

課堂上用餐又何妨？ 最近連續讀貴刊論及「學生在課堂用餐」一事，心中質疑：教育非得墨守成規嗎？ 我在本校的夜間補習進修學校任教時，親身體會到補校工讀學生勤苦的生活。

百 分之九十以上的同學白天都有工作，勞累一天，下班後在交通尖峰時間趕到學校，不遲到的也都是將近上課時間了。

所以，少有同學可以正正經經的吃一頓晚餐，多半是隨便買些食物充饑。

夜間補校的上課時間很短，步調也變得極緊張，上課前來不及吃飯的同學，常常整晚都找不到時間吃飯。

焚膏繼晷，日夜忙碌，夜補校工讀生本來就是蠟燭兩頭燒，壓力倍於常人，再加上晚餐不正常，三年下來腸胃都有毛病。

忝為人師者，看著女弟子們受苦挨餓(更何況補校學生背後不免有一段辛酸的成長史)，於心何忍？便規定凡是上我的課，沒吃好晚餐的同學可以繼續吃，以稍輕鬆的心情邊吃邊聽課，別的課當然不可比照辦理。

在補校實施此一「德政」十四年，沒有同學有誇張、喧囂的吃相，教官、訓導處也未因此「有意見」。

畢業生回母校，還總念念不忘「聽國文配晚飯」的韻事。

後來我轉到日間部，還是看到早上匆匆忙忙的孩子。

當然，首先指導她們早睡早起，早出門不塞車，培養在緊張的都會區中，從容悠然的生活哲學。

然而實在趕不及的同學──就享受德政吧！ 德政實施之初，我也受到同事的壓力：「上課吃東西不像話」。

所幸，我有我的偶像──孔子的精神支持。

以孝聞名的曾參，有一天在耘草時不小心誤斬瓜 根，老爸曾皙勃然大怒，以大杖擊昏曾參，曾參甦醒後還以此孝行自喜，孔子聽到此事很生氣，先拒見曾參，後舉舜「小棰則待過，大杖則逃走」的依時勢行孝道，訓誡曾參一成不變的愚孝，反而是陷其父親於不義，更是不孝。

被孟子稱頌為「聖之時者」的孔子，最重視時機、時勢的掌握，教室管理與人性 化的教育相較，孰重孰輕？甚至我一直認為「吃、喝、拉、撒、睡」，這些基本的生理需求都不該被禁止，老師當有足夠的智慧與愛心，去處理、包容課堂中學生的「吃、喝、拉、撒、睡」，而不是一味的禁止了事。

最後借用孟子的話：「聖人復起，不易吾言矣！」