唸佛頂尊勝陀羅尼咒需要注意哪些問題 - 迪克知識網
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《佛頂尊勝陀羅尼經》是一部非常殊勝的大乘經典,其經咒對於利生、度亡都有不可思議的功德。
佛陀講經四十九年,說小乘、大乘,說聲聞、緣覺,說漸說頓……
唸佛頂尊勝陀羅尼咒需要注意哪些問題
2021-03-1918:19:40字數6417閱讀1444
1樓:匿名使用者
需要注意事項:
一、1.淨處;2.淨口;3.淨心。
二、開經偈、迴向
唸誦佛頂尊勝陀羅尼咒有什麼好處
2樓:aaa**王
《佛頂尊勝陀羅尼
咒》出自《佛頂尊勝陀羅尼經》。
《佛頂尊勝陀羅尼咒》又稱《淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼》。
持誦佛頂尊勝陀羅尼咒對於利生、度亡都有不可思議的功德。
佛言若復有人忽遇惡病眾苦逼迫。
聞此佛頂尊勝陀羅尼咒者能除一切罪業等障,能拔一切穢惡道苦,即得永離一切惡病眾苦消滅。
3樓:匿名使用者
《佛頂尊勝陀羅尼經》是一部非常殊勝的大乘經典,其經咒對於利生、度亡都有不可思議的功德。
佛陀講經四十九年,說小乘、大乘,說聲聞、緣覺,說漸說頓……無非因大事因緣向眾生開示佛的知見,讓眾生能夠早日脫離苦海,往生佛國淨土。
而佛頂尊勝陀羅尼是印度祖師佛陀波利來震旦朝禮五臺,**殊師利菩薩指點,歷經千辛萬苦,從印度將此經取來。
經雲:若人常能日日誦此陀羅尼二十一遍,應消一切世間廣大供養,捨身往生極樂世界,若常唸誦,得大涅盤,復增壽命,受勝快樂。
舍此身已,即得往生種種微妙諸佛剎土,常與諸佛俱會一處,一切如來恆為演說微妙之義,一切世尊即授其記,身光照耀一切剎土。
佛頂尊勝陀羅尼經唐朝唐代宗,明朝明成祖,及歷代皇帝下詔宣傳,已是一個超越宗教法門的咒語。
我們今天能來弘揚佛頂尊勝陀羅尼經,皆是眾生福德因緣具足,乃華夏民族之福,眾生之福,法界之福。
『佛頂尊勝陀羅尼經』這本書非常不可思議。
這本經書能滅地獄業,增壽。
尤其是迴向給父母,簡直是奇蹟。
把這本經書供到家裡的最高樓頂上,房樑上,這座樓就成佛塔了,家裡就成佛塔了,在法界上放著光明。
凡是走到這個樓裡面,在你家裡走的人的三惡道業,當場全部就消掉了。
這是當時很多諸佛如來宣說的,如何消地獄業的經書。
現在末法時期,先不要談往生西方極樂世界,先把身上的地獄業都消光。
很多人消地獄業消不掉,可以找個紅布一包,供在房頂上。
家裡供養這樣一部經書是不可思議的,家裡人的業力全部就去掉了,不可思議的。
佛頂尊勝陀羅尼咒輪的殊勝
▲(—)抄寫並焚化咒語▲
如果常有非人之類的在晚上進屋來,可以恭敬抄寫佛頂尊勝陀羅尼,然後焚化成灰,繞著自家房屋撒上一圈,從此在家就可以安枕無憂了。
因為這些灰會放出金光,那些鬼魂之類的就都進不來了。
而且這種用法還有超度的功效。
可以將灰灑在墳墓(水泥墓地也可以)上,這樣該墳墓的亡靈就可以得到超度。
(據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:“佛言若人先造一切極重惡業。
遂即命終乘斯惡業應墮地獄。
或墮畜生閻羅王界。
或墮餓鬼乃至墮大阿鼻地獄。
或生水中或生禽獸異類之身。
取其亡者隨身分骨。
以土一把誦此陀羅尼二十一遍。
散亡者骨上即得生天。
灑在逝者的骨灰上能使亡者立即**。
”)
▲(二)唸誦咒語▲
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:“若有男子女人。
須臾讀誦持此陀羅尼者。
當知此人所有三惡道苦。
破壞消滅無有遺餘。
諸佛淨土及諸天宮。
一切菩薩甚深行願。
隨意遊入悉無障礙。
”
“佛告天帝若復有人。
就於一切畜生耳中。
誦是陀羅尼咒唯一遍者。
而是畜生耳根。
一聞如是陀羅尼故。
盡此一形不復重受禽畜之身。
應入地獄即得免離。
”
“爾時閻摩羅法王。
於時夜分來詣佛所。
到已以種種天衣妙華塗香莊嚴。
供養佛已。
繞佛七匝頂禮佛足。
而作是言。
我聞如來演說贊持大力陀羅尼故來修學。
若有受持讀誦是陀羅尼者。
我常隨逐守護。
不令持者墮於地獄。
以彼隨順如來言教而護念之。
”
“爾時世尊告四大天王曰。
汝等諦聽我當為汝。
演說持此陀羅尼法。
亦為短命諸有情說。
若欲受持當淨洗浴著新淨衣。
始從白月一日乃至圓滿十五日時。
齋戒一心誦陀羅尼滿其千遍。
令短命者命還增續永離病苦。
一切業障悉能消滅。
”“佛言若人常能日日誦此陀羅尼滿二十一遍。
應消一切世間殊勝供養。
捨身往生極樂世界。
若常誦唸復增壽命受諸快樂。
舍此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。
常與諸佛俱會一處。
一切如來常為演說微妙之法。
一切諸佛授菩提記。
身光照曜一切剎土。
乃至獲得無上涅盤。
”
“若常誦唸得大涅盤。
復增壽命受勝快樂。
舍此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。
”
“複次若欲誦此陀羅尼法。
於其佛前先取淨土作壇。
隨其大小正方而作。
以種種草花散於壇上。
燒眾名香雙膝著地或時蹲踞。
心常唸佛作慕陀羅尼印。
先屈頭指以大拇指押。
然後當心合掌。
誦陀羅尼滿一百八遍。
於其壇中猶如雲王雨種種花。
能遍供養八十八俱胝弶伽沙數那庾多百千諸佛。
彼佛世尊鹹共贊言。
善哉善哉此為希有真是佛子。
證得無障礙智三昧及菩提心莊嚴三昧。
持此陀羅尼者應如是作。
”▲(三)可以放置在樓頂、家裡或者山上▲
只要把這個咒語放置在高處,如一座樓的頂上,那麼這座樓就成了一個佛塔。
當一個人在這座樓裡行走,就可以把業給消光了,包括因吃很多眾生肉而造成的業力。
這是非常殊勝的。
如果是放在家裡,可以放在閣樓高處,或者貼在天花板上。
這種用法對在世的人特別有意義,如果是想行菩薩道的話,可以將這個咒語做成個圓的膠貼,貼在十字路口的轉盤中間的燈塔上,這樣這個燈塔就成了一個經幢,也就等同於佛塔了。
只要圍著這個轉盤轉的人都能消除不可思議的業障。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》記載:“天帝若有男子女人。
書寫此陀羅尼安高幢上。
或安高山或置樓臺。
乃至安置窣堵波中。
天帝若有苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦族姓男女。
於前幢等或時遙見。
或與相近其影映身。
或復風吹陀羅尼等。
幢上輕塵落在身者。
天帝彼諸眾生所有罪業。
應墮惡趣地獄餓鬼傍生。
琰摩王界阿蘇羅身。
眾惡之苦皆悉不受。
亦復不為罪垢染汙。
天帝此等有情一切諸佛之所授記。
皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
”
(四)治病與增壽
據《佛頂尊勝陀羅尼經》記載:“佛言若復有人忽遇惡病眾苦逼迫。
聞此陀羅尼者即得永離一切惡病眾苦消滅。
”
“佛言若人遇大惡病。
聞此陀羅尼。
即得永離一切諸病。
亦得消滅應墮惡道。
亦得除斷。
即得往生寂靜世界。
從此身已後更不受胞胎之身。
所生之處蓮華化生。
一切生處憶恃不忘。
常識宿命。
”
“須臾憶念此陀羅尼。
還得地壽得身口意淨。
身無苦痛。
隨其福利隨處安隱。
一切如來之所觀視。
一切天神恆常侍衛。
為人所敬惡障消滅。
一切菩薩同心覆護。
”
“若有命短求長壽者。
當於白月十五日澡浴清淨。
著淨潔衣受八戒齋。
誦此陀羅尼千遍。
諸障便除病癒壽增獲大安樂。
地獄畜生諸惡趣苦鹹悉解脫。
乃至畜生諸惡趣類。
耳得聞此陀羅尼者。
便復不受惡趣之身。
嬰纏重病者病皆消散諸趣清淨。
命終之後生現樂界。
”
(五)在墓地設定經幢
我們今天仍然可以看到很多唐宋時期的這種經幢,有些是在寺院裡,用來護院,當業障重的人繞著走上幾圈,就會消除業障,身心輕快。
還有一種用法就是放到墓地,如果在老祖宗的墳地做一個經幢,只要照在經幢上的陽光,掃到一次這個墳墓,就可以消一次業障,亡靈很快就**了。
如果墳地有樹木,把咒語貼在樹上就可以了,這些樹就全部變成經幢了。
尤其到晚上月亮出來的時候,樹林很多陰界的眾生,因此而全都放著金光,非常漂亮,這是非常不可思議的。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:“佛告天帝,若人能書寫此陀羅尼,安高幢上,或安高山,或安樓上,乃至安置竄堵坡中。
天帝,若有芯芻、祕芻尼、優婆塞、優婆夷、族姓男、族姓女,於幢等上或見,或與相近,或其影映身,或風吹陀羅尼上幢等上塵落在身上。
天帝,彼諸眾生所有罪業,應墜惡道地獄、畜生閻羅王界、餓鬼界、阿修羅身惡道之苦,皆悉不受,亦不為罪垢染汙。
”
(六)助印、宣傳佛頂尊勝陀羅尼經消業
《佛頂尊勝陀羅尼經》具有不可思議的殊勝功德,當初佛陀波利歷時六年,歷盡艱辛將梵文經本從印度請到中國,並譯成漢字廣為流傳,普濟群生救拔苦難。
以此殊勝功德得到文殊師利菩薩的接引,修成正果。
如果大家都認識到《佛頂尊勝陀羅尼經》廣利群生、拯濟幽冥的殊勝功德,願大家都來發心助印、宣傳《佛頂尊勝陀羅尼經》。
這助印、宣傳的功德就能使我們自已受益,消除業障。
如能通過助印讓更多的人瞭解、修持佛頂尊勝陀羅尼,通過宣傳讓更多的人瞭解這個經咒的不可思議,更是功德無量。
請大家都來護持,讓末法時期仍不失正法風範、法喜充滿。
(七)聽佛頂尊勝陀羅尼咒
佛頂尊勝陀羅尼的另一大殊勝之處在於:只要聽過一次,就永世也不會忘掉,經耳不忘(不像讀完其它經書,一轉世就忘掉了;經耳不忘的另一部經書是《妙法蓮華經》,只要有一世念過《妙法蓮花經》,轉世後總是能記起來)!
即使是不會念誦的,沒有皈依三寶的或者不信佛的,只要一聽這個咒語,都可以消業、增壽。
這個咒語對父母特別好,對學佛的人更殊勝,非常善巧。
因此,弘揚這部經書的功德是不可思議的,這也就是為什麼佛陀波利把這部經書帶過來之後,他的功德就已經具足,文殊師利菩薩當場就把他接到山裡去了。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:“一切地獄之苦一切鳥獸乃至有命之類。
聞此陀羅尼聲一經於耳。
盡此身已更不復受一切眾苦。
佛言若復有人忽遇惡病眾苦逼迫。
聞此陀羅尼者即得永離一切惡病眾苦消滅。
若應墮在惡道亦成得解脫。
即得往生妙喜世界。
盡此身已後更不受胞胎之身。
所在之處蓮花化生。
隨其所生常得宿命憶持不忘。
”
“佛告天帝若人雖未誦持。
但得聞此陀羅尼音一經耳者。
即能薰其賴耶為佛種子。
譬如小許金剛墮於地上即能穿入。
其地雖厚不能留礙。
決至本際方乃當住。
此咒亦爾一經耳者。
即能薰其習性要成正覺……諸漏結使從是永斷。
五眼清淨得宿命智。
而復當得阿耨多羅三藐三菩提。
”
“若復有人一經於耳。
先世所造一切惡業悉皆消滅。
當得清淨勝妙之身。
隨所生處憶持不忘。
從一佛土至一佛土。
從一天界至一天界。
乃至遍歷三十三天。
所生之處憶持不忘。
複次天帝若人慾終。
須臾憶念此陀羅尼還得增壽。
身口意淨亦無苦痛。
隨其福利悉蒙安隱。
亦令一切如來之所瞻視。
一切天神常為侍衛。
人所敬重惡障消除。
一切菩薩同為覆護。
”
“複次天帝。
若復有人須臾得聞此陀羅尼。
千劫已來積集重障惡業之罪。
應受種種生死流轉。
地獄餓鬼傍生琰摩王界。
阿蘇羅身藥叉鬼神。
布單那羯吒布單那阿波娑摩囉。
蚊虻龜狗蟒蛇等身。
一切諸鳥及諸猛獸。
一切有情乃至蟻子之身。
更不重受便得轉生。
諸佛世尊一生補處菩薩同會一處。
或得大姓婆羅門家生。
或生剎帝利種及以豪貴最勝家生。
天帝此人身等。
如上勝處生者。
皆由聞此陀羅尼故。
隨所生處皆得清淨勝妙之身。
”(八)可往生西方極樂世界
這個咒語有七個譯本,其中有一個譯本就是阿彌陀佛親口講的。
有無量的,不可思議多的諸佛都傳這個咒,因為這個咒語成就太簡單了,尤其太“隨機”我們南贍部洲了,跟南贍部洲非常有因緣。
其中阿彌陀佛就與這個咒語特別有因緣,只要每天念二十一遍,就決定往生西方極樂世界。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:“佛言若人常能日日誦此陀羅尼滿二十一遍。
應消一切世間殊勝供養。
捨身往生極樂世界。
若常誦唸復增壽命受諸快樂。
舍此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。
常與諸佛俱會一處。
一切如來常為演說微妙之法。
一切諸佛授菩提記。
身光照曜一切剎土。
乃至獲得無上涅盤。
”
(九)供養、超度亡靈
這個經咒超度亡靈特別簡單,只要在殺業比較重的地方,比如說大的菜市場頂上,貼上這個咒語,所有菜市裡的那些人身上業力就消了,功德無量。
尤其那些屠宰雞鴨魚的地方,貼上一張咒語,哪怕幾釐米見方大小,它的法力都是不可思議的。
因為一切都是唯心所現的,這個咒語即是佛頂最頂上的那點功夫。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:“能滅一切業障悉令清淨。
能拔地獄畜生閻摩羅趣。
能除一切眾生生死苦惱……是罪人等若於此陀羅尼塔邊往來。
塔上微塵落其身上者。
如上諸罪悉得除滅。
或有風過吹其塔等。
而復吹人少沾身分。
即得生天受勝妙樂。
亦隨意樂往生淨土。
若有持是陀羅尼者。
適欲洗手以水灌掌。
其水墮地沾灑蟲蟻。
是諸蟲等即得生天。
”
(十)臨終往生
有很多人臨終時,因業障太重會記不起來念阿彌陀佛,但如果是已經發願往生西方的朋友,只要生前念過、聽過這個經咒一遍,就會在心識中種下這個金剛種子,只要臨終往生時有人在他耳邊放一下,就會立即記起來,同時身口意淨,身無苦痛,就跟著他的願力往生西方極樂世界了——“隨其福利隨處安隱”。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:“若有人聞一經於耳。
先世所造一切地獄惡業。
悉皆消滅當得清淨之身。
隨所生處憶持不忘。
從一佛剎至一佛剎。
從一天界至一天界。
遍歷三十三天。
所生之處憶持不忘天帝若人命欲將終。
須臾憶念此陀羅尼。
還得地壽得身口意淨。
身無苦痛。
隨其福利隨處安隱。
一切如來之所觀視。
一切天神恆常侍衛。
為人所敬惡障消滅。
一切菩薩同心覆護。
”
(十一)放生用咒
這個咒語在放生的時候用,比一般的放生模式都好。
因為只要一聽到這個咒語,那些被放生的眾生從此就不再不會落畜牲道。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:“諸飛鳥畜生含靈之類。
聞此陀羅尼一經於耳。
盡此一身更不復受。
”
“佛告天帝若復有人。
就於一切畜生耳中。
誦是陀羅尼咒唯一遍者。
而是畜生耳根。
一聞如是陀羅尼故。
盡此一形不復重受禽畜之身。
應入地獄即得免離。
”
(十二)應消一切供養
修行人在修行的過程中會得到很多善男信女,甚至天人的供養,如果修得不好,功夫不到家,就會受不起人家對你的供養,因此消供養是個很麻煩的問題。
如果能持二十一遍佛頂尊勝陀羅尼,就把這個供養送回去了,也就是消了供養。
這個咒語可以消一切供養,包括天人的供養。
據《佛頂尊勝陀羅尼經》中所載:“佛言若人能日日誦此陀羅尼二十一遍。
應消一切世間廣大供養。
捨身往生極樂世界。
”
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