女巫皇后--赫卡忒Hecate @ 法國福圖那神祕學學院 - 隨意窩
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赫卡忒是一位具有強大法力的女神,她曾經幫助宙斯打敗過獨眼巨人,所以她有著巨人一般的強大力量,即使是眾神之王宙斯也都敬畏赫卡特女神。
赫卡忒可能起源於古埃及的青蛙 ...
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201907171656女巫皇后--赫卡忒Hecate?神祗及魔法生物介紹
昨日 夢到了月食 起來之後想到了這是3位一体女神的同時存在顯現方式
赫卡忒(希臘語:Ἑκάτη、拉丁語:Hecate)是希臘神話中前奧林匹亞的一個重要的提坦女神,也是像徵著闇月之夜的“月陰女神”或“黑月女神”。
赫卡忒總是和下弦月、夜晚、鬼魂、陰間、精靈、魔法、巫術和招魂術聯繫在一起。
她是著名的不可抗拒的死神,無法戰勝或無人能及的女皇,同樣也是妖術、魔咒和女巫的守護女神。
赫卡忒是一位具有強大法力的女神,她曾經幫助宙斯打敗過獨眼巨人,所以她有著巨人一般的強大力量,即使是眾神之王宙斯也都敬畏赫卡特女神。
赫卡忒可能起源於古埃及的青蛙女神海奎特或是來自於亞細亞的西南地區,並且掌控著所有三岔路的交叉口,她總會在子夜時分出現在鬼魂前往陰間必經的三岔路口,高舉著火炬指引鬼魂通往陰間。
赫卡忒在很多方面都與女獵神阿耳忒彌斯非常相像,隨著時間的推移,人們逐漸將二者混為一談,則把赫卡忒視為阿耳忒彌斯在陰間的黑暗分身,並且赫卡忒還創造了地獄,是掌管地獄通道的女神。
赫卡忒在天空和大地都有著極大的權力,出行時總是有一群來自地獄的獵犬為其護駕。
火炬則是赫卡忒象徵性的重要標誌,借助它,赫卡忒才能得以在陰曹地府與得墨忒耳一同救出被冥王哈得斯所虜走的珀耳塞福涅。
赫卡忒為人熟知的身份有“鬼魂女王”、“黑魔法女主人”和“地獄鑰匙掌管者”。
她是一位偉大的魔法女神,地位甚至比喀耳刻還要重要。
赫卡忒最初可能是掌管荒野與生育的女神。
有一個故事提到,赫卡忒本來是一個凡人,因在死後被阿耳忒彌斯賦予了新的靈魂而成為一個職能與涅墨西斯相近的複仇神。
這個故事可能是赫卡忒剛被引入希臘時出現的,以後的神話(如赫西俄德記載的那些)就將赫卡忒直接置入了提坦神系中。
赫西俄德把赫卡忒列為最有權力的偉大神祇之一,是諸神之王—宙斯十分敬重的女神,並說她的力量是由宙斯所賜:宙斯在鎮壓了提坦和獨眼巨人之後仍然讓赫卡忒保有原來的職能,甚至還賦予了她更多的榮耀。
《神譜》中描述赫卡忒管轄的範圍十分廣泛,囊括了大地、不產穀物的海洋和繁星點綴的天空,極受永生眾神的敬重。
赫卡忒賜福給向她祈禱的人;她給人們帶來了財富,使牲畜繁殖生長;她幫助人類打獵和捕魚;她保佑航海者,阻止暴風,賜予他們順風;她在競賽和戰場上賜予一方勝利;她幫助人類生育和撫養子女(關於赫卡忒作為撫養子女的女神,在神話中有她哺育阿波羅和阿耳忒彌斯的例子);她還幫助被遺棄的情人。
大約從前5世紀起,赫卡忒的職能逐漸向靈魂和巫術方面轉化。
她居住在冥界,開始掌管鬼魂、巫術和魔法,許多咒語中都帶有她的名字。
在冥界,她率領著鬼魂在墓地或十字路口遊蕩,把死人喚醒,有時自己也會變化為妖魔恐嚇行人。
人們相信,若冒犯赫卡忒就會遭到邪惡精靈的報復。
赫卡忒是把守人間與靈魂世界之間的邊界的女神。
因此,在城門、門口附近經常放置有赫卡忒的神像,每個人家中則以赫卡忒為門閾之神,以界定保護家庭遠離邪惡。
赫卡忒也是女巫的守護神,她曾幫助自己的女祭司美狄亞獲取伊阿宋的愛情,並指導她配製使科爾喀斯兇龍昏睡的魔藥。
另外一說,赫卡忒就是美狄亞(或喀耳刻,二者皆為女巫)的母親,她們的高強魔法都是來自於她的傳授。
自從歐里庇得斯寫了悲劇《美狄亞》之後,赫卡忒便經常與黑魔法聯繫在一起。
在中世紀和近代的歐洲,人們視赫卡忒為女巫和妖魔鬼怪的庇護者(莎士比亞在《麥克白》中引用了這一點),並將她稱為“女巫皇后(QueenofWitches)”。
赫卡忒在冥府的侍從是複仇三女神—厄裡倪厄斯(Erinnyes)、恩浦薩(Empusas)、摩耳摩(Mormo)以及冥府的諸位幽冥仙女拉姆帕德斯(Lampades)。
赫卡忒的另一個重要職能是作為執掌交叉路口的神,她的神像經常被安置在十字路口或三岔路口處,人們相信這些路口是鬼魂出沒的地方。
在古希臘藝術作品中,赫卡忒具有突出的三面式形象,即擁有朝著不同方向的三頭、三身和六臂,所以赫卡忒能夠看到任何方向或任何極為遙遠的地方。
之所以赫卡忒能夠親眼目睹珀耳塞福涅被哈得斯強行擄走的情景,正是因為她能夠洞悉天下一切事物,無所不知。
這時候具有月神屬性的赫卡忒是智慧的先知和生命的啟迪者。
她的大多數雕像都是三位一體的,在雅典,赫卡忒是家庭的保護神。
據說赫卡忒只在沒有月亮之光或月光暗淡的深夜出現,只有向赫卡忒獻祭鮮血、蜂蜜、牛奶、黑色母羊或是赫卡忒晚餐才可以召喚她,是一位極為恐怖的女神。
一般召喚者都不會見到赫卡忒的真身,只會聽見身後傳出腳步聲或狗吠聲,並且召喚者還不能回頭去看,否則獻祭不會有效。
有證據顯示,赫卡忒原來的形象並非三面的,而是只有一個人體。
保薩尼阿斯說最早把赫卡忒表現成三面式的人是雕塑家阿爾卡墨涅斯。
在很長一段時間里人們繼續製作只有一面的赫卡忒。
但是在古典時代流行的就是三面式的赫卡忒了。
在這些雕塑中女神被表現為一個高大強壯的女人,頭髮中纏繞著毒蛇,一手舉著火炬(有時是手裡拿著蛇、鑰匙或匕首)。
一些受古埃及信仰影響的神秘主義教派把赫卡忒表現成擁有三個動物頭的女神,三個動物分別是:狗,蛇和馬(有時候其中一個被獅子頭替代)。
但更傳統的古希臘藝術避免了這種形象。
在帕加馬大祭壇的浮雕上所雕刻的內容是與癸幹忒斯戰鬥的眾神中還包括了赫卡忒,她被描繪成一個三頭六臂、各手分別持有劍、矛和火炬的鬥士。
在偽阿波羅多洛斯的《書庫》第一卷中就講述了赫卡忒在此戰鬥中用火炬的熊熊烈焰燒死了巨人刻呂提俄斯(Klytios)。
在晚期希臘神話中,赫卡忒與塞勒涅、阿耳忒彌斯和珀耳塞福涅等女神混同起來,並被認為赫卡忒具有她們的職能(月神、獵神和地神)。
有些神話將赫卡忒說成是冥後珀耳塞福涅的侍從,負責掌管死人的亡魂,在冥界的地位僅次於冥王哈得斯與冥後珀耳塞福涅。
荷馬頌歌中寫到,赫卡忒目睹了冥王哈得斯搶走珀耳塞福涅的過程,還在得墨忒耳(珀耳塞福涅之母)尋找其女兒的過程中幫了忙。
赫卡忒也被認為與阿耳忒彌斯一樣是野獸和叢林的主宰,這可能反映了她早先曾是荒野女神。
另外,赫卡忒還具有月神的屬性,她的名字有時被用來指代月亮。
如拜倫曾寫道:“他們在慘淡的月光中入睡”(AlikebeheldbeneathpaleHecate'sblaze)。
古希臘人認為天界的三位月亮女神:福柏(Phoebe)、塞勒涅(Selene)和阿耳忒彌斯(Artemis)象徵著月亮的三個月相(新月、滿月和彎月或月盈、月圓和月缺),古希臘人因此不能解釋月亮不同的周期變化,所以很容易產生這樣迷信的說法,月亮看不見了是因為它去了冥府,所以古希臘人認為月亮的黑暗面則是冥月或陰月,代表著居住在冥界的女巫皇后赫卡忒。
崇拜巫術的威卡教和一些傳說也把赫卡忒立為月亮女神的三面形像中的一柱,月亮女神在天界的形像是代表月亮光明與神聖的塞勒涅;在人間的形象則是代表著亦正亦邪的阿耳忒彌斯;在陰間的形象則是像徵著邪惡與死亡的赫卡忒(有時候赫卡忒也會被冥後珀耳塞福涅替代)。
美國的神學作家芭芭拉·沃克(BarbaraG.Walker)表示赫卡忒在天界是身為月神的塞勒涅,在大地是身為女獵神的阿耳忒彌斯,在冥界則是身為破壞神的珀耳塞福涅;赫卡忒同時也是天國女王的三相一體中的一個面相,代表了少女、母親和老嫗,分別像徵赫柏、赫拉和赫卡忒。
在現代異教信仰中,對赫卡忒女神的崇拜主要由威卡教、古希臘民族宗教(Ἑλληνικὴεθνικήθρησκεία)、希臘異教徒(Ἑλλήνιον)和YSEE來一同復興。
威卡教中的赫卡忒女神被視為三相女神中老嫗的形象,掌管著咒符、巫術和冥界的鬼魂,代表了月相在虧蝕階段的下弦月,是智慧、安息、死亡和終結的象徵。
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