去靈骨塔掃墓祖先收得到嗎、牌位安在靈骨塔有用嗎？

請問老師，媽媽往生3年多，爸爸往生4個月左右，因只生了3個女兒，沒有子嗣，所以將爸媽移至靈骨塔安置並分別立個人的祖先牌位及骨灰罈，以便女兒祭拜，請問節日一直都去靈 ... 首頁祖先教我拜祖先去靈骨塔掃墓祖先收得到嗎、牌位安在靈骨塔有用嗎？ 搜尋 【本站理念】   靈媒阿翰希望用非宮廟、非宗教的電腦工程師角度，透過簡單的文字敘述，降低拜祖先的門檻，讓每個人都能用容易懂的方式祭拜祖先。

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　　傳統觀念認為，只要在先人靈骨安奉處旁燃香祭祖，先人就會前來且接收我們所敬拜的供品，一旦香燃畢，先人就會回到祂們原來的地方靜緩安眠，不過阿翰看到的也不是這樣，連線的結果跌破了許多人的眼鏡。

　　連線至該名祖先身上，畫面顯現之初，周圍傳來此起彼落的啜泣聲，一股深層的憂傷、寂寞感油然而生，而且越趨越濃密，像是所有在場先人都同帶有此股情緒，深黑色的陰影籠罩著這名祖先，祂兩眼空洞的看著地面，不發一語，長年的飢餓感侵蝕著祂的靈魂，無家可歸的空洞感佔據著祂的心頭，在祂身上我看到無奈、傷感與無助。

　　這時候我就想問了，祂的子女每逢年節都會到靈骨塔來祭拜，難道這些敬拜祂一點兒都沒有收到嗎，為什麼祂會這麼餓？祂搖搖頭說：「一點都沒有。

」一個個問號充斥著我的腦袋，但是我問得越多，祂就越顯得無奈，好似這是祂無法改變的事情。

　　隨著連線經驗的增長，我不斷從這些被親人安奉於靈骨塔的先人身上探足信息，希望找到祂們在靈骨塔內接收不到子孫親人敬拜的真正原因，由於很多死者都說：「都被別人搶走了！我什麼也拿不到！」，所以我原本是想，會不會是因為靈骨塔容納太多往生者，由於人多以致失去應有的秩序，所以年幼或年長的先人就沒辦法獲取祂們應有，而被其他力壯的往生者給搶走了。

　　但後來想想，覺得這個邏輯不太合理，因為這樣似乎沒有王法，不符合我一直看見的靈界世界，所以我開始思考其他的方向，直到最近，為了很多弱勢族群的需求，我在原有服務上增加了「連線義診」的項目，免費為人連線祖先狀態，每次15分鐘，透過大量觀看各家的祖先狀況，讓我原本思想的方向有了明確的證據支持。

　　好了，我就來跟大家說說這個我所見吧！當先人的靈骨被安奉在靈骨塔時，親人每逢年節都會照例到靈骨塔燃香敬拜，準備相當的供品請先人來領受，到這裡其實都沒問題，但問題來了，先人會不會真如我們所想的前來？前來以後是不是能夠「合法」的領受我們的敬拜？首先是第一個問題，先人會不會前來？得到的答案是會，而且是肯定會，因為祂們的靈骨安奉處就在靈骨塔，你在塔前燃香呼請，祂們就一定會前來，那祂們是否可以完全接收我們的敬拜與供品？這就不一定了，不是所有的先人都能夠合法的領收我們的敬拜，這是什麼意思呢？ 　　在繼續往下講之前，先來打一個比方，這就好比在我們陽世間，當需要匯款給別人的時候，會需要對方的存款帳號及戶名等資訊，才能夠順利的將款項轉入，如果缺少了帳號或戶名等資訊，那就算你轉多少次，金額也匯不進對方的帳戶，哪怕是只有一塊錢，對方也收不到，更遑論是帳號錯誤了，那對方就更不可能會收到了。

　　陽世間十分重視過程的合法性，而陰間也不例外，我們燃香敬拜在靈骨塔的先人，就像我們用匯款轉入款項給別人一樣，我們需要一個相應的戶頭，才能順利匯款成功，而靈骨塔中先人所需要的對應戶頭，就是家中奉祀的祖先牌位，別看牌位內板那小小一片，只要註記上必備的資訊，它就像是為祖先在另個世界開設了一個虛擬戶頭，可以用來接收陽間子孫的敬拜，不管是燃香點供或是祭祀供物都可以如實送達。

　　當親人在靈骨塔燃香敬拜時，在先人的觀點會在親人那一端顯露光芒，其他的部分都是昏暗的，如果家裡有安奉牌位按規矩祭祀先祖，在親人與死者之間就會現起一條溫暖的光條，緊密的將兩端結合起來，不管親人敬拜什麼，對方都能如實收取；但如果沒有祭祀祖先或沒有照規矩，所見只是一片昏暗，不但在先人那一頭沒有可以接收敬拜的戶頭，在親人與死者間也沒有看到那一股連結兩相的光束，原因就是，祖先沒有可以接收子孫敬拜的「合法依據」。

　　要有合法依據的方式並不困難，只要在家裡騰出一小塊空間，安上神桌，敬拜神明、祖先，就能夠讓祖先與子孫之間串起一條緊閉又能呼應彼此的祖源連結，這樣一來，在靈骨塔祭祀先人，我們所有的敬拜，祖先便能完全領受，不會再發生子孫為了祭祖而累得半死，但祖先卻因什麼也收不到而累氣，不過反過來說，如果家裡已經安放神桌來祭拜祖先，我們還有必要逢年過節備好食物、供品，專程跑到靈骨塔去跟人擠人嗎？還是，舒舒服服的在家裡照規矩祭拜就行了？！我想，這就由大家自個兒去省思了。

　　回推當初，許多祖先都明確表明：「我什麼都拿不到！」、「供品都被搶走了！」我直覺地認為，祖先們得不到是因為供品都被搶走了，如今才知道並不是這樣，但當時祖先說的都是事實，什麼都拿不到，是因為沒有人為祂設立祖先牌位，所以祖先沒有宛如陽世間銀行帳戶般「合法」的收取管道，而子孫敬拜的供品被搶走也是事實，因為供品真的被搶走，是被誰搶走了呢？我針對這點去探討，結果發現，是靈界其他那些無後人祭拜的孤魂野鬼，也就是俗稱的「無主孤魂」，祂們之所以可以無端拿走別人子孫祭拜先人的供品，是因為祖先在陰間沒有合法的戶頭（由親人所設立的祖先牌位），由於敬拜的過程沒有正確的對象可以收取供品，等於祭拜不指名對象，這就像在中元節普渡一樣，任何亡魂都可以來收取你所祭拜的供品。

換句話說，孤魂野鬼收取你在靈骨塔祭祀的供品並沒有不合法，只是因為你缺少合法的敬拜管道。

如果祖先在陰間有合法的戶頭，我們給先人的敬拜就不會被孤魂野鬼收取，而我們祭祀先祖的美德，就不會變成在拜別人的祖先。

　　好好拜祖先，是我們讓先人不會流離失所的唯一辦法； 　　照規矩拜祖先，是我們讓自己未來不會無家可歸的最好方法！ 標籤：靈骨塔 共有91則回應 小高說： 2022-02-15at13:11:01 阿翰老師您好: 父親在世時有供奉祖先牌位(爺爺和奶奶)，至今我們家仍持續供奉，由於父親是當時國共戰爭時流亡到台灣的學生，所以再返鄉回大陸探親時爺爺奶奶早已過世，因此牌位內板並無寫上祖父母生與卒的日期，且現在也已無從得知，那是不是意謂著這幾十年來祖父母並未真正被我們這一代的後嗣子孫供奉過?如果我們想繼續供奉祖先，這樣的情況老師是否有其他的建議指點之，感恩! 回覆 靈媒阿翰說： 2022-02-15at15:35:18 小高您好，祭拜祖先首重方法要正確，如果方法不對，祭拜就是無效，建議您可以閱讀《祖先教我拜祖先》，我所知道的拜祖先方法都已寫入書中。

另外，您可先依文所述方式調閱戶籍，看看能夠取得多少的資訊。

【延伸閱讀】 去戶政事務所調祖先戶籍謄本，合法調閱直系及查詢父系旁支，整理牌位內板必做|真相工作室 以上，是靈媒阿翰的看法，提供您參考。

回覆 阿真說： 2022-02-06at19:49:19 請問老師我們今天去靈骨塔祭拜過世的家人，一開始問有沒有過來吃，她說沒有，我們就再點香引她過來，她有過來吃了，過了一段時間，我們問她有沒有吃飽，她說有但是不想待在那邊，想請問老師會是什麼原因造成姐姐不想待在那邊呢？(姐姐已經在那邊10幾年了)謝謝老師 回覆 靈媒阿翰說： 2022-02-07at13:13:52 你好：我就直講了，在靈骨塔祭拜等於沒有祭拜，因為祂們無法受到供奉，應該要在自己的家裡安奉，這樣祂們才能永息，我在本文中有說明，你可以閱讀內容即能了解。

回覆 小北說： 2022-01-29at09:10:06 老師你好，我的弟弟最近過世了，沒有結婚，也是家中最小的。

目前骨灰和排位都安放在靈骨塔。

平常祭拜可以到骨灰甕那裏祭拜嗎？我有拿香請他過來收祭品，但是拜完擲杯都沒有杯，平常祭拜他有什麽需要注意的嗎？ 回覆 靈媒阿翰說： 2022-02-01at11:53:52 小北你好，在靈骨塔祭拜你弟弟，這樣祂是收不到的，必須在家裡安設祖先牌位才行，但是弟弟沒有結婚，你為同輩不能直接祭拜，可以由同輩兄弟的兒子作為「過繼子」的名義來祭拜，例如由你的兒子為過繼子祭拜你弟弟，這個部份在《祖先教我拜祖先》書上有很詳盡的說明，建議你可以參閱，書籍簡述：https://www.xn--s0y3c.tw/post/5870 以上。

回覆 雪說： 2022-01-13at16:23:45 老師您好，目前媽媽安放在政府的靈骨塔（骨灰及排位），並且有配合之廠商提供付費拜飯服務，請問媽媽這樣收得到嗎？因目前居住地方也是租的，也無神明桌拜祖先， 媽媽是出嫁但離婚是個人牌位，有何建議呢？ 回覆 靈媒阿翰說： 2022-01-14at16:09:05 嗨！雪你好：如我文中所述，離婚媽媽應歸由原生家庭的後人來祭拜，將牌位放置在靈骨塔祭拜，媽媽是收不到的，應盡快合爐入原生家庭的祖先牌位，當然，前提是原生家庭的祖先牌位，內板的資訊與格式必須要書寫正確。

關於祖先牌位內板的正確書寫方法，建議直接閱讀《祖先教我拜祖先》書中的說明。

以上，是阿翰的看法，跟你分享。

回覆 霖霖說： 2021-11-29at18:07:22 請問家中有三男皆成家，那請問是每一個分家的男生都需要在家設祖先牌祭祀祖先，還是長子這房就好。

我父親非長子，原本阿公等祖先牌位都是阿伯家在拜，父親這邊家中沒設祖先牌位。

若父親過世，我長子設牌位，是不是只要寫父親資料的就好?? 只是不解若我這代每個子孫(我的堂兄弟)都把祖先寫入牌位，那祖先不就很多子孫設牌位，那到底祖先會在誰家?? 回覆 靈媒阿翰說： 2021-11-30at08:56:53 霖霖您好，以下回覆你的問題： 1.各家分房(或稱分家)之後，每一房都需要拜祖先，但是只要祭拜自己這一脈的祖先就好，也就是你的爸爸、爺爺、曾祖父…直系往上的所有祖先，另外需祭拜旁系沒有子嗣也就是無後代的祖先，這兩種資料需要你親自持身份證去戶政事務所調閱。

2.祖先有很多子孫都為祖先設立牌位，那祖先會待在哪一個牌位裡？這個問題我之前已經撰文發表，建議你可以閱讀，文章位置在這邊：https://www.xn--s0y3c.tw/post/10586 關於處理祖先事的更多觀點與祭拜方法，我都寫入《祖先教我拜祖先》這本書中，如想拜好自己的祖先，不想走冤枉路，建議閱讀這本書，書籍簡介：https://www.xn--s0y3c.tw/post/5870 以上，是靈媒阿翰的看法，提供您參考。

回覆 孟澄說： 2021-09-10at11:29:27 請問老師，媽媽往生3年多，爸爸往生4個月左右，因只生了3個女兒，沒有子嗣，所以將爸媽移至靈骨塔安置並分別立個人的祖先牌位及骨灰罈，以便女兒祭拜，請問節日一直都去靈骨塔祭拜，這樣爸媽收得到供品嗎? 請問若是我們3個女兒以後都離世了，那我們的後代去祭拜，爸媽收得到供品嗎? 回覆 靈媒阿翰說： 2021-10-02at08:20:18 孟澄您好：如我在文章中所說，將祖先牌位請到靈骨塔或是寺廟裡，祖先是無法受到供奉的，只有祖先的後人在自己的家裡祭拜，這樣祖先才能安息。

只生女兒沒有生兒子，沒有子嗣可以延續香火，在這種情況下依照不同情況有不同的處理方式，能夠讓祖先受到供奉，不致於成為孤魂野鬼，相關說明都載於《祖先教我拜祖先》這本書上，建議可以參閱書籍內文。

以上是阿翰的看法，供您參考。

回覆 Debby說： 2021-08-17at10:54:30 您好，請教老師：我母親日前剛去世，目前衪的臨時牌位是在放在寶塔。

請問中元節如果家中祭祖，另外準備一份給母親的供品,對著祖先牌位呼請母親一起回來用供品,請問母親會領收的到嗎？感恩。

回覆 靈媒阿翰說： 2021-08-25at08:39:52 Debby您好，母親必須要合爐之後才能如實收到後人祭拜的供品，而且家裡的祖先內板必須照規矩註記，關於內板的註記方式請見《祖先教我拜祖先》這本書。

回覆 vicky說： 2021-07-20at08:59:26 您好，請教老師：我父親日前剛去世，目前他的臨時牌位我請回家裡初一十五拜拜，預計一年後將牌位移至靈骨塔。

請問一年後我到靈骨塔祭拜，父親還收得到我的供品嗎？感恩。

回覆 靈媒阿翰說： 2021-07-20at17:12:24 vicky您好：就我目前所知，在靈骨塔祭拜祖先，祖先是沒有辦法受到供奉，甚至是現在要在家裡祭拜，如果祖先牌位沒有寫對或是該註記的元素沒有寫入，您父親就可能回不了家無法受到供奉。

關於如何註記牌位內板與處理祖先事，因為有很多人私訊問我，所以我將所有的祭拜方法彙編成書，出版成《祖先教我拜祖先》這本書，如您想用現代人的方式理智的處理祖先事，建議您可以參閱這本書。

書籍簡述：https://www.xn--s0y3c.tw/post/5870 回覆 阿茹說： 2021-07-18at00:02:55 老師你好 我想請教一下 我爸爸去年往生快一年了！ 我爸爸塔位是在台東，也歸入神祖牌位了，但是子女都在外縣市打拼，最近聽家中姐姐說，她有個朋友說，妳叔叔一直在妳家外面擋住沒辦法進門，沒辦法進門是因為不是自己家嗎？重點神祖牌位都是在阿伯家。

怎麼可能進不去。

因為我們家是阿門的，所以我想問問，我該如何去處理這件事。

感謝老師 回覆 阿翰說： 2021-07-18at12:39:11 阿茹您好： 如果阿伯家的牌位內板寫得不對，爸爸當然進不去，您已經結婚算是夫家的人，家裡如果有其他的兄弟，就應該由他們來處理；如果沒有，那您們這一支源脈就算是中斷，要由阿伯家的子嗣來承接，只要把牌位內板寫正確，再按照正確的規矩來祭拜，爸爸就可以回家，進住在祖先牌位裡面。

關於如何註記牌位內板與處理祖先事，因為有很多人私訊問我，所以我將所有的祭拜方法彙編成書，出版成《祖先教我拜祖先》這本書，如您想用現代人的方式理智的處理祖先事，建議您可以參閱這本書。

書籍簡述：https://www.xn--s0y3c.tw/post/5870 回覆 劉彥翎說： 2021-07-14at16:56:22 老師你好. 我想請問.我媽媽過世了.我爸爸還在. 我媽的骨灰在靈骨塔. 神主牌在我爸爸家族的宗祠…出殯那天由法師帶著我們.合在我爸他們的祖先宗祠裡了(爸爸家族的祖先宗祠本來就有媽媽的名字.媽媽死了後.做了儀式.把蓋上她名字的紅紙撕開了….然後原先她的神主牌也隨著出殯那時要化給她的巾紙一起化掉了.) 那這樣我們祭祠.直接去我爸爸他們的宗祠就行嗎? 例如.即將到來的7-7-49日及滿百.也是.去宗祠就行嗎? 謝謝老師您的回覆 回覆 阿翰說： 2021-07-15at16:19:21 劉彥翎你好： 如果祖先牌位不是由後人所設立的，祖先是沒辦法安座受供奉，拜祖先的正確場域是在家裡，而且需要註記寫有正確格式與資料的祖先內板，這樣祖先才能進住且能夠安穩。

因此你必須在自家安設神桌祭拜媽媽，這樣媽媽才收得到不會落得孤魂野鬼的處境。

關於拜祖先的大小事，如果想要不走冤枉路，建議閱讀《祖先教我拜祖先》這本書，書籍簡介：https://www.xn--s0y3c.tw/post/5870 回覆 菘說： 2021-07-03at16:13:46 阿翰兄您好，在下花了兩天時間大量閱讀貴站內文及影片（還閱讀不足一半呢），昨天半夜2點多也匯款購買您的「祖先教我拜祖先」一書以表支持與敬意，更感謝您的知識分享希望能解惑我長久以來未知的領域。

另外，在我意外發現貴站到閱讀這過程中，不知為何有種很強烈感知（我找不到更恰當的形容詞彙）一種無法形容的緣份與牽引？抑或根本是我自己想太多？原本腦袋浮現很多畫面有很多疑問，想想等研讀完貴作再來一次請教好了，總之期待收到書籍，祝您順心平安。

回覆 阿翰說： 2021-07-06at10:28:35 菘你好：很高興收到你的訊息。

有感知不一定代表什麼，你可以慢慢觀察什麼時候會有這種感覺。

你可以先保留你的疑問，看看閱讀完書之後有沒有解答你的疑問，如果沒有的話再提出來，我如果不知道的話，就來找一找看有沒有答案。

以上，書已經在昨天寄出了，一般約一至兩個工作天會送到，再請留意收件。

謝謝您支持靈媒阿翰的著作！ 回覆 Ryan說： 2021-06-24at02:50:34 老師您好，請問您對樹葬的看法？若以樹葬處理骨灰，之後在家中按規矩立牌位祭拜先人，仍可達到陰陽兩相安嗎？ 回覆 阿翰說： 2021-06-25at07:48:23 Ryan你好，我目前不建議採用環保性質的下葬方法，理由是採用環保葬會讓祖先的魂體破碎，現在還沒有方法可以復原（以前曾有看過可以修復的狀況，但後來發現那只是像上了一層濾鏡一樣，既改變不了祖先的現況，又帶來更多問題），採用像樹葬這樣類型的環保葬法，實際上會對祭拜後的祖先造成什麼影響，我目前還不知道，但若現在就用這種方式下葬，未來就算我查明清楚，你也無法收回祖先的骨灰；再者說，雖然目前在樹葬祖先安座祭拜後的案例上沒有看到不尋常，但是因為仍有上述的未知之事，所以阿翰對於環保葬還是持保留意見，不反對也不推薦。

附帶一提，現在有越來越多證據證明，環保葬法其實並不環保，後續衍生出來的問題反而更多，如果現在要我選擇，我暫時還是會選擇傳統的火化方式，雖然多了寄存骨灰的費用，但至少我清楚知道這是沒問題的。

以上，這是阿翰目前的看法，如果以後我發現了像樹葬這樣的環保葬法，實際上會對祭拜後的祖先造成的影響，我一定會分享讓大家知道！ 回覆 Ryan說： 2021-06-25at19:52:43 感謝老師詳盡的解說～ 回覆 阿鈴說： 2021-05-30at10:05:59 阿翰老師您好： 我妹妹過世快滿三年，已婚有1個10歲小孩，對年時婆家有儀式讓她入祖先牌位，我常幫她報名法會或節日去靈骨塔祭拜她，擲杯問，回應都是紙錢跟衣服收不到，試過紅包袋用小孩名義簽名蓋手印方式也收不到，我不好去她婆家祭拜她，婆家跟他先生比較不信這個，也不會照規矩拜，婆家對她不好，我曾經去問過事，那個老師說她不願入婆家的牌位，居無定所，有一餐沒一餐，又無法回娘家讓原生家庭祭拜，因為她的已婚身份，不知道該怎麼辦？忌日我可否在自家寫簡易臨時牌位，擺桌呼請她來，祭拜她？ 回覆 阿翰說： 2021-05-30at10:55:28 阿鈴你好： 我理解你想要照顧妹妹的心情，不過祭拜祖先是每個祖先後代的責任，並不是想要拜誰都可以，如果不符合後人的身份，祖先是無法受到供奉的。

換句話說，雖然你有想要祭拜妹妹的這份心，但是妹妹的祭拜責任是落在祂的孩子身上，目前孩子還小，可由祂的婆家來主導祭祀之事，就算婆家無意拜祖先，身為娘家姊姊的你也不能涉入祭拜。

以上，是靈媒阿翰的看法。

回覆 劉小姐說： 2021-05-27at13:50:51 請問我前夫過世了(還沒對年)兒子14歲，前夫家要我把前夫(也是替我兒子)牌位給我兒子供奉，我兒子未成年.而我沒立場供奉祭拜.想將牌位安置納骨塔，每大節日帶兒子去祭拜，等兒子成年再讓他請回供奉這樣可以嗎? 回覆 阿翰說： 2021-06-13at20:37:00 劉小姐你好，不好意思遲回覆。

在靈骨塔祭祖，祖先是收不到也無法受到供奉的。

一般來說應該在家裡祭拜，不過妳的身份並不適合，妳前夫有其他兄弟有孩子嗎？可以用「同宗親」的後代以「過繼子(女)」的方式暫時祭拜，等到妳兒子長大後再行承繼。

回覆 Lily說： 2021-05-21at15:41:28 老師你好,我的媽媽剛過世有請到家裡(臨時牌位) 但是我們家原先的祖先牌位都被長輩請出去了(有點久時間不知道能不能再找回來)，如果想將媽媽入祖先牌位是可以的嗎?這樣我的媽媽還是收的到我們的祭拜與供品嗎?謝謝 回覆 阿翰說： 2021-05-22at12:36:42 你好：阿翰沒有跟你一起生活，不知道你們家的實際情況。

請問媽媽跟爸爸目前是正常婚姻關係？你家裡還有其他長輩嗎？你現在的身份是已婚或未婚？…請大略說明家裡及祖源的實際狀況，這樣阿翰才知道要如何幫助你。

回覆 Lily說： 2021-05-23at13:01:58 老師：我的爸爸媽媽沒有離婚，家裡沒有其它長輩，我未婚，我小時候還有看過供奉的祖先長大後聽我爸說不知道什麼原因被請出去了，時間有點久遠老一輩也忘了請去哪。

所以一直以來都沒有祭拜祖先，我的媽媽前幾天過世，有請回家了目前是臨時牌位，之後會讓媽媽做第一代祖先，但不知道這樣對原祖先們會不會有其它影響，謝謝 回覆 阿翰說： 2021-05-29at06:58:45 Lily你好： 你可以去戶政事務所調閱戶籍謄本，就可以知道前面的祖先有哪些，調閱的方法及牌位寫法、祭拜方式，在我的書上都有很詳細的說明，書籍簡介：https://www.xn--s0y3c.tw/post/5870 回覆 雨子說： 2021-05-16at19:35:32 老師 請問公公的塔位是放在塔裡，婆婆與先生都去塔裡祭拜公公，但是您說他會收不到東西，如果我們在家裡供奉祂的牌位，是否就不需要去塔裡祭拜了？但是如果家裡設牌位是否要早晚點香祭拜？ 回覆 阿翰說： 2021-05-19at12:54:27 雨子你好： 祭拜祖先的正確場域是各自的家裡，不是存放靈骨的靈骨塔或是寺廟裡，只要不是祖先的後人在祭拜，祖先是收不到供奉的。

如果家裡有安設寫入正確註記牌位內板的祖先牌位，那祖先就會待在家裡，逢年過節的時候就只需要在家裡祭拜即可，不用再到靈骨塔去了。

有人可能會問，那就不用到靈骨塔去了嗎？其實我們將先人的遺骨安置在靈骨塔，我們應該視自己為塔位的管理人，站在管理的角度，我們可以定期到靈骨塔去看看，保持環境整潔並處理修繕問題，除此之外，就沒有非得要到靈骨塔去的理由。

關於祭拜祖先的方法與問題，建議你可以看我的書《祖先教我拜祖先》，書籍簡述：https://www.xn--s0y3c.tw/post/5870 回覆 阿月說： 2021-05-10at14:54:05 老師您好,想請問一下,外孫能否在家供俸自己的外祖父母,他們內孫都沒辦法接。

外公在的時候最疼的就是我這個外孫,所以我想接下來,才有此一問。

謝謝 回覆 阿翰說： 2021-05-13at10:08:18 阿月您好： 外祖父母的祭拜責任是在舅舅與舅媽身上而不是您，世間祭拜祖先有規距，不是誰有能力或想拜誰就拜誰，這樣家家戶戶的祖源才會有秩序。

回覆 蕭小姐說： 2021-04-24at16:39:07 老師您好，請問出嫁的女兒能否到帶小孩（外孫）至靈塔祭拜自己的父親呢？ 父親已過世超過十年，父親是否能接收的到呢？ 回覆 阿翰說： 2021-05-01at07:06:36 您好：如果您的父親沒有立牌位祭拜，到靈骨塔祭拜祂，父親是收不到的。

正確祭拜祖先的方法是在家裡立牌位祭拜，不管是娘家有兄弟在祭拜，或是採用我書上的其他方法祭拜，這樣子您的父親才能受到供奉  回覆 李說： 2021-04-08at17:35:38 您好想請問一下如我的父親已去世多年，骨灰安置在家中的祖墳，另有祖先牌位，請問是否能將祖先牌為我父親的部分分出來在靈骨塔中祭祀。

因為祖先牌位放在大伯家，怕他們沒有在拜 回覆 阿翰說： 2021-04-15at09:37:28 李您好，將父親的牌位安置在靈骨塔，父親是無法受到供奉的，正確拜祖先的場域是在家裡。

拜祖先並不困難，門檻也不高，更不需要花很多錢，想瞭解如何安祖先、拜祖先，建議您閱讀《祖先教我拜祖先》，書籍內文簡述：https://www.xn--s0y3c.tw/post/5870 回覆 文文說： 2021-03-25at00:31:26 阿翰老師你好，請問外婆以前招贅外公，但外公姓氏沒冠妻姓。

那外婆過世對年要入外公那邊的祖先牌位嗎？還是外婆的?謝謝。

回覆 阿翰說： 2021-03-25at10:47:20 文文你好，針對你的問題回覆如下： 外婆招贅外公，也就是外公入贅到外婆家，不管外公有無改姓或冠姓，外公在名份上是入贅婿，在身份上則屬於外婆家的一份子。

既然已經確定外婆的身份不是「女嫁男娶」，而是「女娶男嫁」，那外婆的身份歸屬就是自己的原生家庭，往生以後自然應寫入外婆家的祖先牌位。

為避免不必要的問題，在處理之前，請務必先至戶政事務所，調閱一份從最早期至今的「完整戶籍謄本」，確認資料上有記載「外婆招贅外公」的記錄，這樣子來註記牌位內板才是「於法有據」，也才不會「搞錯祖源」或「錯拜祖先」。

關於祖源彙整的細節繁多，且各家的情況都不一樣，阿翰在版面上只能提供你處理的「方向」，而不是「方法」，如果你有更進一步的問題，或想請阿翰代為處理祖先牌位內板的彙整與製作，請跟阿翰聯絡。

聯絡方式請見：https://www.xn--s0y3c.tw/post/7013 回覆 戴小魚說： 2021-03-19at14:34:47 照老師說法~要家裡安奉組先牌位較好！但是佛教有一說牌位是陰、人是陽～不能同住一個烏屋簷下，對人不好！所以把祖先供奉在佛寺，每天聽經聞法！ 所以清明節就在家裡拜年即可（對於不是土葬放在納骨塔）請老師釋疑！ 回覆 阿翰說： 2021-03-23at21:55:57 戴小魚你好，關於你的疑問，建議你閱讀《祖先教我拜祖先》，我已經將我對於「拜祖先」這個議題的所有看法與解釋詳述於書上，如果你想知道為什麼我會認為「在家裡安奉祖先牌位較好？」不妨參閱本書。

書籍簡述：https://www.xn--s0y3c.tw/post/5870 回覆 葛瑞斯說： 2021-03-19at10:36:51 老師您好,家母前年去世,目前已和改嫁之後的夫家祖先牌位合牌了,但因為一些因素,無法前往他們家中祭拜母親,請問這樣直接到納骨塔祭拜,母親能否收到我們準備的供品呢?謝謝您 回覆 阿翰說： 2021-03-23at21:51:59 葛瑞斯你好，就我目前所知，在納骨塔祭拜母親，你母親是無法收到供品的，建議正確註記祖先牌位內板，並且在家裡祭拜，這樣母親才能安穩善終。

回覆 伯蔚說： 2021-03-16at16:45:37 老師您好: 請問家裡有祖先牌位.骨灰在納骨塔.,家人都說清明只要在家裡祭拜就好 不需要再去納骨塔祭拜.,請問老師真是這樣嗎?? 回覆 阿翰說： 2021-03-17at15:45:05 伯蔚你好，如我在文中闡述，如果家裡有「正確祭拜」祖先，清明節就不需要額外再去納骨塔祭祀，因為祖先會安穩的待在家裡，接受子孫的供奉。

前述有正確祭拜祖先的意思，是指按照《祖先教我拜祖先》方式註記牌位內板、用正確的心態祭拜神明與祖先，以及逢年過節照規矩拜祖先。

回覆 伯蔚說： 2021-04-08at12:44:22 謝謝老師的回覆 回覆 程健智說： 2021-02-21at15:29:37 老師好： 家裡比較小無法安奉神桌的地方，目前用香火袋跟骨灰壇放在塔位一起，只有各大節日才過去祭拜，這樣爸爸是不是收不到供品及紙錢。

目前還沒做合爐對年，爸爸的意願想自己分出來這樣，爺爺是長子爸爸也是長子我又是長孫，祖先再雲林老家由阿嬤跟叔叔供奉，由於阿嬤還在世，歷代祖先牌位未來也不確定會是叔公們會接走，還說叔叔會繼續奉祀，叔叔們又沒有子嗣，我的意願未來的話我想承接下來，但是家裡有太小不能放供奉的位子，該怎麼做比較合適？ P.S祖先那本書還可以買嗎，想購買一本 回覆 阿翰說： 2021-02-21at18:53:49 程健智你好，在靈骨塔安奉祖先，祖先是沒有辦法受到供奉，所以你一定要考慮「在家拜祖先」的方式。

不能拜祖先的理由有很多，但是「家裡空間太小放不下神桌」，絕對不是不能拜祖先的理由。

為什麼這麼說？這是因為，很多人一開始要拜祖先，思考的都是「如何在現有的家具之外再添加一張神桌」，如果是用這種思考模式，那一定會得到「家裡空間太小放不下神桌」的結果；你不妨換個思考方式，祖先應該跟子孫在同一個生活空間，如果祖先沒有安置的地方，等同於無法陰陽兩安，那子孫住起來一定不安穩，所以應該是先把神桌安放在家裡「最好的位置」，安置妥當以後，再來思考其他的家具怎麼放，如此一來，就一定放得下祖先的神桌。

關於祖先牌位由誰來承接的問題，建議你閱讀書上的〔04什麼樣的條件下，要拜祖先？〕章節〔分家〕，就可以瞭解祭拜責任歸屬的問題，以及你未來承接祖先牌位的立場是什麼？《祖先教我拜祖先》訂購服務台請前往：https://www.xn--s0y3c.tw/post/8973 回覆 Annie說： 2021-02-10at13:44:23 想請問老師,我們因為沒有自己的房子,所以祖先牌位是在靈骨塔,爸媽的也都一併合爐在祖先牌位裡面,我去祭拜的話有什麼需要注意的嗎?這樣的話我所祭拜的東西他們收得到嗎? 回覆 阿翰說： 2021-02-11at07:11:13 Annie你好，祖先牌位安置在靈骨塔，因為平常不是後代子孫在祭拜，所以祖先是沒有辦法受到供奉的，如遇逢年過節的時候你到靈骨塔祭拜，因為你家裡還沒有安設祖先牌位，所以祭拜祖先的供品祖先也沒辦法順利收到。

另外，因為你提到「…我們因為沒有自己的房子,所以祖先牌位是在靈骨塔…」，所以阿翰想分享自己的經驗給你。

沒有自己的房子並不是不能拜祖先，像阿翰前幾年都是在外租房子，因為工作的關係，所以我大概兩三年就搬家一次，這就多了很多看房子的經驗。

每次去看房子，如果遇到的是房東，我都會直接問能不能讓我們拜祖先？如果遇到的是仲介，我會探尋看看房東的意思或是請仲介幫忙轉達，把我要拜祖先的源由跟方式誠懇的跟對方說明，讓他知道我不是要開宮廟設神壇，而是想要飲水思源緬懷先祖，我們祭拜的方式不會造成牆壁燻黑，祭拜的香一天只有一炷，遇到節令頂多同時有兩三炷，平常也不點香環，所以是不可能把房子燻髒的。

我還會跟房東保證，如果真的燻髒了我一定會負起責任把房子重新粉刷，讓房東知道我是惜物之人（我說了真的有做到，而且我不是把房子弄髒才粉刷，我常常都是在要搬進去之前就整間重新粉刷一次，因為這樣就可以讓全家人都像在住新房子一樣），通常在誠懇說明之下，房東多半都會同意讓我們拜祖先，有時仲介看我們的態度可佳還會幫我們說服房東，當然有時候也會遇到房東不同意的，那也沒關係，我們尊重房東的考量，畢竟他是房屋的擁有者。

你也別因此懊惱放棄，因為待租的房子那麼多，只要抱持著「祖先有得住，我們才有得住」的出發點，一定能夠找到能拜祖先且住起來也適宜的房子，那我們這樣的作法對不對呢？以結論來看，我們這幾年在外租屋總共搬家搬了四次，租了四個房子，每次祖先都跟我們一同搬家，我們都如願在新家祭拜祖先，而且都跟房東維持十分和諧的關係，所以從阿翰的經驗來看，只要多付出點耐心並且誠摯地跟房東解釋清楚，租房子是一定可以拜祖先的！ ★延伸閱讀：拜祖先問答：在外面租房子可以拜祖先嗎？ 回覆 莉說： 2021-03-04at23:46:58 答非所問，問題是已經是租房子沒設祖先牌位了 回覆 阿翰說： 2021-03-05at06:54:45 莉你好，租房子沒設祖先牌位，只在靈骨塔祭拜，這樣祖先是無法受到供奉的，所以我才建議在租屋處祭拜，這沒有答非所問，你可以再看一次我上述的留言。

回覆 蘋說： 2021-09-12at16:06:53 您的回覆真的非常不禮貌~請你道歉 回覆 小文說： 2021-02-10at07:30:55 請問老師，我們是寄居在媽媽家住，媽媽家這邊有供奉祖先牌位，還有爸爸剛去世，媽媽家就不能供奉爸爸神主牌，只能將牌位和靈骨一起放入納骨塔，只能去塔位祭拜爸爸，燒給他的東西爸爸會收的到嗎？ 親戚說家中不能有兩個不同姓氏神主牌住，會帶來不好，是真的嗎？ 謝謝 回覆 阿翰說： 2021-02-11at06:34:57 小文你好，你可以把你的狀況再說得清楚一點嗎？你現在是住在媽媽的娘家也就是外婆家嗎？媽媽跟爸爸的婚姻關係是？你現在的身份是還沒有嫁娶的女兒嗎？ 回覆 小文說： 2021-02-12at06:05:24 老師你好，沒錢買房子，所以我們是借居住在外婆家住35年，爸媽正常婚姻關係，家裡女兒未嫁，謝謝 回覆 阿翰說： 2021-02-14at14:41:43 小文你好，就我目前所知，在靈骨塔安設祖先牌位或是供奉祖先，因為家裡沒有安設祖先牌位，所以祖先沒有辦法受到供奉，也無法順利收到子孫祭拜的供品，因此大家都應該思考在家拜祖先的必要性。

子孫祭拜祖先是天經地義的，而子女祭拜父母更是理所當然的，祭拜祖先的場所通常是在家裡，因為只有在家裡才方便每日敬拜與節令祭祖，不過不是只有房子是買的才能拜祖先，就算是租房子也不影響子孫拜祖先的美意，只要在房東或屋主同意的情況下，租房子拜祖先跟買房子拜祖先不會有太大的不同。

不過如果是借居在別人家，祭拜的情況就會比較複雜一點，借居有兩種情況：第一、沒有跟屋主同住，而是借住屋主的房子，第二、跟屋主同住在一個屋簷下，屋主另有安設神桌拜祖先。

如果是第一種情況，其實就跟租房子拜祖先沒有兩樣，只要在房屋所有人同意的情況下，自個兒安設神桌拜祖先，就算房子的所有權不是你的，對祭拜祖先來說也是沒有影響的。

但是若是第二種情況，自己跟屋主同住而屋主又有安神桌拜祖先，那這個時候如果在同一張神桌拜兩個不同的祖先，這樣就會變成祭拜兩姓祖先，也就是俗稱的拜雙姓。

拜雙姓沒有什麼不好或不對，不過一般會拜雙姓通常都是祖源中有發生如入贅或收養等特殊轉折，為了要顧及兩姓祖先的權益，兩姓在名份上又不能分先後，因此才將牌位一分為二各列一姓。

拜雙姓祖先會對兩姓後代子孫造成久遠的影響，應該要有正當的祖源轉折關聯才會祭拜雙姓祖先，並不是單純的將兩姓祖先列於神桌上就叫做拜雙姓。

而您家的狀況到底要拜雙姓還是移往新戶自己獨立祭拜？這必須依照實際狀況才能得知，但是由於祖源彙整是一個複雜且費時的過程，阿翰必須先看過您家的戶籍與祖籍資料才能回覆，無法在網路上僅透過留言互動直接回答您。

所以如果你有這方面的需求，建議你可以直接跟阿翰聯繫。

回覆 hsu說： 2021-02-07at00:37:23 老師您好，我想請問如果過世的親人未婚且唯一能祭拜祂的人的家不能設置牌位（目前是節日會去靈骨塔祭拜），那是不是這樣對過世親人來說是非常不好的，祭拜的東西都收不到呢？ 請問還有什麼方法可以改善嗎？謝謝老師 回覆 阿翰說： 2021-02-07at22:50:59 你好，我目前還沒有發現其他方法可以取代在家裡祭拜祖先，正確祭拜祖先的場所是家裡，靈骨塔只是安置祖先靈骨的地方。

如果後代子孫不拜祖先，其實做祖先的也有責任，因為祂們生前沒有將一定要拜祖先的觀念傳承下去，所以子孫才會不諳祖先事，而子孫往生以後也會繼續承擔這個責任，所以要盡早瞭解祖先事，現在就開始處理自家的祖先問題。

回覆 hsu說： 2021-02-16at15:46:26 老師您好想再請問一下若是過世的人無子嗣能夠祭拜他的人只有母親的話這樣要怎麼辦呢？ 回覆 阿翰說： 2021-02-16at18:09:39 hsu你好，方法不是沒有，我在《祖先教我拜祖先》〔08、無子嗣的祖先〕章節就有記載，例如以祖先同宗親旁係兄弟的子嗣作為過繼子，或者是參照書上「無子無女無宗親」小節的方法，要用哪一種，必須依照你們家的實際狀況而定。

祖源彙整的事情比較複雜，須瞭解透徹才能論定，所以如果你想要進一步探討這件事，可以跟靈媒阿翰聯絡。

★聯絡方式：靈媒阿翰服務台 回覆 凱文說： 2021-02-02at15:52:32 感謝老師的回覆。

請問老師，如果香火袋裡有您所說的四項資料都有寫上，並且裡面就是放置原本蓮位的紙張，如此還是一定需要把母親重新安置在牌位中嗎。

我們在國外與台灣已經都有幫母親在廟宇安奉牌位了。

感恩老師的解答。

回覆 阿翰說： 2021-02-03at10:29:23 嗨～凱文： 1.含有祖先資料的內板是否需要安置在祖先牌位裡面，以及是否可以用別的器物取代祖先內板，因為從來沒有人這樣做並請我同步觀看這樣做的結果，所以我沒辦法告訴你這樣做祖先一定可以進住。

2.如前述，幫母親在廟宇安奉牌位對母親並無實質的意義跟幫助。

回覆 凱文說： 2021-02-02at09:02:34 老師，您好，想請問您，我們不住在台灣，因為母親往生，將母親的骨灰罐安置在台灣也一併安置牌位，但母親的香火袋我想拿回國外自己的家，請問如果無法點香敬拜，只用雙手合十虔誠敬拜母親的香火袋，並且在母親的忌日供奉她，這樣做可以嗎？ 回覆 阿翰說： 2021-02-02at15:03:41 凱文你好，針對你的問題回覆如下： 就我目前所知，安奉祖先牌位處如果不是後代子孫在奉祀，祖先是沒辦法受到供奉的，所祭拜的供品祖先也收不到；而被祭拜的祖先如果沒有採用寫上包含四項資訊的正確內板或器物，只是用一個香火袋或象徵物取代，祖先是無法進住其中的。

對象徵物祭拜除了撫慰陽世人之外，對祖先沒有實質幫助，要讓祖先安息以達到「陰陽兩安」境界，子孫就必須慎重思考拜祖先的必要性。

阿翰個人認為，不住在台灣對拜祖先來講不是個問題，我們也有讀友住國外但有拜祖先，所以居住區域或許增加了門檻，但並不是代表就不可能拜祖先。

回覆 Huaite7說： 2021-01-29at17:22:41 請問老師，我二姊最近往生將骨灰罈安奉在靈骨塔並安了個人牌位。

因我二姊未結婚生子所以在民俗上牌位是不可在家祭拜的，請問老師如何處理較恰當？ 回覆 阿翰說： 2021-02-02at08:57:05 Huaite7你好，結婚是成為夫家一份子的必要條件，如果沒有經過結婚的程序，也就是在沒有白紙黑字的條件下跟另一半在一起，那不管在陽間的法律上或在陰間的名義上都不算是夫家的人，死後也沒有合法的依據入住夫家祖先牌位；女性未嫁娶即為女兒的身份，既然是女兒，就必須回歸原生家庭，以女兒的身份入住原生家庭的祖先牌位。

關於無子嗣的女性如何寫入祖先牌位這一點，請參考《祖先教我拜祖先》書上的〔08無子嗣的祖先〕章節的說明。

書籍簡介：https://www.xn--s0y3c.tw/post/5870 回覆 文文說： 2021-01-11at00:11:25 老師您好，請問如果有分火祖先牌位的子女，可以安放在靈骨塔嗎？ 回覆 阿翰說： 2021-01-12at15:37:08 文文你好，分香火跟能否安放在靈骨塔沒有直接關係，不管有無分火（或稱分香火），祖先的靈骨都可以安放在靈骨塔，不過將骨灰安置在靈骨塔只代表處理了祖先的靈骨部分，而祖先的魂識則須透過後代子孫在家裡安奉祖先牌位，如此一來祖先才能善終且與後代子孫陰陽兩安。

回覆 小寶說： 2021-01-02at20:23:44 請問老師要如何確認是否是自己家的先人有在家裡安的牌位裡面，因目前剛過世，尚無安置牌位，不知如何才能確定或者該請誰安置牌位才能讓先人真的進入牌位裡面 回覆 阿翰說： 2021-01-07at08:49:59 小寶你好，要確定祖先有無在牌位裡面，首先你要先打開牌位，確認裡面的內板有沒有包含四項註記：1.姓名2.稱謂3.出生及死亡日期4.延續香火之名，如果四項註記有任一項資訊缺漏，祖先就很有可能不在牌位裡，甚至有可能進住了孤魂野鬼。

要瞭解祖先事，避免走了冤枉路，建議你閱讀《祖先教我拜祖先》這本書，書籍簡介：https://www.真相.tw/post/5870 回覆 楊小姐說： 2020-12-28at09:09:05 你好，我上星期有匯款，什麼時候能收到書呢?? 是否能儘快回覆，謝謝。

回覆 阿翰說： 2020-12-28at09:47:14 楊小姐你好，謝謝你的支持，我明天幫妳寄出，週三或週四左右會送到～ 回覆 馬竹說： 2020-12-19at23:55:02 老師您好 我把我爸爸媽媽的牌位跟塔位放在樂善寺 我要請問我什麼時候去拜才是正確的我什麼節日去拜才是正確的 1年要去拜幾次才對 回覆 阿翰說： 2021-01-06at11:23:52 哈囉～馬竹你好，不管你在什麼節日去拜都不對，因為拜祖先的正確方法是在家裡祭拜，不是在靈骨塔，在靈骨塔祭拜，你爸爸媽媽是收不到你的祭拜的，你應該在家裡設立祖先牌位，正確註記牌位內板，這樣子爸爸媽媽就會一直待在家裡，你祭拜給祂們的供品祂們也會全數收到。

回覆 肥肥說： 2020-12-10at20:15:23 你好！我想請問家中沒有神位，我先生剛過世，靈骨跟牌位已安置在靈骨塔，這樣家中還要擺放桌子，放他的照片，當作臨時牌位祭拜嗎？ 回覆 阿翰說： 2020-12-14at16:34:39 肥肥你好，為了不讓逝去的親人飽受飢餓之苦以及孤獨感侵蝕，建議你應該在家中安神桌拜神明、祖先，拜祖先的方式不是設立臨時牌位，而是將所有的祖先列名並按照「正確規矩」註記於牌位上，這樣才是讓祖先安息子孫相安的圓滿之道。

回覆 CHI說： 2020-11-20at22:52:03 爸爸過世一個多月，目前家裡有爸爸的牌位，請問初一十五一定要在家裡祭拜，還是也可以到靈骨塔祭拜呢?在靈骨塔燒的紙錢是不是需要裝到紅色袋子寫上爸爸的塔位號碼才能確保爸爸收到呢？ 回覆 阿翰說： 2020-11-23at15:05:56 嗨！～CHI，目前家裡應該是臨時牌位，在家裡祭拜就可以，不用到靈骨塔去，但是應該盡快安排合爐，爸爸才能善終。

回覆 翎翎說： 2020-10-30at02:30:23 阿翰老師：現在外面的佛俱行和許多派別都主張，神主內版不可寫陽上俸祀人，是各家各派禁忌。

我們也不知如何處理。

請老師解答 回覆 阿翰說： 2020-10-30at12:57:43 翎翎你好，祖先牌位內板的左下角註記的不是奉祀祖先的人，而是延續香火的人，關於延續香火之名到底要不要寫？坊間說活人不能寫在牌位上是否正確？更進一步來說，延續香火之名該怎麼寫才正確？…等相關的問題，阿翰在書上闢了一個專門的篇章來解釋，請見《祖先教我拜祖先》內文。

謝謝你的留言，如有相關或其他問題，請再留言讓我知道～ 《祖先教我拜祖先》內文簡述：https://www.真相.tw/post/5870 回覆 曾曉暐說： 2020-10-25at10:18:35 請問老師，家裡有牌位，是否每次祭拜依然要詳細唸一次父親的生與卒的日期，父親才能收到祭拜的供品？或是只要直接對著牌位即可？另外，例如想給父親領帶，但父親夢有指定他要的樣式，是否我一樣用祭拜供品的方式放在桌上（不焚燒），父親也能收到？感謝老師撥空回覆！謝謝！ 回覆 阿翰說： 2020-10-27at12:55:25 曾曉暐你好，如果家裡有安設祖先牌位，祭拜的時候不需特別唸出祖先的名諱與生卒日，祖先即可收到供品，就阿翰連線觀察，祭拜的供品會經由一條專屬的渠道流向祖先牌位，但前提是祖先牌位裡面的內板必須正確註記相關資料，尤其是《祖先教我拜祖先》書上寫的那四項資訊缺一不可，不然牌位進住的可能不是自己的祖先，而是他姓的孤魂野鬼。

你說想要燒一條領帶給爸爸，如果這條領帶是爸爸用過的，你可以在祖先金爐燒化，爸爸才收得到，如果是再大一點的衣物就不建議這樣做，因為會污染環境；但如果這條領帶不是爸爸生前穿過的，祂是收不到的。

以上是靈媒阿翰的看法，供你參考。

回覆 曾曉暐說： 2020-10-28at21:14:40 好的，謝謝您的回覆！ 我明白了！ 回覆 阿翰說： 2020-10-30at12:58:20 不客氣，如有其他問題，歡迎再次留言～ 回覆 楊顯正說： 2020-08-31at21:46:16 請問老師最近我們中元節前夕要去納骨塔祭祀剛進塔的父親和其他祖先（目前在納骨塔有家族祖先牌位，和剛入塔的父親骨灰罈）目前家裡已經沒有安神桌和祖先牌位（當時因為家裡沒人住所以去年已先將家裡原本的祖先牌位移至目前的納骨塔了）想了解這情況我們祭祀的貢品塔里的老爸收的到嗎？（由於剛進塔未滿對年尚未寫進神主排位）祖先們也是嗎？謝謝回答 回覆 阿翰說： 2020-09-24at06:54:29 楊顯正您好，祖先牌位如果不是後人在祭拜，祖先是收不到的，而家裡沒有安設祖先牌位，祖先也沒有辦法「合法」的收取你們祭祀的供品，所以你應該思考如何在家裡安設神桌來祭拜祖先，這樣你父親及其他祖先才能受到供奉。

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