收藏家的雲端世界》南院「皇帝的多寶格」看展有感 - 大人社團

因為疫情，故宮南院始終忐忑沒能成行，這次「皇帝的多寶格」展出精彩，將清宮裏皇帝蒐藏的小玩意展示給大眾，讓我們得以窺視，日理萬機的皇帝在閒瑕 ... 為提供您更多優質的內容，本網站使用cookies分析技術。

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我知道了 觀點/陳慧如 收藏家的雲端世界》南院「皇帝的多寶格」看展有感：真相是收藏家絡繹於途的累積 收藏 圖片來源／陳慧如提供 瀏覽數7,068 2021-03-16 作者/陳慧如 文章出處/大人社團 放大字級 重點分享 分享到Facebook 分享到LINE 因為疫情，故宮南院始終忐忑沒能成行，這次「皇帝的多寶格」展出精彩，將清宮裏皇帝蒐藏的小玩意展示給大眾，讓我們得以窺視，日理萬機的皇帝在閒瑕時間如何自娛，有些什麼珍藏雅好。

多項掐絲琺瑯及錯金銀為第一次展出，值得專程南下欣賞。

（故宮南院「皇帝的多寶格」特展展品。

照片來源：陳慧如提供）藏友傳來多張錯金銀的小器物，連同展廳裏一併呈列的《吉范流輝》圖片解說。

《吉范流輝》為乾隆皇帝所編撰對其收藏的什物記載，其中幾項錯金銀器物，乾隆皇帝標示為周朝。

我不加思索地說，應該為宋朝或宋以後的器物，而非周朝。

藏友直白的反問：「喔，所以你和故宮對於朝代有不同的看法嗎？」我尶尬自嘲地翻了個白眼：「展櫃旁邊沒有其他解說嗎？」藏友說沒有。

我只好對藏友發表了長篇大論，大意說明了兩個重點，一是我的確和乾隆皇帝的看法不一樣，並非和台北故宮不同；二為這項錯金銀和戰國時代的錯金銀，不論器型、用途、工藝都和現今出土的錯金銀標準器有很大的差異。

藏友收藏的範疇是宋瓷，和她談論中國銅器無異於拿一個石頭砸自己的腳，好疼啊！還好事情的真相在台北故宮博物院出版的《皇帝的多寶格》裏得到一個說法，不需我再多言，台北故宮在書上標示的器物年代為明朝。

嚴謹而言，是否為明朝製品，還是有討論的空間。

總之乾隆皇帝的看法和器物的真相是有差距的，唯我獨尊的天子見解也不是很靠譜，這一代學者可以做文章的素材是如此地海闊天空。

（故宮展品及展場介紹。

乾隆皇帝為其命名為「周史尊」，但台北故宮認定其朝代應為明至清早期。

照片來源：陳慧如提供） 在古董求知的路上，堅持前行幾年前我從英國拍得一個鈴鐺杯，胎土細膩、釉水肥潤，秀雅的器型上二道稜線工整，暗刻著雙龍和雙鳳。

決定下標時，腦子沒有懷疑過自己的判斷，就是個明朝中期的茶盞，尤其龍、鳳的圖騰，平面卡通龍、慵懶的肥鳳凰，就是明朝標準圖案。

（上：鈴鐺杯上二道稜線工整；下：杯上可見暗刻龍紋。

照片來源：陳慧如提供）大英博物館九十五室的大維德爵士（SirPercivalDavid1892-1946），收藏一只器型雷同的鈴鐺杯。

其暗刻圖文為獸面紋，底款為大明成化年製。

原大維德爵士收藏註釋為明朝，後來大英博物館加了一些館方意見，認為朝代為清代康熙朝，論點為鈴鐺杯屬於十七世紀流行的器型。

為此我和老師慎重地討論了兩次，老師還是堅持原來的意見，他認為館方所持理由太過武斷，鈴鐺杯的器型在明宣德時期就開始流行，更何況我的這只鈴鐺杯，不論釉水和圖紋比大維德爵士那只來得還要典型，為明中期以前的器物。

雖然我有老師的意見為底稿，但還是反反覆覆地追究相關資料。

老公看我困擾許久，就用他的思維邏輯安慰我，就算鈴鐺杯是清朝器物有價差，我們又不是賠不起，你何苦傷腦筋。

不行的，古董的年代真相對我很重要，如果不追根究底，就沒有繼續支撐我收藏古董的信念。

我知道古董求知的道路不輕鬆，而且孤獨。

但是我一直告訴我自己，真相就是我們這些人絡繹不絕於途的累積。

「渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新，勸君更進一杯酒，西出陽關無故人」。

雖然西出陽關無故人，我輩收藏家亦需往之，真相終有水落石出的一天。

 【收藏家的雲端世界】專欄連載中：從不懂畫到收藏畫，從心之所愛著手，找到樂趣自學室內設計花一個月畫圖、跟師傅搏感情裝潢出令人滿意的新家凡事適可而止，就讓最美好的留在年少記憶裡他半生動盪，在園藝中找到平和安心的時光私人美術館林立、每季有主題專家帶你品味東京祕境在京都的水幕池邊，一杯綠奶茶遙想百年前的朝曦夕照收藏是個人雅好，古董投資有兩大門檻造訪京都美秀美術舘，體會山中歲月無甲子、永恆的美憶起30年前在紐約浸淫古董的時光：一段美如夢境的光陰 本文作者│收藏家陳慧如，堅持「對文物就像對生命一樣，要持慎重的態度」，希望能承繼中國歷代文人收藏的傳統，串連歷史中的點滴，視收藏為生活態度，為古董堂奧開啟一扇平易近人的門扉。

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