為主分別為聖- 讀後心得(第五章~第七章) -1 - 老娘部落格

書名: 為主分別為聖. 作者: 幕約和牧師. 內容: 第五章心得. 第五章談到"拿細耳人"。

所謂的拿細耳人，最早出現在民數記第六章1~21 ... Contents... udn網路城邦 老娘部落格　（到舊版） 文章相簿訪客簿 為主分別為聖-讀後心得(第五章~第七章)-1 2014/03/0713:57 瀏覽352 迴響0 推薦0 引用0 書名:為主分別為聖 作者:幕約和牧師 內容:第五章心得 第五章談到"拿細耳人"。

所謂的拿細耳人，最早出現在民數記第六章1~21 6:1 耶和華對摩西說： 6:2 “你曉諭以色列人說：‘無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願（註：“拿細耳”就是“歸主”的意思。

下同），要離俗歸耶和華。

6:3 他就要遠離清酒、濃酒，也不可喝甚麼清酒、濃酒做的醋，不可喝甚麼葡萄汁，也不可吃鮮葡萄和乾葡萄。

6:4 在一切離俗的日子，凡葡萄樹上結的，自核至皮所做的物，都不可吃。

6:5 在他一切許願離俗的日子，不可用剃頭刀剃頭，要由髮綹長長了，他要聖潔，直到離俗歸耶和華的日子滿了。

6:6 在他離俗歸耶和華的一切日子，不可挨近死屍。

6:7 他的父母或是弟兄姐妹死了的時候，他不可因他們使自己不潔淨，因為那離俗歸　神的憑據是在他頭上。

6:8 在他一切離俗的日子是歸耶和華為聖。

6:9 若在他旁邊忽然有人死了，以致沾染了他離俗的頭，他要在第七日得潔淨的時候剃頭。

6:10 第八日，他要把兩隻斑鳩或兩隻雛鴿，帶到會幕門口交給祭司。

6:11 祭司要獻一隻作贖罪祭，一隻作燔祭，為他贖那因死屍而有的罪，並要當日使他的頭成為聖潔。

6:12 他要另選離俗歸耶和華的日子，又要牽一隻一歲的公羊羔來作贖愆祭；但先前的日子要歸徒然，因為他在離俗之間被玷污了。

6:13 拿細耳人滿了離俗的日子乃有這條例：人要領他到會幕門口， 6:14 他要將供物奉給耶和華，就是一隻沒有殘疾、一歲的公羊羔作燔祭，一隻沒有殘疾、一歲的母羊羔作贖罪祭，和一隻沒有殘疾的公綿羊作平安祭， 6:15 並一筐子無酵調油的細麵餅與抹油的無酵薄餅，並同獻的素祭和奠祭。

6:16 祭司要在耶和華面前獻那人的贖罪祭和燔祭， 6:17 也要把那隻公羊和那筐無酵餅，獻給耶和華作平安祭，又要將同獻的素祭和奠祭獻上。

6:18 拿細耳人要在會幕門口剃離俗的頭，把離俗頭上的髮，放在平安祭下的火上。

　 6:19 他剃了以後，祭司就要取那已煮的公羊一條前腿，又從筐子裡取一個無酵餅和一個無酵薄餅，都放在他手上。

6:20 祭司要拿這些作為搖祭，在耶和華面前搖一搖；這與所搖的胸、所舉的腿，同為聖物歸給祭司，然後拿細耳人可以喝酒。

6:21 許願的拿細耳人為離俗所獻的供物，和他以外所能得的獻給耶和華，就有這條例。

他怎樣許願，就當照離俗的條例行。

’” 維碁百科有如下描述: 有誓約的條例通常都可以應用於拿細耳人的誓約。

和其他誓約一樣，父親有權廢除年輕女兒的拿細耳人誓約，丈夫有權廢除妻子的誓約，但是這樣的廢除誓約必須在首次聽到時實施。

不得在當時保持靜默，過了一些時日後才廢除[3][4]。

拿細耳人起的特別誓約如下： 禁戒各種酒類，以及酒作的醋、葡萄、葡萄乾，乃至葡萄樹上結的，自核至皮所作的各種物品 不可剃去頭髮，任由髮綹長長 不可靠近屍體，甚至是親人的屍體 拿細耳人滿了指定的時期（不少於30天），需要準備3隻祭牲作為供物：一隻沒有殘疾、一歲的公羊羔作燔祭（olah），一隻沒有殘疾、一歲的母羊羔作贖罪祭（hatat），還有一隻沒有殘疾的公綿羊作平安祭（shelamim），還要一筐無酵餅（細麵調油的餅，與抹油的無酵薄餅）、同獻的素祭和奠祭與平安祭一同獻上。

舊約中被揀選成為拿細耳人的有:參孫、撒母爾，新約中保羅也曾過一段拿細耳人的生活。

做拿細耳人並不容易，從吃的喝的，碰的、到頭髮，獻祭等等，十分繁瑣，但在當時卻是神喜悅與他立約的人這樣行。

如今基督徒若立志分別為聖，也就是做一個現代的拿細耳人。

但新拿細耳人不再獻祭，新的拿細耳人是心受割禮；也就是--心完全敞開為神掌管，神在我心中居首位，以親近神為生活中最首要的事，這就是與神立約。

但這立約的內容是什麼?是要去讀經、禱告、祭壇、不抽菸、不喝酒、不看黃色小說、不玩電動、不看偶像小說嗎?是這樣嗎? 以上所描述的，都是外在的體現，是已經分別為聖後自然而然會去做或者不去做的事情。

為何基督徒會想讀聖經、禱告、祭壇?其實，所有外在體現的行為都是來自內心，做這些事情的原因都是出於--被神的愛吸引--你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善。

投靠他的人有福了！(詩篇34:8) 基督徒讀經、禱告、與神立約，是因著被神的愛摸著，經歷過神，知道神是又真又活的。

如果不是這樣，誰會好端端的每天沒事就捧著一本大大的古人書去讀?誰會每天對著空氣說話?誰會邊大聲對著空氣說話還又哭又笑又呼喊又讚美? 還沒有信神的人，不懂基督徒為何如此?其實答案很簡單--因為他曾經歷過神，知道這位神是真實的。

為何我們去參加過遇見神營會，許多人言之鑿鑿的分享他們所經歷的奇妙經驗?為何他們回來後常常是變了一個人，最大的不同是--那人裡面開始有熱火，對神的熱火，他開始到處宣揚這位神是如何如何的好，如何的奇妙，如何的榮耀? 如果不是親身體驗，他怎能如此鉅細靡遺的描述? 如果好奇想知道他說的是真是假，最好的方式是，帶著敞開的心，也去參加遇見神營會，試試看他說的是真是假? 再說到，當我們敞開自己的生命，邀請神居首位以後，會發生什麼事? 當我們真心真意以神的心為心，做神喜悅的事情之後，我們開始讀經禱告，從神的話語中得知神的心意，以父神為樂，日日所思所想所行都為討父神喜悅時，那些世俗會喜歡的事務，例如上面提及的:抽菸、喝酒、看黃色書刊或者電影、看偶像劇，game，這些事情，就慢慢的從我們的生活中漸漸退去，它不再能吸引我們，不是我們刻意不去做它，而是它--對我們來說-- 不。

再。

具有。

吸引力。

因為我的心裝著聖潔的天父，有了天父，心就滿足，就能成為像保羅所說的-- 『不但如此，我也將萬事看作虧損，因我以認識我主基督耶穌為至寶；我因祂已經虧損萬事，看作糞土，為要贏得基督。

』 所以，分別為聖不是做了那些事就能分別為聖(讀經、禱告、祭壇、敬拜等等) 分別為聖也不是不做什麼事就能分別為聖(抽菸、喝酒、打牌、賭博、玩電玩等等) 真正的分別為聖，從經歷神開始，從心開始。

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