第五代住持 - 圓光禪寺

在第四天當中，體會到病苦的感受，而發願未來因緣具足時將出家，將此身心奉獻三寶，弘揚佛法。

2001. 2001年九月初就讀圓光佛學院大學部、2003 ... 回首頁 歷屆住持 第一代住持 第二代住持 第三代住持 第四代住持 第五代住持 上性下尚法師 西元2011-今年 台灣高雄市美濃區人，俗姓邱1966年出生。

家裡附近有一間寺廟「雷音寺」，法師年少時一直能讓心靈沉思的依皈處。

現任：桃園圓光禪寺-住持、苗栗慈願禪寺-住持、財團法人圓光文教基金會-董事長、財團法人圓光佛學研究所-董事長、圓光佛學研究所-副所長、圓光佛學院-副院長等職務。

住持歷程 1966 台灣高雄市美濃區人，俗姓邱1966年出生。

家裡附近有一間寺廟「雷音寺」，法師年少時一直能讓心靈沉思的依皈處。

法師的兄長送了《西方三聖佛像》及《ㄧ本廣欽老和尚紀念集》，從此開始與佛法結下良緣。

1992 在1992年因緣和合之下，歸依雷音寺住持，法號宗榮，正式成為佛弟子。

1994 1994年運動傷害，感受到病的痛苦 在因緣之下聆聽「雷久南博士」的《如何使身心靈整體健康》錄音帶，知道佛法是有因必有果，有果必有因，病苦的煎熬，是累劫多生造殺業，所感得的果報，發願終身茹素。

1996 十月初參加葛印卡內觀禪修 在第四天當中，體會到病苦的感受，而發願未來因緣具足時將出家，將此身心奉獻三寶，弘揚佛法。

2001 2001年九月初就讀圓光佛學院大學部、2003年出家 「金刀剃除娘生髮，除卻塵勞不淨身，圓頂方袍僧相現，法王座下又添孫。

」徑山禪師說：「出家乃大丈夫之事，非將相之所能為。

」投身於空門之中，的確是要有宿世的善根，同時這也是一份使命、一份的承擔、更是一份的責任。

2006 圓光大學部畢業 2009 2009圓光佛研所結業、2009年佛學院監學 自佛研所結業承蒙上如下悟院長栽培，便指派性尚法師擔任圓光佛學院男眾監學。

從實際出坡、作務、五堂功課學習如何去領眾、如何與學生們相互尊重一同教學相長。

2011 2011年接任圓光禪寺住持 因為，第四任住持上如下悟老和尚，一生以僧伽教育為志業，所以辦學至今將進入三十八年，所以，今承接剃度恩師志業。

為讓更多的學子，受佛陀甘露法語智慧，法師也願意默默付出，不求任何的回報，只希望每一位佛弟子，都能成為法門龍象，人天師範、弘法利生、淨化人心。

2012 2012年4月5日至2018年與第三期工作團隊陸續完成，以文為教弘法化育圓光弘化館，和風徐迎，田水映空，文教弘化館矗立於其間，格外地壯闊而莊穆。

性尚方丈持守祖師「弘法由人，度僧為最」之智慧，結合如悟院長教育僧才之大願，繼續籌募建立此館，提供圓光禪寺、圓光佛學院、圓光佛學研究所更完善的教學空間。

未來將擴大提供更多社會教育功能，為桃園地區的文化地標點亮出更燦爛的光芒文教弘化館內，除了多元化的空間規劃之外，在設計上緊扣佛教精神內涵，讓佇立者能細細琢磨，忘我於法林禪境之中。

如一樓「法華東來」主牆巨畫，細膩的構圖，道盡《法華經》的流傳史，同時與走過百年的圓光禪寺相映著，角落的雲水堂則提供了輕食、飲料＆藝術品，饒富禪味的休憩空間。

三樓的「淨土印象」，以諸佛和七寶光明等象徵物，將淨土印象描繪的維妙維肖。

五樓的「如來心傳」記錄西天二十八祖傳法偈語，及「不立文字，教外別傳」的微妙法門。

七樓為華嚴殿，殿側是韋馱菩薩與伽藍菩薩畫像，殿內供奉華嚴三聖，上方三面牆有藝術家一筆一畫的「善財童子五十三參」彩繪，道盡善財童子實踐與修持佛法的歷程，整個殿堂充滿著宗教視覺美感與寧靜氛圍；三聖臺下左右有迦葉尊者和阿難尊者立像，與三聖中文殊菩薩、普賢菩薩的智慧與普行相呼應著。

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