夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛是什麼意思 - 好問答網

這句話的意思是：“夫妻本來都是一個樹林裡的鳥兒，但是當災禍降臨的時候不會顧及彼此，都會各自逃跑”。

這句古話常常被用來形容在危難時刻將自己的丈夫 ... 夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛是什麼意思 2021-07-2914:44:03字數5667閱讀4358 1樓：一嘆 這句話的意思是：“夫妻本來都是一個樹林裡的鳥兒，但是當災禍降臨的時候不會顧及彼此，都會各自逃跑”。

這句古話常常被用來形容在危難時刻將自己的丈夫或者妻子拋棄，強調個人非常的的自私。

這句話在一些古代文學中常被引用，譬如元朝的無名氏在《馮玉蘭》第二折寫：“嗨，正是夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛。

夫人，我也只保得自己性命，保不得你了。

”在明朝的《增廣賢文》中也有記載：“人生似鳥同林宿，大限來時各自飛。

”可見，這句“老話”的用處頗廣。

人的真真假假，虛虛實實，夫妻間也不在其外。

人能患難與共，也可能不會患難與共，能同富貴，也可能不會富貴，只要有可能，女人就很少會願意和男人平分共享的。

在生活中也有很多積極的例子。

夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，也並不準確。

夫妻作為一個命運共同體，不管是否遭遇人生變故，理應風雨同舟、禍福同當、相互扶持、共渡難關，攜手到老，直至生命終結那一刻。

這才是夫妻關係的真諦。

2樓：小洛老師答疑 形容在關鍵時刻把丈夫或者妻子拋棄的一些自私自利的人，強調個人的自私。

但如果這對夫妻當真相愛，估計是有福同享有難同當的。

如果不相愛，即便沒有什麼困難需要面對也很難繼續下去。

夫妻比情侶的關係更要緊密，這不僅僅是在法律上兩人有了這種關係。

而是，確定了對方是自己共度一生的那個人。

才會，做出這麼重要的決定。

無論貧窮抑或富貴、無論疾病抑或健康，兩人的心總要在一起的。

心不在一起，要麼就將就過日子。

遇到問題，就只有分道揚鑣咯。

3樓：匿名使用者 這是民間的一句老話“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”。

但在現實生活中，夫妻雙方在大難臨頭時，有的“各自飛”，但也有更多的夫妻並不“各自飛”，當婚姻生活面臨可能出現的重大變故時，不管是政治、經濟、情感、自然災難等原因，真正把握家庭關係與婚姻命運的，還得靠雙方自己的意願。

但“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”這句“老話”，一方面確實反映了歷朝歷代以及現實生活中不能同甘共苦、共渡患難、情淺義薄的夫妻們的本來面目，但另一方面，這句話也不知誤導了人，它給的印象就會使父母與孩子、丈夫與妻子在遭遇重大的或不怎麼重大的人生變故時，以為人們都是這樣想、這樣做的，這樣的經驗或許是合乎情理的，從而為自己“迫不得已”或不負責任的“各自飛”找到“理論根據”，併為自己在“大難臨頭”時選擇“各自飛”而心安理得。

“夫妻本是同林鳥大難臨頭各自飛”求解這句話的真正含義？？？ 4樓：地下水汙 “夫妻本是同林鳥大難臨頭各自飛”用來形容在關鍵時刻把丈夫（或妻子）拋棄的一些自私自利的人，強調個人的自私。

出處：明·馮夢龍《警世通言》：“夫妻本是同林鳥，巴到天明各自飛。

” 夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。

這句話的確誤導了不少的夫妻，它會使夫妻在家庭遭到不測時，認為人們都是這麼想的和做的，於情於理都是沒錯的，從而為自己不負責任的"各自飛"找到藉口，為自己在"大難臨頭"時選擇"各自飛"而心安理得。

夫妻這種行為是遭人唾棄和不齒的。

5樓：奶思呀呀 夫妻可以共同享受富貴，卻不能共患難，到了共患難之時，每人都心中有所想法是自己怎麼逃離此劫。

用來形容在關鍵時刻把丈夫（或妻子）拋棄的一些自私自利的人，強調個人的自私。

一方面確實反映了歷朝歷代以及現實生活中不能同甘共苦、共渡患難、情淺義薄的夫妻們的本來面目。

但另一方面，這句話也誤導了人，它給的印象就會使父母與孩子、丈夫與妻子在遭遇重大的或不怎麼重大的人生變故時，以為人們都是這樣想、這樣做的，這樣的經驗或許是合乎情理的，從而為自己迫不得已或不負責任的各自飛找到理論根據，併為自己在大難臨頭時選擇各自飛而心安理得。

出處：元·無名氏《馮玉蘭》二折，“正是，夫妻本是同林烏，大限來時各自飛。

我也自保自己性命，保不得你了。

” 譯文：正所謂說夫妻可以共同享受富貴，卻不能共患難，到了共患難之時，每人都心中有所想法是自己怎麼逃離此劫。

我也只能保住自己的生命，保不了你了。

6樓：舒cs塵 這是民間的一句老話“夫妻本是同林鳥，大難 臨頭各自飛”。

但在現實生活中，夫妻雙方在大難臨頭時，有的“各自飛”，但也有更多的夫妻並不“各自飛”，當婚姻生活面臨可能出現的重大變故時，不管是政治、經濟、情感、自然災難等原因，真正把握家庭關係與婚姻命運的，還得靠雙方自己的意願。

但“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”這句“老話”，一方面確實反映了歷朝歷代以及現實生活中不能同甘共苦、共渡患難、情淺義薄的夫妻們的本來面目，但另一方面，這句話也不知誤導了人，它給的印象就會使父母與孩子、丈夫與妻子在遭遇重大的或不怎麼重大的人生變故時，以為人們都是這樣想、這樣做的，這樣的經驗或許是合乎情理的，從而為自己“迫不得已”或不負責任的“各自飛”找到“理論根據”，併為自己在“大難臨頭”時選擇“各自飛”而心安理得。

7樓：匿名使用者 這句話現在就發生在我身上，我老公是一個沒有擔當和沒有上進心的男人，整個家庭都靠我自己去支撐，什麼事他都是置身事外，好像什麼事情都不關於他的事情，孩子一直都是我爸媽帶，我自每個月都是我負責孩子的費用，他也不怎麼關心孩子，我為了能儘快能買房子，我一邊上班，一邊投資了15萬跟我朋友合作生意，失敗後欠了15萬，他一知道就說要離婚，還說我是心機女，他自己是一張白紙，而且連結婚那點**還要一人一半，他說這個不屬於共同債務，還有他說幫我跟她親戚朋友借的四萬多元，這筆錢要我自己去還，說是屬於我個人債務，不關於他的事，結婚七年，我自己得到什麼都沒有，我得到的是我女兒，我現在每個月都是要給我媽帶孩子和撫養的錢，其他的就要慢慢還款，通過這件讓我看清一個男人的自私自利，讓人很心寒。

我現在已經跟他分居了，感謝通過這件事情讓我認清這個人 8樓：餘學增 在中國看病難看病貴，即使有再深厚的感情也很難做到大難臨頭一路行。

有能力償還這種投資還行，萬一要是碰到那種傾家蕩產的保命的事，又沒有能力去實行。

我在想誰為這種風險買單？ 中國？哎... 9樓：匿名使用者 說白了就是有福同享，有難不同當！ 10樓：我的憂愁你不知 (明)馮夢龍《警世通言》夫妻本是同林鳥，巴到天 明各自飛《增廣賢文》人生似鳥同林宿，大限來時各自飛.現在不能這麼說了，現在的人們都是真真假假，虛虛實實，就連夫妻間也是，很多的時候都是相反的，都像是以前常說的，能夠同患難，不能共富貴了，這句話來形容現在都市的人們最恰當不過，有的連夫妻間也是如此。

比如我很愛我老公，但是人都是有私心的，我富有的時候肯定不會虧待他，但是絕對不會與他平分共享，如果我們都沒有，我會和他一起奮鬥。

（不管處於各種想法，有的是為他們好）。

就算女人和別的男人跑了，也是這個道理，而不是大難臨頭自己飛，人在被慾望，貪念的趨勢下才會做出分離的舉動，如果平平淡淡，人還是本分的多。

提問者問這個問題相信也是又這方面的困擾，我不直接回答你的問題，通過以上答案想告訴你，社會的現實，和一切都要想開，做人本分，看人看本質……我想我和你理解一樣，但也沒你說的那麼嚴重，可以共患難的夫妻畢竟是在多數 11樓：雨吾之愛 夫妻本是一對讓人羨慕的鴛鴦，可是到了危難是卻拋下對方自己跑了 12樓：p可愛的考拉 夫妻本來是生活在一起的，遇到困難就拋棄對方了，意思是這個意思，但我不認同這個觀點哦 13樓：綿綿此憶 比喻夫妻就像一片林子的鳥兒一樣，可是林子除了事情的時候鳥兒就會飛向不同的方向。

14樓：濟寧人 意思就是人的本性都是自私的 15樓：埃斯梅拉達 只夫妻之間的感情其實很是脆弱。

紅樓夢裡也有說過，就這意思 16樓：綠水青山在路上 意思就是有難的時候就各自過各的哈 17樓：匿名使用者 簡單的說：不是真愛！ 18樓：燃盡的煙 林子那麼大，能飛的出去嗎？ 對於夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，如何理解？ 19樓：百度網友 這句話並不適用於所有的人，無論婚姻怎麼變，始終離不開她最初的含義，兩個沒有血緣的人，以一紙婚書為契約，定下兩姓之好，百年之約。

無論什麼原因走入婚姻殿堂，這都是一個全新的起點，之後出現大難臨頭各自飛，還是生死永相隨就看各自的努力了。

婚姻是相互的，如果你抱著大難臨頭各自飛的念頭，就不要怪對方在你遇到困難的時候拋棄你，只想得到不想付出，世界上哪有那麼好的事情！ 現代人很多都不善於經營感情，時間都花在遊戲，電視上去了，兩個人真正交流的時間少之又少。

再有，獨生子女政策實行了三十五年，這一部分子女都是在家人的呵護之下成長的，要風得風，要雨得雨，捧在手上怕摔了，含在嘴裡怕化了。

每個人都養成了以自我為中心的習慣，很難去體會被人的心思，別人的處境，遇見事情就吵吵吵，完全不考慮後果，只要自己開心就好。

所以，在步入婚姻之前，就應該要樹立正確的婚姻觀，不要想著，結婚沒什麼大不了，反正可以離婚。

人都是被情感控制的動物，雖然我們常說要理智要理智，但是實際上做到的人並不多。

所以，如果你想要別人在你遇到困難的時候，不離不棄，那麼先想想，自己給到過對方什麼，讓對方在情感上對自己不離不棄。

不要總在對方離開的時候，感嘆人性的薄涼，感嘆婚姻無用。

其實人性並不薄涼，只是你沒有溫暖對方。

結婚不是結束，而是開始。

儘量在結婚之後也保持戀愛的狀態，多多關注對方的心情、心態，節假日的時候，不要忘了給對方驚喜。

婚姻中的小關心，小驚喜是挺不打眼的，但是正是這樣一點一點的激烈，婚姻才會讓人有歸屬感，兩個人之間的感情才會越漸深厚。

感情不好才會各自飛，感情好會生死相隨。

20樓：匿名使用者 夫妻本來應該一體，應該同心，但是在大難來臨的時候，卻只是自己顧自己，各自逃離了。

這句話一般都是用來形容人的自私，每個人都有貪生的慾望，也會覺得自己的生命才是最重要的，在面對困難的時候，只顧得了自己，不會選擇那個和自己攜手相伴一生的人。

人性如此，誰又不自私呢？ 多數人在面臨苦難的時候，都會想著自己先逃離吧！人非聖賢，所以自然不會總是想到別人，即便是和自己親近的人，也可能選擇拋棄，雖然這是人性的缺陷，但是我們也不能過多的譴責。

21樓：百度網友 夫妻可以共同享受富貴，卻不能共患難，到了共患難之時，每人都心中有所想法是自己怎麼逃離此劫。

用來形容在關鍵時刻把丈夫（或妻子）拋棄的一些自私自利的人，強調個人的自私。

一方面確實反映了歷朝歷代以及現實生活中不能同甘共苦、共渡患難、情淺義薄的夫妻們的本來面目。

但另一方面，這句話也誤導了人，它給的印象就會使父母與孩子、丈夫與妻子在遭遇重大的或不怎麼重大的人生變故時，以為人們都是這樣想、這樣做的，這樣的經驗或許是合乎情理的，從而為自己迫不得已或不負責任的各自飛找到理論根據，併為自己在大難臨頭時選擇各自飛而心安理得。

出處：元·無名氏《馮玉蘭》二折，“正是，夫妻本是同林烏，大限來時各自飛。

我也自保自己性命，保不得你了。

” 譯文：正所謂說夫妻可以共同享受富貴，卻不能共患難，到了共患難之時，每人都心中有所想法是自己怎麼逃離此劫。

我也只能保住自己的生命，保不了你了。

最原始的意義： 日常人們所說的“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”這句“民間的老話”的意思，應該與古代聖賢的本意有些偏差，《增廣賢文》中有“父母恩深終有別，夫妻重義也分離。

人生似鳥同林宿，大限來時各自飛”這樣一句話，在《現代漢語詞典》第257頁，“大限”意壽數已盡、註定死亡的期限。

由此，上述說法可理解為：父母恩情再深，夫妻情義再重，人生就象同宿林中的鳥一樣，到生命結束時也就自然分離開了。

如此看來，這也應該是這句話的本意，因為勸人向善的先賢，是絕對不會教導夫妻們在“大難臨頭”時，撇下同甘共苦、恩深義重、一路攜手走來的夫或妻。

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