光明節燭臺的奧秘禱告文

在猶太人意外的勝利之後，馬加比家族重新奉獻了聖殿，包括燭臺，定為新的節期（Hanukkah，意為「奉獻」，多譯為「光明節」）來慶祝。

光明節的燈臺的希伯來 ... 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蒙允刊載　聖經提到燭臺或燈臺有三個層次：一個在摩西五經，一個在先知書，還有一個在新約中。

摩西奉命建造一個有七個枝子的金燈臺，並把它放在會幕的至聖所裡。

（出25:31-40）神要求祭司照看好燈臺，但還沒有明晰地教導關於燈臺的屬靈含義。

若摩西五經裡的某些內容（例如吹角節）沒有明晰的教導，往往是因為必須從新約的亮光中才能理解這部分。

光明節的故事記載，當時的猶太人在猶大·馬加比和他的一小支部隊帶領下，擊敗了敘利亞王安條克·伊皮法尼斯。

這一小支猶太軍隊可以擊敗數量龐大的舒利亞軍團，這被視為一個神跡。

安條克·伊皮法尼斯在西元前168年摧毀了耶路撒冷，玷污聖殿，在壇上獻豬，為木星築壇，禁止聖殿敬拜[獻祭]，用處死來禁止割禮，將成千上萬的猶太家庭賣為奴隸，銷毀所有可以找到的聖經抄本，屠殺所有發現擁有此類抄本的人，並訴諸一切想得到的酷刑來迫使猶太人放棄他們的宗教信仰。

燭臺在猶太人意外的勝利之後，馬加比家族重新奉獻了聖殿，包括燭臺，定為新的節期（Hanukkah，意為「奉獻」，多譯為「光明節」）來慶祝。

光明節的燈臺的希伯來文是Hanukkiah。

它有九盞燈，其中八盞代表聖殿中的燭臺保持點亮的八天，儘管油只夠一天用（根據傳統），和一根稱為shamash的額外蠟燭，用於點亮其他燈盞。

雖然大多數美國猶太人稱它為燭臺，但它並不是聖殿燭臺的複製品；然而它顯然是代表猶太宗教傳統中的聖殿燭臺，因為它紀念了聖殿重獻期間七枝燭臺的神跡。

一個復興的標誌在第二層次，先知撒迦利亞在異象中看到一個神秘的燭臺，和兩棵橄欖樹——兩邊各有一棵。

這象徵著主以祂恩典和聖靈的能力恢復錫安和聖殿（亞4:1-10）。

這個異象成為現代以色列國象徵和印記的基礎。

彌賽亞的肢體第三層次出現在啟示錄。

約翰看見一個超然的異象，耶穌以榮耀的樣式站在七個燈臺中間。

如果我們要與聖經保持一致，那麼約翰看到的燭臺更像是有七個分支，或者是七個總共有49盞燈的燭臺。

在希伯來文經卷中，燈臺這個詞幾乎總是燭臺，一個有七個分支的燭臺。

在舊約的希臘文譯本中，「燭臺」所用的譯詞與約翰在啟示錄中所用的「燈臺」相同。

在希伯來新約中，燈臺被翻譯為燭臺。

此外，啟示錄中的燭臺是用黃金製成的，正如神吩咐摩西的那樣（出25）。

燭臺的每個分支（或每盞燈）代表小亞細亞的七個教會之一（啟1:12,20），它們象徵著構成全球教會或信徒肢體的所有類型和流派。

我們不要忘記，聖殿裡的一切都是天上的實體投在地上的影子（來8:5）。

燭臺代表全世界的信徒群體。

摩西燈臺表述了猶太宗教傳統，撒迦利亞的先知性異象表述了現代猶太複國主義；約翰的異象也同樣描繪神的大能榮耀了每個族群、民族和國家的人。

合一帶來神的火焰我們知道聖殿裡的燭臺必須按照神指示摩西的樣式來做（「要謹慎做這些物件，都要照著在山上指示你的樣式。

」[出25:40]）。

因此，如果約翰的七枝燭臺的異象代表了信徒的聯合體，那麼火也必須有其含義。

沒有燭臺就不會有火——當然是指受控的、有管制的、集中的火；燭臺建成後，就可以點亮了。

同樣地，當信徒們合一地在五旬節聚集（有一個目的和重點，就是等待聖靈），他們變成了可以點燃的屬靈燭臺，而聖靈就像火舌一樣降臨。

事實上，120個人的頭上有火焰的形象是一個有許多分支的燭臺形象。

每一根分支都在燃燒，遵行神的旨意。

隨著燭臺就位（正如耶穌的指示：「你們要在城裡[耶路撒冷]，直到你們領受從上頭來的能力。

」[路加福音24:49]），火或聖靈不僅可以降下，而且也通過每個信徒發揮作用。

結果是那一天就有3,000名男子，外加婦女和兒童得重生。

我們可以學習到，像燭臺一樣，彌賽亞的身體必須按照天上的樣式建造。

耶穌在約翰福音17章告訴我們，祂深切渴望合一。

只有當身體合而為一時，聖靈才能隨祂心意流動（徒2）。

流言蜚語、誹謗、紛爭、嫉妒等等，都在阻撓神的真火。

只有僕人才能點亮蠟燭有意思的是，在猶太傳統中，一根特殊的蠟燭shamash有居於其它蠟燭之上的特殊位置，人將它拿下來點燃其他未點燃的蠟燭。

Shamash的意思是「僕人」。

一旦shamash為其它蠟燭帶來了光明，它就會回到自己的位置，再次居於其它蠟燭之上。

大多數虔誠的猶太人都不知道，這在腓立比書2:6-11中有所體現：他本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕（Shemesh!）的形象，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。

所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱「耶穌基督為主」，使榮耀歸與父神。

閃耀你的光芒！還有一件事。

根據猶太傳統，我們要把點燃的光明節燭臺放在窗戶上，向所有看到它的人宣佈光明節的神蹟。

耶穌曾說：「你們是世上的光。

城造在山上是不能隱藏的。

人點燈，不放在鬥底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。

你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。

」（太5:14-16）。

又說：「我是世界的光。

跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。

」（約8:12）祂說這些話時是想到這個傳統嗎（儘管這個傳統是耶穌之後才有的）？當你知道耶穌自己也慶祝光明節，或許會覺得有意思。

約翰福音10:22說到祂在耶路撒冷過修殿節（光明節）。

我們能學到什麼？1.努力合一（腓1:7）2.期待聖靈（徒2:1-4）3.閃耀你的光芒（太5:14-16） 回上頁Copyright(c)國度禱告網版權所有Allrightsreserved。

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