南廠保安宮 - 维基百科

四安境南廠代天府保安宮是位於臺灣臺南市中西區的王爺廟，主祀五府千歲，廟內還供奉一座尊稱為「白蓮聖母」的贔屭石碑座。

該廟俗稱「王宮」，並因而有「王宮口」（保安 ... 南廠保安宮 語言 監視 編輯 座標：22°59′26″N120°11′44″E/22.990689°N120.195602°E/22.990689;120.195602 四安境南廠代天府保安宮是位於臺灣臺南市中西區的王爺廟，主祀五府千歲，廟內還供奉一座尊稱為「白蓮聖母」的贔屭石碑座。

該廟俗稱「王宮」，並因而有「王宮口」（保安宮前）、「王宮廟後」（保安宮後）、「王宮東」（保安宮東側）等地名[2]:221。

而廟前道路稱為「保安路」亦取自廟名。

四安境南廠代天府保安宮基本資訊位置 中華民國（臺灣）臺南市中西區保安里保安路90號[1]主神五府千歲廟格境主廟狀態良好建築詳情本殿構造重簷歇山式建立清治臺灣康熙五十四年（1715年）地圖 目次 1歷史 1.1清治時期 1.2日治時期 1.3戰後時期 2祭祀 3角頭 4交誼境 5其他 6參考資料 7外部連結 歷史編輯 清治時期編輯  廟身一側 建廟年代約於康熙年間，當時清朝領臺後於附近製作戰船，南廠因而得名。

當地漁民主祀從中國大陸恭請來臺恭奉的李府千歲神像。

起初只為小祠安座神位，以祈求豐收魚產，康熙五十八年（1719年）時正式建立保安宮。

[3]《台南市寺廟台帳》則紀錄此廟建於康熙五十七年（1718年）[4]。

乾隆年間，由林雲氏捐資重修，獻贈「代天府」匾，後於乾隆廿三年（1758年）仕金氏於再度重修[5]。

林爽文事件後，乾隆五十三年（1788年），乾隆帝頒賜十面紀功碑來表揚福康安等人戰功，並以贔屭像為碑座。

原規劃九座安置在臺灣府城的福康安祠，另一座運到諸羅縣城。

但從福建運抵台南入港的搬運過程，一座墜海，只好趕製一座補送到諸羅。

[3][6][7]嘉慶廿一年（1816年）重修殿宇，獻贈石器、香爐、燭台。

道光十五年（1836年）增建東西廂與修葺殿宇，並立大石碑為紀念。

同治六年（1867年）再重修。

光緒十二年（1886年）增建後殿宇。

[5] 日治時期編輯 原先贔屭像的墜海處日久成了魚塭。

民間相傳此贔屭有靈，導致當地魚群失蹤、魚塭還會傳出亮光。

民眾請示此廟的王爺神後，於1911年僱工挖出，名曰「白蓮聖母」，運往此廟安置。

[3][6][7]  南廠保安宮贔屭像 贔屭像從南頭角街的海埔地移到此廟前面，1912年間，數以千計的香客來拈香焚金，舉市若狂，不分晝夜。

傳聞說難孕的婦人可用糯米捏作龜蛋狀，先敬奉之，然後自己食用便可受孕。

贔屭原本該置石碑的空位橫約二尺、闊約四寸、深約五六寸，可放水、茶，警方還因此夥同公醫調查是否有下藥或放毒。

日本政府認為祭拜贔屭過於迷信，遂令石雕移到該廟房內，並禁止人民乞靈水靈丹，之後更找林、陳姓二參事作協調，以搬入農場內。

[8][9]1915年，臺南南聲社創立，依附此廟[10]。

1923年，廟方重建東西廂[5]。

1930年代，許丙丁將嘉義城隍廟、贔屭像與此廟寫入《小封神》的〈九龜精陣亡山仔頂〉[11]。

1933年，為開闢大排水溝，廟的四隨亭被拆，改建做拜亭[5]。

二次大戰時，此廟設立名為「西門幼稚園」、收容軍伕家中幼兒的托兒所，戰爭結束即停辦[12]。

戰後時期編輯 1946年，為紀念臺灣光復，廟方重修後殿宇[5]。

1956年為開闢財源，建設保安市場攤位，董事會參加興建四座攤位，將其收入做為修廟基金，後來保安市場拆除，但廟前保安街依然有許多小吃店，為台南市最有名的小吃區之一。

[6]1961年重修，並舉行五朝建醮大典。

1979年，配合台南市政府而自拆後殿，使新南路（今府前路二段）開闢。

又應海安路拓寬，改建並擴建為二層樓廟殿宇，每層面積約三百坪，自1979年僱工興建，於1985年仲秋完工。

[5]新舊廟之門神皆為潘麗水之作，然舊廟門神並未保留，去向不明。

正殿後壁天官賜福浮雕亦由潘麗水打底稿，再由杜牧河塑造。

1987年，廟前矗立兩座旗桿。

旗桿原木則取自台東與花蓮之間深山的兩顆千年檜木。

[3]  其他九座贔屭像現放於赤崁樓。

祭祀編輯 一樓 正殿：主祀五府王爺（李、池、吳、朱、范）暨吳府二鎮、吳府老三王，陪祀中壇元帥、高元帥、趙元帥、謝范將軍、白馬將軍、黑虎大將，左陪祀註生娘娘，右陪祀福德正神、五營神將。

後殿：主祀白蓮聖母，左陪祀徐甲真人，右陪祀月老神君二樓 代天巡狩府：主祀七府千歲(李、池、吳、朱、范、天、張)，陪祀義龍院、岳元帥、辛元帥、田都元帥、翼宿星君。

左廂房奉祀觀音佛祖、釋迦牟尼佛、準提佛母、韋馱菩薩、伽藍菩薩、十八羅漢。

右廂房奉祀中軍府、中壇元帥、四大聖者。

當地人認為白蓮聖母附身在廟中的贔屭石碑座，[4]廟方將原本應安放石碑的贔屭像背部放清水，供信眾乞求[4][6]。

有學者表示祭拜贔屭是從古閩族對龜崇拜而來[13]，但根據日治時期報導，贔屭是於大正元年才被挖掘出來，故祭拜贔屭與古閩族的神龜信仰關聯不大。

 臺南主題 角頭編輯 在南廠保安宮周邊，分成北頭角、南頭角、中頭角及王宮東四個角頭[2]:221。

而北頭角角頭廟是尊王公壇[2]:223，南頭角角頭廟是天池壇[2]:226。

中頭角及王宮東並無角頭廟。

交誼境編輯 鹽水護庇宮、四鯤鯓龍山寺、下林建安宮、祀典武廟、四安境北線尾下大道良皇宮、四安境牛磨後神興宮、四安境頂太子沙淘宮 其他編輯 位在南區灣裡的灣裡保安宮，其主神「五府池千歲」據說即是來自南廠保安宮[14]；該廟從1975年開始，每隔數年會到南廠保安宮過爐[14]。

而位於南廠境內的南廠萬靈祠，其建祠及領旨加封相傳皆與南廠保安宮的吳府千歲有關。

[15] 參考資料編輯 ^西區寺廟9月1日、2日濟助低收入戶活動.台南市中西區公所.2015-08-26[2016-03-01].（原始內容存檔於2019-06-30）（中文（臺灣））.  ^2.02.12.22.3《臺灣地名辭書卷廿一：臺南市》.國史館臺灣文獻館.1999-02.ISBN 957-02-3370-2.  ^3.03.13.23.3陳銀全.南廠保安宮壁畫褒揚忠孝節義.《中華日報》.2014-11-04[2016-03-02].（原始內容存檔於2017-01-11）（中文（臺灣））.  ^4.04.14.2范勝雄.〈石龜乞水〉.《府城多奇廟》.臺灣:台南市文化局文化資產課.2002-09-01.ISBN 9789570116922（中文（臺灣））.  ^5.05.15.25.35.45.5《台南市代天府保安宮沿革》.臺灣:四安境台南市財團法人南廠保安宮董監事會.1985（中文（臺灣））.  ^6.06.16.26.3陳俊文.「大歡喜」鍋物料理春節不打烊.《中華日報》.2016-02-05[2016-03-02].（原始內容存檔於2016-04-08）（中文（臺灣））.  ^7.07.1黃文鍠.〈南部〉落海顯靈性贔屭命運大不同.《自由時報》.2009-04-29[2016-03-02].（原始內容存檔於2019-02-13）（中文（臺灣））.  ^負贔之於迷信.《臺灣日日新報》.1912-09-05（中文（臺灣））.  ^負贔又移轉.《臺灣日日新報》.1912-09-21（中文（臺灣））.  ^呂鈺秀.〈漢族傳統音樂〉.《臺灣音樂史》.臺灣:五南出版社.2009-02-27.ISBN 9789571134086（中文（臺灣））.  ^許丙丁.〈九龜精陣亡山仔頂〉.《小封神》.臺灣:南華出版社.1956（中文（臺灣））.  ^石萬壽.〈日治時期台灣幼兒教育之發展〉.《樂君甲子集》.臺灣:台南市文化局文化.2004-03-01.ISBN 9789570167450（中文（臺灣））.  ^簡榮聰.〈臺閩文化的歷史觀（下）〉.《臺灣源流》(台灣:臺灣省各姓淵源研究學會).2003-03,(第21期)（中文（臺灣））.  ^14.014.1蘇清良.《池鎮松山：灣裡保安宮的舊事懷想》.灣裡保安宮.2016-04:頁23、28、76.ISBN 978-986-93019-0-9.  ^《南廠萬靈祠沿革》.臺灣:施冠鴻.2018年8月（中文（臺灣））.  外部連結編輯 維基共享資源中相關的多媒體資源：南廠保安宮官方網站 南廠保安宮的Facebook專頁 取自「https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=南廠保安宮&oldid=72507231」