佛光山西來寺盂蘭盆供僧法會

盂蘭盆供僧法會. 農曆七月十五日，在佛門稱為佛歡喜日，與一般民間所稱的中元意義不一樣。

「佛歡喜日」是指在三個月結夏安居圓滿後，有不少精進的僧眾在這段時間用功開 ... [email protected] +1626-961-9697 首頁 中文 English 佛光山 星雲大師 星雲大師略傳 大師歷年主題演講 星雲大師專網 西來寺 關於西來寺 建寺歷程 現任住持 活動行事曆 義工網 西來圖書館 參加捐款 護法委員 西來新聞 西來新聞 2020西來寺年刊 人間福報洛杉磯版 寺院參訪 參訪須知 山門 五聖殿 客堂 慈航普渡 靈山勝境 成佛大道 大雄寶殿 其他設施 修持活動 法會介紹 線上法會 戒會介紹 修持 佛光西來書院 佛光西來童軍 佛光西來男童軍 佛光西來女童軍 參加捐款 線上功德箱 護法委員 聯絡我們 盂蘭盆供僧 法會簡介 盂蘭盆供僧法會農曆七月十五日，在佛門稱為佛歡喜日，與一般民間所稱的中元意義不一樣。

「佛歡喜日」是指在三個月結夏安居圓滿後，有不少精進的僧眾在這段時間用功開悟，而令佛非常歡喜，所以名為「佛歡喜日」。

在這一天供養開悟或有修有學的僧眾，依其功德超薦回向往生父母，可令其超生。

因此，佛陀在世時，就有供僧儀式的傳承，「供僧」在中國社會民間是頗受注重的一件大事。

盂蘭盆供僧法會 盂蘭盆供僧法會 農曆七月，在佛門又稱為僧伽月、功德月、報恩月、孝道月、福田月。

佛陀在世時，就有供僧儀式的傳承，據《盂蘭盆經》載，佛陀弟子中，神通第一的目犍連以天眼通看見母親墮在餓鬼道中，皮骨相連，心痛如絞，立刻施展神通，以缽盛飯，往餉其母，然而飯食皆變成火焰。

目犍連為了度脫母親，乃向佛陀請示解救之法。

佛陀因此指示目犍連可在七月十五日僧眾結夏安居圓滿時，以百味飲食供養僧眾，能得無量功德，救度七世父母。

我國最早行盂蘭盆會者，傳為梁武帝，武帝每逢七月十五日，即普施諸寺，後來蔚為風氣。

民國以來，寺院仍然遵循往例，舉行盂蘭盆法會，在誦經施食以外，並有供僧大會。

農曆七月十五日，在佛門稱為佛歡喜日，與一般民間所稱的中元意義不一樣。

「佛歡喜日」是指在三個月結夏安居圓滿後，有不少精進的僧眾在這段時間用功開悟，而令佛非常歡喜，所以名為「佛歡喜日」。

在這一天供養開悟或有修有學的僧眾，依其功德超薦回向往生父母，可令其超生。

因此，佛陀在世時，就有供僧儀式的傳承，「供僧」在中國社會民間是頗受注重的一件大事。

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