白話講易經,第十六卦,雷地豫卦,上震下坤,怎樣正確對待快樂
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豫卦的是坤卦,卦象是地;是,卦象是雷。
豫卦是謙卦的對應卦,它從另一個側面論述了建侯行師征邑國的策略問題。
《易 ...
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白話講易經,第十六卦,雷地豫卦,上震下坤,怎樣正確對待快樂
2020-12-07詩苓說
雷,下卦爲坤卦,坤爲地,所以豫卦的全名就叫做雷地豫卦。
雷在地上爆發,產生雷鳴,使大地振奮,這是陰陽最和樂的表現,所以稱做「豫」。
古代賢明的君王,效法這一精神,創造了音樂,就是仿效雷的聲音與和樂的意義,用來崇敬盛德,祭祀天地與祖先。
來看一下豫卦的卦辭:利建侯行師。
有利於建立偉大功業,有利於出師南征北戰。
在豫卦之中,只有九四一個陽爻,統率其它五個陰爻,他們按陽爻的意思行動,君子之志得以推行,達到和樂的目的。
這是順應事物本身發展規律而行動的結果,天地間和樂無不如此,何況建立公侯和出師征戰的事呢?豫卦闡釋的是在比較順利的形勢下應該怎麼樣決策和動作,最主要的就是要順應規律和潮流,就像日月按規律運轉,才不會出現閃失;四時按規律更替,才不會有錯;而君子順應事物本身規律而動,賞罰清楚,百姓才會誠服。
來看一下豫卦的爻辭:初六爻:鳴豫,凶。
自鳴得意,高興過了頭,樂極生悲,必遭兇險。
初六位於豫卦的最底端,沒有什麼地位,但是因爲其能與九四相應,有這個卦中唯一的領導的「關照」,所以心生得意,典型的小人得志。
這一爻是要告訴我們,不能因爲得意而忘記了自己的斤兩和本性。
六二爻:介於石,不終日,貞吉。
介於石指人的品行中正,有如磐石般不可動搖。
不終日指不會一整天都沉浸在歡樂和享受中。
豫卦里只有二爻自己得位又居中,其他的爻都沉浸在歡樂中時,二爻還是每天保持清醒,慎思明辨,堅守正道從而吉祥。
六三爻:盱豫悔,遲有悔。
盱是張目仰視的樣子,喻指諂媚討好。
整個卦中四爻是主爻是領導,三爻緊挨著它仰目巴望,討好四爻,但是自己不得位不得中,是一個無能小人,領導對於這種人最終是不會重用的,三爻必生悔恨。
遲有悔,三爻如果不及時改正錯誤,而是在安樂之中留戀遲疑,必然又生悔恨,結局不吉。
九四爻:由豫,大有得;勿疑,朋盍簪。
由是由來,四爻是快樂的由來,爲什麼呢,四爻是全卦唯一的陽爻,衆陰爻歸附於它,喜樂自來,大有收穫。
朋盍簪是一個非常巧妙的比喻,看卦象四爻像是一根簪子,其他的陰爻像是被簪子綰在一起的頭髮,比喻志同道合的人圍繞在賢明的人身邊。
但是四爻要警惕一件事,就是勿疑,因爲五爻相對來說是一個孱弱的君主,四爻要對他保持誠信、互不猜疑才能吉祥。
就像諸葛亮在劉備死後仍然兢兢業業輔佐劉禪,表現出對天子的極大尊重,他就能下得到將士的擁護,上得到天子的信賴。
、六五爻:貞疾,恆不死。
五爻得了疾病,爲什麼呢,因爲它以陰爻之身居九五至尊至陽之位,能力不足,且下屬四爻能力強大衆望所歸,五爻自覺形勢險惡。
但是五爻不會死,因爲它身居中位,就像東漢末年曹操再強大也要挾天子以令諸侯,這裡的漢獻帝就處在五爻的位置。
上六爻:冥豫成,有渝。
無咎。
冥是幽暗、昏晦,豫卦走到頂點,沉迷在享樂之中無法自拔,局面開始變的天昏地暗,這時候要有渝,做出改變,才能避免禍患。
這一爻告訴我們不能忘形於安樂,物極必反,安樂過頭了就是災禍。
以上就是豫卦的爻辭,豫卦告訴我們即使處在得意的狀況下,也要保持清醒的頭腦,當知物極必反,不可得意忘形。
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易經小知識|六十四卦第十六卦:雷地豫
《象辭》說:本卦上卦爲震,震爲雷,下卦爲坤,坤爲地。
春雷轟鳴,大地震動,催發萬物,這是豫卦的卦象。
先王觀此卦象,取法於聲滿大地的雷鳴,製作音樂,歌功頌德,光榮歸於上帝,光榮歸於祖考。
傳統解卦這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤爲地,爲順;震爲雷,爲動。
雷依時出,預示大地回春。
因順而動,和樂之源。
此卦與謙卦互爲綜卦,交互作用。
大象:雷出於地上,陽氣奮發,萬物欣欣向榮。
周易第16卦_豫卦(雷地豫)_震上坤下
象曰:雷出地奮,豫。
先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。
白話文解釋豫卦:有利於封侯建國,出兵打仗。
《象辭》說:本卦上卦爲震,震爲雷,下卦爲坤,坤爲地。
春雷轟鳴,大地震動,催發萬物,這是豫卦的卦象。
先王觀此卦象,取法於聲滿大地的雷鳴,製作音樂,歌功頌德,光榮歸於上帝,光榮歸於祖考。
《易經》第十六卦豫卦詳解雷地豫
豫卦,(白話詳解):雷地豫卦的象徵意義雷地豫卦,由坤卦和震卦組成,下坤上震,坤爲地,爲順;震爲雷,爲動。
雷依時出,預示大地回春。
因順而動,和樂之源。
此卦與謙卦互爲綜卦,交互作用。
豫卦象徵著歡樂愉快,給人的啓示是做事要順時依勢。
漫談周易五十《經文》第十六卦豫卦
第十六卦豫卦雷地豫震上坤下豫卦,象徵和樂、喜悅。
震爲雷,《易經》坤爲地,雷生於地,預示春天來臨,大地震動。
春意盎然,喜悅愉快。
故像象徵愉快、歡樂、喜悅。
春天來臨,大地振奮,充滿喜悅、歡樂。
此時利於建功立業,興兵作戰。
《易經》第十六卦·豫卦
《易經》第十六卦豫卦雷地豫震上坤下>豫卦,象徵和樂、喜悅。
震爲雷,坤爲地,雷生於地,預示春天來臨,大地震動。
春意盎然,喜悅愉快。
故像象徵愉快、歡樂、喜悅。
春天來臨,大地振奮,充滿喜悅、歡樂。
此時利於建侯立業,興兵作戰。
《豫》:利建侯行師。
《彖》曰:豫,剛應而志行,順以動,豫。
豫順以動,故天地如之,而況建侯行師乎?天地以順動,故日月不過,而四時不忒。
每日學一卦之第十六卦豫:雷地豫卦
豫卦:上卦爲震爲雷爲木爲動,下卦爲坤爲地爲土爲順,雷在地上空打響震動大地,預示春天來臨,大地上的萬物復甦,到處一片生機勃勃的景象,象徵喜悅、歡樂,適合建候利業,出兵征伐,合符天意順應天理。
豫卦六二爻辭:介於石,不終日,貞吉。
意思是正直如磐石,不整天享樂,守正道吉祥。
象曰:不終日,貞吉;以中正也。
意思是不混日子,堅守正道吉祥,是因爲六二爻居中而得正位。
學《周易》,智慧啓(豫卦第十六)豫卦之時包含的意義,太大啦!
坤下震上題解豫是本卦卦名。
豫卦下坤上震,坤爲地,震爲雷,雷出地上,預示春天已到,萬物生長而樂,故豫有樂之義。
此卦爲豫樂之卦,闡明了歡樂的深刻道理,提出歡樂的幾種情況及其後果,告誡人們把握住歡樂的度,處安樂而不忘憂患,防止樂極生悲。
如初爻樂得自「鳴」而有「凶」,三爻媚顏附勢求樂而有悔,上六沉溺安樂則生極,只有速變才能「無咎」。
所以實質上,《豫》卦所說的自在安樂,其內容特點是追求環境氣氛重於物質資料,心理上的悠然感受大於生理上的吃喝享受。
《易經》第十六卦「」
『經文』坤上震下豫利建侯,行師。
初六鳴豫,凶。
六二介於石,不終日,貞吉。
分享易經智慧,服務百姓生活『譯文』豫卦象徵歡悅。
下卦爲坤,爲地,爲順;上卦爲震,爲動,爲雷。
二卦結合,說明雷發於地。
易經|豫【卦十六】雷地豫
豫【卦十六】雷地豫
《易經》-豫卦
謙卦和豫卦的陽爻都在人位,謙不謙虛,高不高興都是人的事情,和天地沒太大關係豫卦提醒我們快樂只是一時的,要警惕很快就不快樂了。
一陰一陽之謂道,人生一定要有喜樂,但是要有節制的喜樂,否則就可能樂極生悲。
一個很簡單的道理:一個人快樂或者憤怒的時候,是最沒有抵抗能力的。
這句話要好好去體會,說多了是沒有任何用處的。
《周易》:雷地豫,君子以作樂崇德——豫卦第十六
豫卦,《周易》六十四卦第十六卦,震上坤下,矯龍游於大地,驚雷震於原野,春雷初綻,大地萬物復甦,開始展示生命;萬物繁榮,順應四時而變化,大地上一派萬物生發的現象。
《周易》認爲,雷在天空爆發,產生雷鳴使大地震顏,這是天地和樂的現象。
《豫卦》之卦圖破解
第十六卦豫卦卦圖:象辭:雷出地奮,豫;先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。
卦辭:豫,利建侯、行師。
(二)交互卦及其內涵意義《豫卦》的交互卦爲《蹇卦》。
《豫卦》是由《復卦》變化而來的。
《復卦》上坤下震,爲「雷在地中」之象;《豫卦》上震下坤,爲「雷出地,奮」之象。
「雷」代表新生力量,生命力旺盛而前途光明。
讀易經,悟六十四卦,豫卦十六
讀易經,悟人生。
今天繼續來學習上經的第十一卦,豫卦。
豫卦是坤下震上。
豫坤下震上《豫》:利建侯行師。
白話:《豫卦》象徵歡樂愉快:有利於建立諸侯的偉大功業,有利於出師南征北戰。
初六,鳴豫,凶。
白話:【一爻】初六,自鳴得意,高興過了頭,結果樂極生悲,必遭兇險。
六二,介於石,不終日,貞吉。
易經學思錄23.(豫卦:愉預之道)
震上坤下雷地豫,順時依勢安閒愉。
初六猶豫有風險,六二堅持困解除。
六三憂患備無虞,九四行動顧大局。
六五警惕生災禍,上六變故應戒懼。
豫卦是預防樂極生悲、守正不阿的方法論。
即愉預之道。
豫卦的是坤卦,卦象是地;是,卦象是雷。
豫卦是謙卦的對應卦,它從另一個側面論述了建侯行師征邑國的策略問題。
《易經》豫卦:人生得意難免樂極生悲,這樣做就不會有災禍!
大家好,我是易經今易學文化的將軍老師,今天我來爲大家講解豫卦,前兩篇文章我們講解了大有卦和謙卦,有大而能謙者,必豫,故受之以豫,豫就是安樂吉祥。
擁有足夠的積蓄和能力的人,還能謙虛謹慎,他就會快樂安豫。
所以今天我們講解豫卦,豫卦將告訴我們怎麼樣正確對待快樂。
易經中的六十四卦之前十七卦
在易經中的卦裡面,每一卦代表著就是一定的事物。
而在卦中的符號也是按照順時針來依次看的,分別爲:坤,震,離,兌,乾,巽,坎和艮這些。
五行中的八卦就是在陰陽五行中和八卦來進行理論的。
在八卦中就是相互搭配的六十四卦,用來象徵各種自然現象的人和事的現象。
豫卦第十六·不打無準備之仗
【原文】豫 雷地豫 震上坤下豫:利建侯行師。
《彖》曰:豫,剛應而志行,順以動,豫。
【卦象意解】「」是《易經》六十四卦第十六卦豫卦的卦象、卦畫和符號,而「豫」是這一卦的名稱。
豫卦上卦即外卦爲震雷卦☳,下卦即內卦爲坤地卦☷,所以豫卦也稱雷地豫卦。
豫卦和上面的謙卦互爲綜卦。
豫卦上卦震雷,其性爲動,下卦坤土,其性爲順。
雷順時而出、一番春回大地之象,地順勢而動、一派喜氣洋洋之徵。
六十四卦第十六卦:豫卦,大者之象
豫卦:序卦傳之地十六卦。
謙豫互綜,豫居謙後。
謙字是言語兼顧,豫字是我之象,意思就是只有說話謹慎,兼顧周圍的人的感受,才能樹立自己的形象。
豫,是快樂,也是猶豫,憂患,正所謂生於憂患,死於安樂。
六十四卦中只有兩卦是以地名命名的一個是晉卦,現在的山西的簡稱,因周朝封商後裔於此而得名;一個就是豫卦,河南的簡稱,商朝的主要領域。
三千多年的時候,河南氣候溫潤,上有大量的大象生存的,在商朝人的眼中占據著重要位置。
豫卦,上震下坤,雷動於地上。
爲什麼叫豫卦?豫字由予和象組成,予字是上故帝王的自稱,象是大象,代表顯著的意思。
當帝王高興或猶豫時,在所有人眼裡都能感覺到,故爲豫。
易經新解十六——豫卦
易經新解十六——豫卦《豫》利建侯行師。
解:利於建立諸侯勢力,興兵作戰,謀求天下。
《彖》曰:《豫》,剛應而志行,順以動,《豫》。
《豫》順以動,故天地如之,而況「建侯行師」乎?天地以順動,故日月不故,而四時不忒。
聖人以順動,則刑罰清而民服。
《豫》之時義大亦載!解:剛健奮進以應,順志而行,天動我動,順行則吉。
《易經》講義(第十講)
《易經》講義(第十講)教學內容:《易經.謙卦》的概述;謙卦的卦辭解讀;謙卦的爻辭解讀;謙卦的哲學解讀。
四、謙卦的哲學解讀謙卦是《易經》六十四卦之第十五卦。
卦體是(下艮上坤)相疊,艮爲山,坤爲地。
地面有山,地卑(低)而山高,是爲內高外低,比喻功高不自居,名高不自譽,位高不自傲。
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