唐太宗李世民真的是一位胡人皇帝嗎? - 趣關注
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《步輦圖》李世民是胡人出身認為李世民是胡人出身的主要依據:其一、李世民身上有濃重的胡人血統,因為其父系先祖很可能就是源自塞外的胡人, ...
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唐太宗李世民真的是一位胡人皇帝嗎?唐太宗李世民真的是一位胡人皇帝嗎?由 陸衣的歷史空間 發表于 娛樂2021-11-13提起唐太宗李世民,大家肯定都不陌生,他是唐朝的第二位皇帝,也是一位傑出的軍事家、政治家、戰略家。
唐太宗唐朝建立初期,他被封為秦王,為唐王朝的建立立下了赫赫戰功。
他登基為帝后,積極聽取朝中大臣的意見,文治天下,虛心納諫,在國內厲行節約,讓百姓休養生息,讓社會出現了國泰民安的繁榮局面,開創了歷史上著名的“貞觀之治”。
貞觀之治然而這樣一位歷史名人,卻因為身世之謎引起了後人對他的猜測和質疑。
有人根據《步輦圖》上唐太宗李世民畫像研究,認為李世民很可能是胡人,這到底是不是真的呢?《步輦圖》李世民是胡人出身認為李世民是胡人出身的主要依據:其一、李世民身上有濃重的胡人血統,因為其父系先祖很可能就是源自塞外的胡人,而他的祖母和母親則是名副其實的五胡之中的鮮卑人。
其二、無論是李世民的民族政策還是他的生活愛好,都帶有明顯的“胡”味,顯示了他身上具有鮮明的遊牧民族文化烙印。
眾人皆知,馬作為突厥人形影相隨的伴侶,有著極為重要的作用。
而李世民一生都非常愛馬,把馬視作生命中不可或缺的部分,死後還把雕刻的“昭陵六駿”浮雕陪葬。
而在突厥人的喪葬習俗中,有把馬作為隨葬品的習俗。
“昭陵六駿”拓片李世民是漢人出身首先、李家的父系祖先應屬於漢族。
關於李唐的身世,正史中的記載是“隴西成紀人”,這一觀點已經為今天的史學界所廣為接受,按照歷史的記載李家先祖毋庸置疑的是屬於正統意義上的漢族人。
有人懷疑李家先祖的姓氏,可能是鮮卑人透過依附漢族地主或者是接受賜姓而得來的。
因為在魏晉南北朝時期進入中原的胡族百姓為了緩和與漢人的矛盾或者尋求漢族豪強勢力的保護,而改從漢姓的現象非常普遍,李家的祖先也很可能屬於此類情況。
北朝鮮卑人狩獵的壁畫可是,李家先祖無論本身就是漢人,亦或是主動加入漢民族的胡人,我們都可以將其視為漢人。
因為民族畢竟不是種族,李氏先祖既然已經接受了漢文化,自願融入漢族群體,即使他身上有著胡人血統,我們還是應該名正言順的說他是漢族人。
其次、李家的母系血統也不是純粹的胡人血統。
有人說:李世民的祖母和母親都是鮮卑人,所以他有75%的鮮卑血統,這一推論本身就不成立。
因為它成立的先決條件是李世民的兩位母系親屬必須是純正的鮮卑血統,而這在當時是不可能的事情。
無論是李世民祖母的令狐氏,還是李世民之母的竇氏,都是漢化十分明顯的鮮卑大族。
這樣的家族之中,胡漢通婚已經很久,不可能保持絕對純正的鮮卑血統。
唐太宗最後、民族認同之中最主要的是文化認同。
著名的人類學家,徐傑舜教授曾經高度評價了文化認同在民族形成中的地位:“人是文化的動物,不同的種族能否凝聚成一個民族,關鍵在於文化的認同。
”李世民身上具有深刻的漢文化認同是毋庸置疑的,他在政治上積極維護和發展中原文化,以再現漢朝恢弘盛大氣象為己任。
他還崇道抑佛,以老子傳人自居。
道教是中國土生土長的宗教,撇開其宗教的外衣,我們可以看到道教的許多教義都凝結了中國本土思想的精華。
道教始祖——老子而當時社會上佛教盛行,唐初的佛教尚未完全中國化,其教義有很多對本土思想意識造成巨大沖擊的地方。
因此,李世民的崇道抑佛就不僅僅是拔高其身世的政治手段,也應該是一種保護和復興本土文化的措施。
可見,李氏家族儘管擁有雙重或者是多重的文化屬性,但是起主導作用的最終還是其漢文化屬性。
南北朝時期本身就是民族大融合的時代,漢族和少數民族之間已經沒有清晰的界限劃分。
北方各民族的大融合,在唐代以前就已經廣泛存在。
唐朝作為我國曆史上文化繁榮和國力鼎盛的巔峰時代,民族之間的融合現象就更為普遍了。
唐太宗唐太宗李世民是我國曆史上眾人稱頌的一位漢族政治家,他在中華民族的歷史舞臺上佔有重要的地位。
撰文:陸衣本文的圖片來自網路,如有版權問題,請與作者聯絡。
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