信仰之法: 心靈昇華的力量| 誠品線上

信仰之法: 心靈昇華的力量：生活，重新出發；信念，從心開始在浮華人生中的靈性救贖；在悲喜世界裡的信仰之法浮動的心情，紛亂的世界，越活越快的人生該如何走出這樣的 ... 誠品線上 中文出版 人文史哲 宗教 信仰之法:心靈昇華的力量 信仰の法:地球神エル．カンターレとは 作者 大川隆法 出版社 聯合發行股份有限公司 商品描述 信仰之法:心靈昇華的力量：生活，重新出發；信念，從心開始在浮華人生中的靈性救贖；在悲喜世界裡的信仰之法浮動的心情，紛亂的世界，越活越快的人生該如何走出這樣的迴旋 內容簡介 內容簡介生活，重新出發；信念，從心開始在浮華人生中的靈性救贖；在悲喜世界裡的信仰之法浮動的心情，紛亂的世界，越活越快的人生該如何走出這樣的迴旋，遠離表面且日復一日的日子？「信仰」似乎是一道光、一個出口、一種依託，其本質卻往往為人忽略，流於形式，流於規範。

重新出發、從心開始，回歸信仰本身的出發點、真正體會信仰的底層蘊意。

希望協助你我能在亂世浮生中，找回最真誠、最柔軟，卻最堅強的自己！ 作者介紹 作者介紹■作者簡介大川隆法幸福科學集團創立者兼總裁。

1956年7月7日出生於日本四國德島，東京大學法學系畢業後，任職於大型商社，派遣於美國總部時，於紐約市立大學碩士班學習國際金融論。

1981年大悟，自覺於自身是有著拯救全人類之巨大使命的「愛爾康大靈」。

1986年創立了「幸福科學」，2016年為立宗三十週年，信徒廣佈於世界一百多個國家，於日本、全世界七百多處建立了精舍及支部精舍等，布教所約一萬多處。

至今說法次數超過2700次，著作被翻譯為29種以上的語言，著作種類超過2300本。

《太陽之法》等諸多著作登上暢銷排行榜、百萬暢銷著作。

此外，於媒體文化事業中，監製了電影《再見青春，那也是青春》（2018年初夏上映）等12部電影。

幸福科學大學與學校法人幸福科學學園（國中、高中）創立者、幸福實現黨創立者兼總裁、HS政經塾創立者兼總裁、幸福科學出版株式會社創立者、NewStarProduction株式會社會長、ARIProducition株式會社會長。

■譯者簡介幸福科學經典翻譯小組 產品目錄 產品目錄前言第一章相信的力量－－創造出人生與世界的嶄新現實1全力求道的人生立志成為宗教家時，煩惱於親友的不理解在二十歲出頭時察覺到自己「只知奪取，不曾回報」2我們為何擁有巨大的力量？從一無所有起步，立宗當時為了組織營運而困擾許久我們為何要講述各種領域的教義？今後將發生「至今未曾見過的巨大奇蹟」創造著全世界巨大潮流藉由「想法」、「理想」、「心念的力量」影響世界3致力於消弭世界的戰爭現今我們處於巨大的時代變遷點上我們正努力消弭「紛爭的火種」提示足以消弭亞洲各地發生的戰爭的思想認識到有著超越人類的存在，「原諒」與「和解」方才能實現4「相信的力量」能興起奇蹟幸福科學在亞洲和非洲亦同樣普及見評論川普的報導，即知「要被他人認同」的困難偉大的他力將降於自助努力之人身上光明正大地進行政治活動的「幸福實現黨」「相信的力量」的真正意涵改變明日的話語①第二章從愛開始－－解決「人生習題」，成為「人生學的專家」1「想要被愛」是人的本能謀求他人之愛，是成就事物的原動力之一「想要被愛」的心情，常常會產生痛苦各種環境、條件會讓「愛他人」變得困難2伴隨「人生習題」、「組織營運」的愛的痛苦「親子之愛」、「夫妻之愛」伴隨著各種問題傷悲於無法讓人們理解「人事異動是為了組織發展」從聖方濟各和德蕾莎修女的例子看見的「營運組織的困難」釋尊在營運組織時體會到「勉勵之愛」的困難3在「愛」與「信任」上成為「人生學的專家」克服於人生當中接連出現的「公案」在宗教當中學習的意義之一，即是「成為人生學的專家」即便奇蹟未降臨，亦要持續抱持「相信之心」努力讓世間更靠神之國度一步4以寬恕跨越憎恨即便憎恨其「行為」，但不憎恨此人的「本質」教育國民要憎恨他國的國家「愛」的相反是「造成憎恨的嫉妒心」5現今世界所需要的是「神的愛」「政治家的愛」應讓國民變得幸福每日的話語、行動當中要蘊藏著「神的愛」改變明日的話語②第三章邁向未來的門扉－－為了世界，活用人生三萬個日子1人生應儘早覺醒、立志以「人生三萬個日子」之觀點看待人生首先要立志，並且說服自己往志向邁進在超過一億人口的日本，嶄露頭角十分困難2幸福科學有著「預測未來」力量幸福科學立宗三十餘年的過程及今後展望花費時間，培養人才為何看起來年輕回春？預測經濟、政治的走向幸福實現黨的強項在於「能預先看到未來」以偏概全的愚蠢如何看待並判斷失衡的媒體報導3開啟邁向未來門扉的鑰匙勿被「誤導個人或整體走向墮落的思想或理論」所蠱惑不管是在家庭或工作，都要抱持著足以貫穿一生的堅強韌性4你死後的未來會變成怎樣？就算死了，也還有來世若是認識到有天國與地獄，人生態度會有所改變透過佛法真理的力量，拯救陷入迷惘的祖先及有緣之人進行拯救眾人靈魂的傳道活動改變明日的話語③第四章努力建立一個足以消弭地球紛爭的國家1國家的基本精神來自於宗教現今，「慈悲與愛的時代」已經來臨否定宗教的國家是否能獲得繁榮？為「漂流的國家」樹立精神支柱無法說出正確言論的國民將沒有未來2感受光明，重啟人生的瞬間靈性存在宿於肉體，於世間度過人生死後所經歷的「最後審判」為何？日本與國外的宗教情況大不相同人是神佛之子，宿有著一部分的神佛之光3大國日本應遂行的使命「進化論」是一種假說而非真實「地球的異變」與「創造嶄新文明」實為表裡一體我轉生於世間是為了告訴世人「充滿希望的未來」4為了從根本上消弭世界紛爭我真正的工作是「世界導師」教祖的靈性能力，衍生出不同的宗教世界宗教的根源中，名為「埃洛希姆」之神從根本上消彌世界紛爭，開拓未來，即是幸福科學的使命改變明日的話語④第五章何謂地球神信仰？－－活在嶄新地球創世紀的時代1愛爾康大靈是「地球神」幸福科學超越了日本的一介宗教的範疇隨著規模和教義的變化，信仰型態也有所改變信仰必須更進一步地單純化愛爾康大靈信仰，即是認同地球神存在的信仰同一時代的人們難以看到「真正的愛爾康大靈樣貌」2愛爾康大靈本體轉生的真相第一次之名為「阿爾法」，第二次之名為「埃洛希姆」阿爾法奠定了地球整體真理的方向埃洛希姆明示了光明與黑暗、善與惡的差別埃洛希姆所述說的統治原理分身屢次轉生至世間，興起嶄新的宗教運動3在所有宗教的中心，融入「地球神信仰」「人類的危機」與「來自宇宙的干涉」的可能性留下未來人類賴以為生的「地球之法」我背負著地球的最終責任「天上天下唯我獨尊」的現今意義4現今，嶄新的地球創世紀正要開始第六章人類的選擇－－在地球神之下，高揭自由與民主主義1二十一世紀是「和平與安定」？還是「人類的淘汰」？時隔二十二年於東京巨蛋舉行講演的意義「原始之神」、「創造之神」的阿爾法在這百萬年間，目睹了人類七個文明的興亡2世界各地的「核武戰爭危機」現今「北韓的核武開發」所引發的第三次危機亞洲、中東的核武狀態3對照「世界的正義」觀看各國的現狀●美國●俄國●中國●北韓●日本4現今人類正站在重大的歧路自由與民主主義國家中「政教分離」的問題。

「政教合一」的「一神教」的問題點5來自地球神愛爾康大靈的話語 商品規格 書名/ 信仰之法:心靈昇華的力量 作者/ 大川隆法 簡介/ 信仰之法:心靈昇華的力量：生活，重新出發；信念，從心開始在浮華人生中的靈性救贖；在悲喜世界裡的信仰之法浮動的心情，紛亂的世界，越活越快的人生該如何走出這樣的迴旋 出版社/ 聯合發行股份有限公司 ISBN13/ 9789869645478 ISBN10/ 986964547X EAN/ 9789869645478 誠品26碼/ 2681619813007 裝訂/ 平裝 頁數/ 256 語言/ 中文繁體 級別/ 無 尺寸/ 20.8X14.8CM 用電/ N 試閱文字 內文:前言本書是創造了各位的神的語錄。

是太古之時的非洲、中東、印度之神的話語，是出現於舊約聖經、新約聖經、可蘭經當中神的話語。

亦是中國五千年歷史中的天帝、日本神道古事記以前之神、北歐的雷神索爾或洛基之父奧丁的話語，也是北美和南美之神的話語。

在眾多民族神、多樣的神明之上，尚有唯一的至高神。

有時那被稱為「阿爾法」(Alpha)，又有時被稱為「埃洛希姆」（Elohim），現在則是做為最崇高的地球神，以「愛爾康大靈」（ElCantare）之名為人們所知，全世界的人們啊！要重新端正態度！要將這最後、最大救世主的出現視為福音看待。

二〇一七年十二月幸福科學集團創始者兼總裁大川隆法內文試閱人生應儘早覺醒、立志以「人生三萬個日子」之觀點看待人生本章將針對人生的應有之姿加以論述。

二〇一七年一月九日，在日本成人日的這一天，我講述了法話，而本章即是該法話的內容。

現今二十歲的人，應該都覺得自己的人生還很長吧！從十歲到二十歲，人們大多感覺時間過得很慢，我自己也曾這麼覺得。

而從二十歲到三十歲左右，大多數人都會為了某件事情，埋頭努力。

好比出了社會之後，為了趕緊讓自己不至於成為他人包袱，會拼命努力地工作。

那或許是一段，一邊工作一邊又惹他人生氣的時期。

一方面累積各種新的經驗、丟臉出糗，另一方面又必須從中掌握某些教訓。

到了三十歲左右，步入禮堂結婚的人陸續增加。

結婚之後，「時間」彷彿跌入了坡道，速度開始變快，一下子就到了世間所定義的「退休年齡」。

就在自己拼命努力工作，喊著「好忙、好忙，忙到沒有自己的時間，到底要如何才能擠出時間」的時候，不知不覺就到了退休年齡。

我想很多人都此都有經驗。

現今有很多和我類似年紀的人，大多是處於接近「終點站」的狀態。

然而，還有一些人將「終點站」當做是「出發站」，努力於人生當中。

那完全取決於你怎麼想，人生仍舊有許多努力的空間。

就像我的著作《傳道之法》（「法系列」第二十三部作品，幸福科學出版刊行）當中所寫的，各位必須認識到活在世間的時間，若能有「三萬個日子」就算很好了。

若是六十歲左右的人，你就已經消化了兩萬個日子，僅剩一萬個日子左右。

每一天每一天，都像是沙漏當中一粒一粒的沙子掉落。

然而，對二十歲左右的人說這番話，此人或許無法體會。

有很多人認為「時間就像自來水一樣，用之不盡」。

如果是十幾歲的人，就更是認為自己還有更長遠的未來。

但是，現實就如同先前所述。

在還沒有成就什麼大事之前，不一會兒「人生的終點」就靠近而來。

想必很多上年紀的人，認同如此現實會出現於人生後半輩子。

因此，在「人生早期覺醒」，是一件非常重要的事。

首先要立志，並且說服自己往志向邁進我希望剛成為成人的人，務必要先發心立志。

這絕對不會太遲，或許有些早，但不會太遲。

立定志向，並持續朝著志向邁進，絕對不是一件簡單的事。

為此，終究還是必須要覺醒於對自己來說的「天職」。

並且，為了發現到底何為自己的天職，要進行各種各樣的學習、運動、文藝活動，並且結交朋友、認識多樣的價值觀，或者到各種國家旅行，藉此發現到真正的自己。

在這過程當中，你能否從「漫然地度日」、「上班工作」、「扶養家庭」的層級，提升至「從事著能感受到為何在世間有著生命的天職」的層級？這對年輕人來說非常地重要。

遇到那一種「想要付出一輩子予以成就」的職業，不是一件容易的事。

在那之前，許多人們應該都是歷經無數次的錯誤嘗試。

我回想自己二十歲的時候，若當時有人跟我說「你在往後四十年，都要從事這樣的工作」的話，我想我應該會說「不，沒有那一回事吧！」我在將近三十一歲時所說的講演（一九八七年第二回講演會《愛的原理》）當中提到，「最初我們要進行教育改革，這將耗費十年左右的時間。

之後就會興起政治改革、教育改革、藝術文化改革等等」。

並且，現今真的是如此實踐，那些並非是嘴上說說的簡單事情，每件都是一件大事。

我想就算年輕人聽到「今後你必須要做很多事情」也不會輕易相信，但至少請先「立志」。

抱持著志向，告訴自己「要這般地自我實現，要有這樣的目標」。

其次，「說服自己朝著那志向前進」是非常重要的。

終究你會遇到「自己為何有必要成就那志向」的時候，屆時請和現實世界衝撞，打破阻擋於前方的高牆。

在超過一億人口的日本，嶄露頭角十分困難光是日本，就住著一億二千數百萬人。

雖說人口正在逐步減少，但還是有超過一億的人口。

要在如此龐大人口當中嶄露頭角，不是一件簡單的事情。

現今，幸福科學也在推展演藝方面的工作，但現在已經有很多人於電影或連續劇當中演出，要與其競爭實在是很困難的事，沒有那麼簡單就能打開前方之路。

光是看活躍於螢光幕前的藝人，雖然有很多人會想「真棒啊！真想也能變成那個樣子」，但能夠在專業的道路上生存下來，一萬人當中或許僅會有一位。

如果又是一位家喻戶曉的大明星，或許一百萬人當中才會出現一位，真的不是那麼容易的事。

以成為明星為目標而努力的人，大多是一邊打工，一邊不斷地參加選秀，或許參加了五十次、一百次，才會有進到下一關的機會。

不只是演藝界這樣，以成為小說家為目標的人，也會經歷如此艱辛。

譬如，有一位作家將自身於便利商店工作的經驗寫成小說，後來得到了日本文學大獎芥川獎。

據說他得了獎之後，還繼續在便利商店工作，出版社跟他說「乾脆把工作辭了吧！」但現實可是非常嚴酷，一般來說，即便寫了一本小說得了獎，但光是這樣仍舊無法過活，還不知道能否寫出第二部、第三部作品，得了獎此人僅是穿過了登龍門而已。

如果是在過去，或許有很多人認為，無論自己是生於鄉下還是城市，只要從小學開始認真讀書，漸漸地累積學問能力，考進了名校，取得了學歷，大概就能夠走入成功之道。

然而，很遺憾地，這個方法已不適用於現在了。

二〇〇〇年代的日本小泉政權的時候，當時人們還常常使用「勝利組」、「失敗組」的說法。

然而，現在已經進入到那般說法無法適用的時代了。

也就是說，現在已沒有所謂的「勝利組」了，幾乎沒有人是勝利組出身的。

當某人被稱為是「勝利組」，就會馬上被「擊落」，一般庶民或更低階層的力量，會將此人往下拉。

所以，如果是一個「低於平均」的人，反而能夠放心地走在路上。

現在已經變成了這樣的時代。

致力於消弭世界的戰爭現今我們處於巨大的時代變遷點上一九九〇年二月十一日這一天，南非的尼爾森・曼德拉先生被釋放出獄，結束了長達二十七年的牢獄生活。

幸福科學曾發行了《尼爾森・曼德拉的最後話語》（幸福科學出版刊行），在國際活動中，我們也以「ＨＳ・尼爾森・曼德拉基金」為名，進行著募捐活動。

有些人透過了這個活動認識了幸福科學，也有人捐款給這個基金會。

我曾於一九九〇年左右，在日本千葉幕張體育館等處舉行講演會，就在那個時候曼德拉先生獲釋出獄，之後成為了總統寶座，並成就了「讓白人與黑人隔離的國家完成統一」的偉業。

●ＨＳ・尼爾森・曼德拉基金：以消弭歧視和貧困為目標，為開展全球援助活動而設立的基金會。

他就是如此推動黑人解放運動，在白人政府眼裡，他簡直就像是恐怖分子。

此人在結束了二十七年的刑期，出獄之後成為了國家總統，將支離破碎的國家重新合而為一。

現今有眾多媒體擔憂，美國是否會因川普總統成為一個分裂國家。

但實際上不會變成那樣，我判斷會剛好出現完全相反的情形。

我認為美國將再次恢復美國的應有之姿，做為「世界導師」保護這個世界。

屆時日本應該肩負的責任，或許會比至今還要來得遠大吧！日本應該會成為美國有力的幫手。

凡事總是「想法」先行。

那麼，那「想法」是什麼呢？那即是從天上界的眾神或者高級神靈降於現今時代的各種教義。

對此，希望各位能夠認識到「為何現今從天上界降下如此眾多的教義到這個國家」。

從至今的時代來看，這是極為鮮少發生的，而如今這般時代的到來，即代表著我們「處於巨大的時代變遷點上」。

我們正努力消弭「紛爭的火種」至今，幸福科學已經獲得了七百位以上的靈性存在降下靈言，而做為靈言集發行成冊的也超過四百五十冊本（至二〇一七年一月），其中亦有眾多被翻譯成其他語言發行於國外。

特別是在信仰虔誠的國家，其普及程度非常地高。

相較之下，在日本僅是提到「靈言」二字，有些人就會起戒心，但在相信靈性事物的國家，接受速度非常地快。

並且，我還講述過以下的教義。

「世界上有著佛教、基督教、儒教、道教、伊斯蘭教、印度教、日本神道等等各種各樣的宗教，這些都是在交通、通訊方式尚未出現的時代即興起的宗教，並且亦是為了各自民族而興起。

時至現代，需要有能將世界各地高等宗教統合在一起的教義。

在這教義之下，相信各個宗教的各地民族，必須再一次站在能理解彼此的土俵上，互相對話才行。

」當然，我也曾針對「國防」等發表意見，這對於國家的防衛有著重要意義。

然而，在宗教層面上，我不斷地告訴人們「因為不同宗教之間的差異，進而互相爭鬥、殺害，實在是太過於空虛」。

藉由闡明基督教、伊斯蘭教是因何種意圖而興起，即能夠消弭原本「紛爭的火種」。

提示足以消弭亞洲各地發生的戰爭的思想自從中國開始信奉馬克思主義後，即成為了無神論國家，並且開始主張「宗教是鴉片」。

毛澤東曾經侵略西藏，鎮壓佛教，但觀看中國的思想，可以發現中國亦有對於「天帝」的信仰。

如此「天上神明」的思想，連綿了幾千年，所以中國人並非不相信神。

大多數的人們，其實是相信神的存在的。

現今，無論是神仙思想、道教思想、佛教思想，甚至是基督教等各種宗教皆進入了中國，幸福科學亦加入於其中。

此外，現今在台灣亦降下了重大的「光明」（參照《我可以做得更好　蔡英文的未來戰略》［中文版，九韵文化出版］），對於北韓與韓國的朝鮮半島，我亦是經常發表意見，希望我在世之時，能夠克服這個南北韓問題。

畢竟這樣下去是很不幸的。

北韓的人們究竟是抱持何種想法，他們又是如何被政府宣傳、洗腦的，這些完全皆不得而知。

另外，韓國的人們雖然對於北韓抱持著某種對抗之心，但時而親中抗日，對於美國又若即若離，在各方面都無法明確地提出國家的自主方向。

對於北韓、韓國以及中國的重大問題，我總是希望能在我這個時代予以克服解決。

然而，嚴峻的局勢應該還會持續一段時間吧！現今，中國在南海礁岩以混凝土填海，興建了一條全長三公里的飛行跑道，藉此可讓轟炸機於此處起飛。

我推測隨著川普總統的上任，未來四、五年之內，或許會發生局部戰爭。

面對如此局面，安倍政權認為「在實務層面上，我們應該要更鞏固日本的國防」。

對於如此主張，我們在一定程度上是予以支援的，而安倍對於國防事務的想法，幸福科學從理論觀點上起到了很大的引導作用。

現在看來，在南沙群島尚不會因北韓或臺灣問題引發大規模的軍事戰爭，但今後爆發局部的紛爭或戰爭的可能性很高。

因此，日本對於「國防」有著自覺是很重要的，與此同時，日本還必須具備足以將其具體實現的「理論思想」。

一味地說著過去七、八十年前的陳年舊事，是絕對無法往前進的。

這樣下去只是明哲保身，必須要學習讓國防得以明確加強的思想。

而幸福科學的思想即相當於如此思想，我希望在未來能夠平定亞洲的動盪區域。

認識到有著超越人類的存在，「原諒」與「和解」方才能實現馬克思主義中確實有著照顧弱者的思想，然而其「世上只有物質」的唯物論思想，卻存在著明顯錯誤。

在這三十幾年間，我得到了各種靈性指導、講述了眾多靈言，從如此經驗來看，唯物論毫無疑問是錯誤的。

我是無論如何都無法接受唯物論，那種「宗教是鴉片、毒藥」的說法也無法予以肯定。

若是忽視佛神的存在，人性及道德是絕對無法獲得提升的。

人藉由相信比自己更高等的存在，方才可能抱持崇高的心境。

此外，讓相互憎恨的人們互相寬恕、和解，唯有相信有超越人類立場的更高存在，方才可能實現。

而幸福科學的教義，亦包含著這般「寬恕的原理」。

我們並非想要興起對立，亦不想引發戰爭。

對於外來危機，在政治、國防上必須要予以防備，但這並非是想要興起戰爭，而是「若是惡人想要做壞事，事前必須要有所防備才行」。

我不斷地強調，若是思想上「紛爭的火種」成了問題，那麼就必須要用更遠大的思想予以超越克服才行。

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