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開元二十四年從洛陽返回長安以後,唐玄宗再也沒有踏足洛陽。

742年,唐玄宗下詔東都改名為東京。

現在我們講唐朝的極盛,都是講 ... Home中國唯一的神都,如今淪為三線城市歷史人文中國唯一的神都,如今淪為三線城市2021年9月11日2021年9月11日FacebookTwitterLinkedInPinterestStumbleuponEmailShare文:最愛君 現在你問一個人,死後想去哪?象徵最高榮譽的回答,應該是八寶山。

若是在唐代,答案卻一定是洛陽邙山。

邙山又稱北邙山、芒山、太平山等,位於洛陽境內北面、黃河南岸,是秦嶺山脈的餘脈,崤山支脈。

雖然海拔只有300米左右,但山勢雄偉,東西橫亙數百里。

古人認為,立墓於此,可「枕山蹬河」,風水絕佳,因此一直是最受歡迎的墓葬地。

邙山受歡迎到什麼程度呢?據統計,邙山的陵墓群涵蓋了東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、後唐共6個朝代的24座帝王陵墓,還有秦相呂不韋、南朝陳後主、南唐李後主、大詩人杜甫、大書法家顏真卿等歷史上的名人,也歸葬於此。

其他王侯將相、富商巨賈,那就數不勝數了。

邙山陵墓群之東漢安帝恭陵 古人的夢想不是死後上天堂,而是死後葬邙山,以至於「生在蘇杭,葬在北邙」成為一句流行語。

他們覺得,葬在邙山,這才叫「死得其所」。

毫不誇張地說,邙山堪稱世界上最密集的墓葬地,被形像地形容為「邙山無臥牛之地」。

唐朝詩人王建有一首詩,描述當時人想葬在邙山有多麼困難:北邙山頭少閒土,盡是洛陽人舊墓。

舊墓人家歸葬多,堆著黃金無買處。

——王建《北邙行》(節錄)這山頭風水實在太好了,墓滿為患,哪怕你家有黃金萬貫,也買不到山上一小塊墓地啊。

邙山密集的古代權貴墓葬群,大大激發了盜墓者的創造力。

聞名於世的盜墓工具「洛陽鏟」,於是在洛陽被發明,並以洛陽命名。

而邙山崛起為古代最受歡迎墓葬地,很大程度上源於它面朝的是洛陽城——中國歷史上數一數二的古都。

正如唐朝詩人沈佺期所說:北邙山上列墳塋,萬古千秋對洛城。

城中日夕歌鐘起,山上唯聞松柏聲。

——沈佺期《邙山》洛陽古城老街 一、隋唐以前的洛陽邙山的好風水,是洛陽賦予的。

別看如今的洛陽市平平無奇,放在全國就是一個經濟總量排在40多名的普通三線城市;但是,若在宋代以前,洛陽的地位幾乎無可匹敵,哪怕在中國歷史第一城西安面前,也毫無愧色。

洛陽是獨一無二的。

就連「中國」這個名稱,最早所指的地方,也是以洛陽為中心的河洛地區。

這裡不僅是漢民族形成和興盛的地方,也是中華文明起源、形成、定型和發展的中心地區。

早在西周初年,周公營建洛邑,就認定洛邑是「天下之中」。

周公認為把都城建在天下的中央,有利於打造一個「四方輻湊」式的政治、經濟、文化中心,既便於四方諸侯貢賦,又利於鎮撫全國。

這一理論對後世影響極大。

後來,很多皇帝想把首都定在洛陽,一個關鍵的形而上考慮,正是想依托「天下之中」的區位來確立政權的合法性。

關於洛陽,有「九朝古都」之說,也有「十二朝古都」之說,看具體怎麼算吧。

但即便按照最嚴格的標準來算,洛陽作為正式都城的歷史也有900年左右(不含陪都),這個時間跨度僅次於西安。

在中華帝國的前半期,洛陽是與西安雙星並峙的大都會。

但按照司馬遷的說法,洛陽的發跡更早。

《史記》記載,「昔三代之居,皆在河洛之間」。

洛陽所處的河洛地區,因此被稱為「九州腹心」,是中華文明的發源地。

這是位於黃河中下游南岸的一塊河谷盆地,三面環山,西有崤山、中條山,南有熊耳山、外方山、伏牛山,東有淇山、嵩山;北面就是黃河,黃河南岸的邙山則成為一座天然​​的屏障,使洛陽免於黃河水患的侵擾。

有山還有水。

洛陽水係發達,北面黃河,而洛河、伊河、澗河、瀍河等匯流於此,滋養著這片風水寶地,史稱「五水繞洛城」。

在很長的歷史時期內,河洛地區代表著農耕文明的最高經濟水平。

秦朝定都咸陽,沒有選擇東周故城洛邑,這可以理解,畢竟人家就是在關中一帶發家的。

而劉邦在楚漢爭霸中獲勝後,建立漢朝,都城毫無意外地選擇了洛陽。

但是,僅僅幾個月後,一個叫婁敬的小人物勸說劉邦遷都關中。

勸說的理由是,東周時期的天子雖處天下之中,但天下諸侯都把他當成了擺設,「非其(週天子)德薄也,而形勢弱也」。

就是說,從地勢的險要程度來看,洛陽作為都城,並不如長安好。

劉邦覺得有道理,就遷都到長安去了,反正他在關中也很有群眾基礎。

雖然他當年是在東南起兵反秦,但成就大業卻是在關中。

到了劉秀建立東漢,他起家的政治支柱是以南陽、潁川等地為主的山東(崤山以東)豪族地主,這些人在山東擁有雄厚的經濟基礎和社會關係,他們並不想離開自己的根基到關中去。

於是,劉秀定都洛陽,便成了一個自然而然的選擇。

而這一決定,讓洛陽在帝制時代首次正式成為一個王朝的都城,拉開了後續多個朝代定都於此的序幕。

為了彌補洛陽與長安的形勢差距,東漢時期,在洛陽四周設置了函谷、伊闕、廣成、大谷、轘轅、旋門、孟津、小平津等八大關口,合稱「八關都邑」。

這樣,洛陽四塞環衛,雄關林立,成為名副其實的形勢險固之地。

洛陽八關示意圖 但是,作為都城,沾染一個王朝興盛的榮光,也必然要承受一個王朝衰敗的重壓。

除非是以禪讓之名實現權力的轉移和交接,否則,訴諸戰爭的朝代更替,肯定會伴隨都城的破壞與毀滅。

東漢末的董卓之亂、西晉末的永嘉之亂,都是刻寫在洛陽曆史上的重大傷痕。

直到公元494年北魏孝文帝推行漢化政策,從平城遷都洛陽,才在西晉洛陽城故址上重建了這座城市。

很快,這座舊址新城就匯集了30萬人口,佛寺達到1000多所,繁盛一時。

僅僅40餘年後,北魏兩大權臣家族,一個立足長安,一個東遷鄴城,後來演化成西魏和東魏。

東西相爭,洛陽地處兩者中間,成為爭戰之地,難逃被毀的命運。

正所謂,洛陽「蓋四方必爭之地也,天下常無事則已,有事則洛陽先受兵」。

洛陽處於東西魏交界 公元547年,在北魏分裂為東、西魏13年後,一個名叫楊衒之的人奉命回到故都——前北魏洛陽城。

眼前的一切,讓他十分悲痛。

他看到這座當時規模最宏偉的都城,「城郭崩壞,宮室傾覆,寺觀灰燼,廟塔丘墟」。

繁華的背面是荒涼,這是任何一座都城都難以逃脫的興衰宿命,洛陽更不例外。

有意思的是,為了對抗佔據山東富庶地區的高歡家族,立足長安的宇文泰家族發展出一套「關中本位政策」,這套政策及其影響下形成的關隴軍功集團,此後影響了中國歷史300多年,並深度介入了長安和洛陽這兩座超級都城的命運。

洛陽龍門石窟 二、關隴集團及其叛逆者作為對抗關中本位政策的基地,洛陽在隋唐時期一度達到繁盛的頂點。

南北朝時期的中國,沿著兩條路徑發展,最終以西魏—北周—隋朝作為歷史的出口,重新統一併主導了中國的走向。

楊堅建立的隋朝,實際上繼承的是宇文泰家族的衣缽,包括接下來李淵建立的唐朝,也是如此。

由此可見宇文泰的關中本位政策,影響多麼深遠。

關中本位政策是史學大家陳寅恪最早提出來的一個說法,在此基礎上,發展為「關隴集團」。

具體指的是西魏權臣宇文泰「融合其所割據關隴區域內之鮮卑六鎮民族,及其他胡漢土著之人為一不可分離之集團,匪獨物質上應處同一利害之環境,即精神上亦必具同出一淵源之信仰,同受一文化之熏習,始能內安反側,外禦強鄰」。

也就是說,鮮卑貴族把關中的漢族豪強納入府兵系統形成統一的軍功貴族,這樣,關中勳貴便具有了共同的利益和信仰,能夠團結起來共同戰鬥。

歷史表明,關中本位政策使西魏變弱為強,到北周後,消滅了北齊,統一了中國北方,隋朝代北周後,又南下消滅了陳,最終實現了國家的統一。

從北周到隋朝再到唐朝,三個朝代的權力更替,實際上是在關隴集團內部進行的,說得更具體一點,是在同一個婚姻圈內,一堆親戚之間進行的。

最終的勝出者,都僅僅是因為得到了關隴集團的集體擁護。

哪怕是在太原起兵的李淵,也要處心積慮回到長安,爭取關隴集團的支持,才能順利建立李唐王朝。

正因如此,長安是隋唐兩朝的基本盤,兩朝的開國皇帝都毫不猶豫地以長安為都城,絕無其他打算。

同時,無論楊堅還是李淵,都對代表山東士族勢力的洛陽進行無情的打壓。

目的也是為了維護關隴集團的純粹性和基本利益,防止洛陽崛起成為對抗長安的根據地。

然而,到了這兩個王朝的第二代接班人,想法就有些不同於他們的父輩了。

他們的父輩既然是依靠關隴集團的背景立國,實際上落實到皇帝本人的權力是相對有限的,身為第二代接班人,楊廣和李世民都是經過兄弟奪權上位的,他們顯然不滿足於父輩受到的權力製衡,希望進一步強化皇權。

在野心的支配下,隋煬帝楊廣開始了重新營建洛陽城的宏大工程。

登基的第二年,公元605年,楊廣親自登上北邙山,南望伊闕,選擇了西對龍門的一塊地兒,重建東都洛陽。

他任命天才建築師宇文愷負責洛陽城的規劃營建,工程十分浩大,每月役使的工人達200萬人。

這次洛陽城的重建堪稱鬼斧神工:一方面適應地形,打破南北軸線完全對稱的城市營建法則,將皇城和宮城建在城市的西北角,但整個城市的規劃仍然是棋盤形格局,力求方正整齊;另一方面整個城市跨河流兩岸建設,洛河穿城而過,由西向東將市區分成南北兩半,城中用四座橋樑連接,此外還引伊水、瀍水入城,開鑿漕渠,使得洛陽城的水運系統極其發達。

楊廣的另一項宏大工程,是以百萬民力鑿通長達2000多公里的南北大運河,形成一個龐大的內河航運系統。

而這個系統的中心,正是洛陽。

江南、山東、河北的糧食物資,通過水運,經黃​​河直接進入洛陽。

到洛陽後,經廣通渠等繼續西運,再轉入長安。

成為水運樞紐後,洛陽的商業急劇發展,城市人口迅速飆升到百萬以上。

洛陽是大運河的中心營建東都洛陽的成功,標誌著楊廣從父輩純粹依托關隴集團,轉而依託山東士族、江淮士族等新勢力。

後世將此解讀為楊廣與關隴集團的決裂。

或許是步子邁太大了,楊廣最終還是敗給了關隴集團。

繼起的唐朝開國皇帝李淵,是楊廣的表哥。

李唐的第二代接班人李世民,又開始走楊廣當年制衡關隴集團的路子。

儘管遭到多次諫阻,但李世民還是堅持要大力修建隋末戰亂中被破壞的洛陽宮城。

原因無他,李世民想以洛陽反制長安,以山東集團制衡關隴集團而已。

由於有了楊廣的前車之鑑,李世民的步子邁得穩妥很多。

他隨時兼顧關中與山東兩個集團的勢力平衡,確保了權力的穩定過渡。

直到他曾經的妃子、後來的兒媳——武則天,掀起了更大的風浪。

武則天畫像三、武則天和她的神都洛陽在武則天的手上,被賦予了「神都」之名,地位超越長安。

而這一切,仍舊源於一直懸而未決的關隴集團勢力問題。

公元655年,唐高宗李治決定要廢掉王皇后,立武則天為後。

這次「廢王立武」事件,引起了軒然大波,其本質則是關隴集團與山東集團之間的一場鬥爭。

王皇后出身關隴貴族,家族根基深厚,而武則天的父親是一個木材商,屬於山東寒族。

這場背景懸殊的對立,卻以武則天勝出而告終,標誌著山東集團在與關隴集團的較量中開始佔據上風。

武則天是個政治奇才。

在唐高宗常年臥病、無力處理政事的背景下,她憑藉聰明能幹介入朝政,到公元674年以後,已經發展出朝廷的「二聖」格局,實際政務由她一手包攬。

683年,唐高宗病逝後,武則天距離成為帝國的女主,只差一個名號而已。

橫亙在她面前的障礙,一個是她的性別,另一個是她的出身。

關隴集團對武則天的敵意,很大程度上源於她是一個外來的闖入者。

而武則天要想抵達權力的巔峰,就必須擺脫關隴集團的阻撓。

所以,武則天向來將關隴集團勢力盤結的長安視為畏途,她的做法是在洛陽重建班子,對抗關隴集團。

684年,武則天致信西京留守劉仁軌,將劉仁軌比作蕭何,並把長安託付給他,自己專心留在洛陽。

同年,武則天改東都洛陽為「神都」,使之凌駕於長安之上。

事實上,在唐高宗和武則天時期,洛陽的地位已超越長安,成為全國的政治中心。

唐高宗在位33年中,七幸洛陽,累計達11年之久。

唐高宗死後,武則天執政22年,除晚年一度回長安兩年外,其餘時間全在洛陽。

神都洛陽在武則天的運作下,迎來了史上最高光的時期。

唐高宗和武則天先後對洛陽城宮城進行重建。

上陽宮是最重要的聽政場所,以建築華麗著稱,武則天長居於此,最後亦在此病逝。

唐朝詩人王建曾寫詩稱讚上陽宮的巍峨華美,詩曰:上陽花木不曾秋,洛水穿宮處處流。

畫閣紅樓宮女笑,玉簫金管路人愁。

幔城入澗橙花發,玉輦登山桂葉稠。

曾讀列仙王母傳,九天未勝此中游。

——王建《上陽宮》武則天的最大動作,是在洛陽修建明堂和天堂。

史書記載,明堂有三層,高度約為88米,中有通天柱上下貫通。

而天堂更宏偉,一共有五層,從第三層就可以俯瞰明堂,中間放置一尊大佛,僅佛像的小指就可並坐數十人。

明堂和天堂都在建成不久後遭火災或風災,毀掉後,又重建。

史載,為了重建,「日役萬人,採木江嶺,數年之間,所費以萬億計,府藏為之耗竭」。

從記載來看,明堂和天堂絕對是中國歷史上規模最大的單體木構建築,一直以來,人們甚至不敢相信它們真實存在過。

直到1986年,洛陽一個施工現場意外挖出了一個直徑3.67米的巨型柱坑,人們才終於相信天堂和明堂不是傳說。

復建的洛陽明堂天堂景區 武則天以巨大的財力和魄力,將洛陽打造成一座真正意義上的「神都」,藉此為她建立武周政權及稱帝造勢。

當時的詩人宋之問在詩裡還原出洛陽繁花似錦的景觀,並歡呼這是一個千年一遇的太平盛世:洛陽城里花如雪,陸渾山中今始發。

旦別河橋楊柳風,夕臥伊川桃李月。

伊川桃李正芳新,寒食山中酒復春。

野老不知堯舜力,酣歌一曲太平人。

——宋之問《寒食還陸渾別業》對於那個時代的詩人而言,武則天確實是一個千載難逢的明君聖主。

如前所述,為了對抗關隴集團,武則天需要構建自己的支持力量。

關隴貴族主要通過門蔭入仕,固化和壟斷階層利益,而武則天則大力推動科舉,通過科舉選拔人才,從而對關隴貴族入仕形成抑制。

正如陳寅恪在《唐代政治史述論稿》中指出的:「進士之科雖設於隋代,而其特見尊重,以為全國人民出仕之唯一正途,實始於唐高宗之代,即武瞾專政之時。

」只要你有才學,哪怕出身寒微,沒有關係,武則天照樣給你官做。

出身論一定程度上被打破了。

「初唐四傑」「文章四友」等文人活躍於這個時期,應該說跟武則天對於科舉和文學的重視是分不開的。

就算駱賓王在檄文中將她罵得狗血淋頭,武則天仍然會驚訝於這名詩人的才氣,而質問自己的宰相說,你怎麼能錯失這樣的人才!洛陽由此成為全國最大的科舉和人才中心,即便在武則天死後,長安重新奪回帝都之位,但洛陽出人才的名聲依舊深深影響著歷史。

長安城東洛陽道,車輪不息塵浩浩。

爭利貪前競著鞭,相逢盡是塵中老。

日晚長川不計程,離群獨步不能鳴。

賴有青青河畔草,春來猶得慰羈情。

——佚名《東陽夜怪詩》在不知名的唐朝詩人筆下,洛陽的繁華吸引著無數的士人和商人,為了名利,競相奔走在通往洛陽的道路上。

這條洛陽道,不正是實實在在的成功之道嗎?武則天也成功了。

在她的推動下,庶族新興階層的興起,逐步取代了關隴貴族的地位,由此構成唐宋社會變革的一個重要進步內容。

而她依靠這股進步力量,登上了個人的權力頂峰。

690年,武則天稱帝,成為中國歷史上唯一的女皇帝。

神都洛陽跟著女皇武則天,創造了一段偉大的歷史——門閥士族統治沒落了,科舉士大夫階層興起了。

這是一個緩慢的進步過程,但它的發端無疑是在洛陽,光憑這一點,洛陽就足以在歷史上不朽。

隋唐洛陽城示意圖 四、最後的洛陽故事巔峰意味著下坡的開始,接下來的洛陽故事就略顯悲涼了。

705年,武則天在洛陽上陽宮病逝後,她的兒子、唐中宗李顯復位,還都長安,並有意降低了洛陽的地位。

到了唐玄宗時期,他在位期間曾五次巡幸洛陽,但都發生在開元二十四年(736年)以前,主要是到洛陽處理武則天稱帝時期留下的手尾,比如清理一些不合禮制的建築、為被鎮壓的李唐宗室成員平反等等。

開元二十四年從洛陽返回長安以後,唐玄宗再也沒有踏足洛陽。

742年,唐玄宗下詔東都改名為東京。

現在我們講唐朝的極盛,都是講「開元盛世」,實際上開元盛世是在唐高宗和武則天執政時期奠定的人才、制度基礎上出現的,是洛陽作為神都時期留下來的政治遺產。

後來,那些沒有經歷過開元盛世的唐朝詩人,總是以洛陽的衰落來隱喻唐朝的衰落。

在他們看來,洛陽的繁盛一去不返,是整個帝國走向黃昏的一個縮影:洛陽宮闕當中州,城上峨峨十二樓。

翠華西去幾時返,梟巢乳鳥藏蟄燕。

禦門空鎖五十年,稅彼農夫修玉殿。

六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宮。

百官月月拜章表,驛使相續長安道。

上陽宮樹黃復綠,野豺入苑食麋鹿。

陌上老翁雙淚垂,共說武皇巡幸時。

——張籍《洛陽行》中唐詩人元稹寫過一首更著名的詩,短短20個字,卻讓人讀後有一種崩潰感:寥落古行宮,宮花寂寞紅。

白頭宮女在,閒坐說玄宗。

——元稹《行宮》詩中的「古行宮」,正是唐高宗、武則天時期營建的洛陽上陽宮。

唐玄宗當年巡幸洛陽時留下的宮女,從青春少女變成了白頭老嫗,歲月不可挽回,而盛世同樣一去不返了。

無論對於洛陽還是對於帝國,更大的破壞源於唐玄宗執政後期爆發的安史之亂。

在安史之亂八年間,洛陽四次在叛軍和唐政府借用的回紇兵之間易手,四次都遭到不同程度的焚燒劫掠。

到戰亂平息後,洛陽所存人口僅有原來的兩三成,而宮室建築「十不存一」,豺狼出沒,一片荒涼淒慘的景象。

詩人杜甫早年曾跟姑媽一起居住在洛陽,中年後又曾與李白、高適一同漫遊洛陽,對這座都城有著深厚的感情。

但他晚年在南方漂泊,回憶往事,卻不敢跟人打聽洛陽的最新情況:洛陽宮殿燒焚盡,宗廟新除狐兔穴。

傷心不忍問耆舊,复恐初從亂離說。

——杜甫《憶昔二首》(節錄)整個中晚唐,面對帝國中興無望,詩人們一個個漸生幻滅之心,這跟盛唐時期詩人寫起洛陽總是一片繁華心生樂觀,形成了強烈的對比。

童年經歷過安史之亂的孟郊,有一次站在洛陽的天津橋上,看到了滿眼蕭條:天津橋下冰初結,洛陽陌上人行絕。

榆柳蕭疏樓閣閒,月明直見嵩山雪。

——孟郊《洛橋晚望》要知道,天津橋坐落在洛陽中軸線上,是城中最繁華的地帶。

李白當年在天津橋南的酒樓裡「黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯」,沈佺期退朝後從天津橋招搖而過,「天津禦柳碧遙遙,軒騎相從半下朝」。

而到了孟郊的時代,短短數十年間,一切都換了容顏。

城市老了。

千年古寺——洛陽白馬寺 洛陽作為大運河中心的地位,在安史之亂後也受到了挑戰。

從江淮連接到洛陽的通濟渠,由於安史之亂斷航淤塞長達八年,直到764年朝廷理財大臣劉晏重開汴河,並改革漕運制度後,開封的水運地位逐漸崛起。

四方轉運的糧食貨物不再進入洛陽,而是由汴河經黃河入渭水,直達長安。

在帝國經濟重心南移的大背景下,洛陽又喪失了大運河的中心地位,日漸衰落並最終被開封所取代,已經只是時間的問題而已。

而這一切的發生,跟中華帝國的都城東移是同步的。

從秦朝開始的帝制時代,到北宋立國,在1000餘年的歷史中,中國的都城有一個緩慢東移的過程,其中有兩個最主要的臨界點:一次是904年,大軍閥朱溫脅迫唐昭宗從長安遷都洛陽。

這次遷都,不僅遷走長安的皇帝、百官和百姓,連建築拆下來的木材都沿渭河和黃河順水而下,一起運到了洛陽。

長安遂為丘墟,淪為一般城市,從此與帝都無緣。

另一次則是在五代時期,洛陽雖然與開封組成新搭檔,輪流當國都,但誰都知道,洛陽只是開封的一個過渡和替身。

北宋時期,洛陽稱作西京,成為陪都,用來安置朝廷黨爭的失敗者和閒散官員,而這也是洛陽都城史上最後的陪都時期。

宋太祖趙匡胤曾想遷都洛陽,他弟弟說「大哥,你到洛陽吃什麼啊」,一句話噎得趙匡胤沒脾氣。

風水輪流轉,開封憑藉大運河中心的區位優勢,源源不斷獲取來自南方的糧食物資,而洛陽僅剩下了光輝歷史塗抹的一層光圈,啥也沒有。

北宋滅亡後,洛陽淪為一個普普通通的區域性城市。

如今,洛陽在全國是一座平平無奇的三線城市,2019年的GDP是5000億元左右,排名全國城市第45位,大約相當於江蘇泰州、浙江台州、湖北襄陽的水平。

然而,我還是喜歡洛陽如今的樣子,一座光耀千年的都城,蛻變成文明與歷史的象徵。

她在現實中老去,卻在唐詩宋詞的經典中永遠年輕。

就像司馬光說的那樣,「欲問古今興廢事,請君只看洛陽城」。

就像永不言語的北邙山,埋葬了多少榮華富貴,但唐朝的詩人們說:何事悲酸淚滿巾,浮生共是北邙塵。

他時不見北山路,死者還曾哭送人。

——歐陽詹《觀送葬》賢愚貴賤同歸盡,北邙塚墓高嵯峨。

古來如此非獨我,未死有酒且酣歌。

顏回短命伯夷餓,我今所得亦已多。

功名富貴須待命,命若不來知奈何。

——白居易《浩歌行》(節錄)在這樣一座幾經興衰的千年古都面前,人類還有什麼想不開、看不透、放不下的呢? 參考文獻:[南朝宋]范曄:《後漢書》,中華書局,2000年[宋]歐陽修、宋祁:《新唐書》,中華書局,1975年中華書局編輯部點校:《全唐詩》,中華書局,1999年陳寅恪:《隋唐制度淵源略論稿·唐代政治史述論稿》,生活·讀書·新知三聯書店,2001年史念海、史先智:《長安和洛陽》,《唐史論叢》(第7輯),1998年張萍:《武則天時期的洛陽城市建設》,《中國古都研究》(第23輯),2007年傳播真相  探究歷史支持正義 分享快樂💰請我喝杯咖啡吧!三線城市中華文明洛陽邙山興衰ShareFacebookTwitterLinkedInPinterestStumbleuponEmail最新鮮文章時間線🐣🐥手提寶劍講道理(視頻)馮學榮:江歌之死的40個教訓人渣的10大共同點【西遊漫注】(320)萬聖龍王一家竟然不是原住民?想要「多快好省」的人會造成甚麼後果?夏小強:「讓子彈飛」到底涉及了甚麼敏感話題?戰爭發生後我們如何生存?戲子真的能「誤國」嗎?那些你可能沒見過的历史照片(九)快速看懂吳哥窟神話查看更多最新文章💬隨機文章貓的避障能力有多強所以平時貓把東西弄倒全是故意的!各位注意經濟最困難的時候還沒到來!美國不但搶了你的糧,還拆了你的房為什麼我們的專家都不愛說話?覺醒是一趟孤獨的旅程最近熱門文章🏅日本硬漢老爸為絕症女兒拍下1000張照片,惹哭20萬人:你平安長大,就是父母最大的心願岳山:網紅湘官轟貴州腐敗或涉中南海權鬥張庭夫婦百億傳銷案背後的祕密《色,戒》觸到江澤民心底的那塊哆嗦肉死刑!為了情人殺害親生兒女,這個禽獸的報應來了!日本的大尺度「人性化」服務俾斯麥的一手好牌,被威廉二世打得稀爛,害了德國也害了世界被疫情殺死的三和大神:蝸居5元網吧,寧願流浪不進廠扎克伯格是蜥蜴人嗎劉嘉玲在被綁裸照事件裡,到底遭遇了什麼?沒有在深夜痛哭過的人,不足以談人生大時代娛樂圈🎭greatage.net美女在骨不在皮,這9位女星告訴你,甚麼才是真正的古典美人今年最值得期待的十部劇,每一部都是王炸含淚打5星,太紮心了,這才是真正的童年陰影啊!有用信息關於「夏小強的世界」聯繫方式隱私權政策Cookies首頁最新文章按日瀏覽📆2022年1月一二三四五六日 12345678910111213141516171819202122232425262728293031 «12月  按月瀏覽🈷️按月瀏覽🈷️選取月份2022年1月2021年12月2021年11月2021年10月2021年9月2021年8月2021年7月2021年6月2021年5月2021年4月2021年3月2021年2月2021年1月2020年12月2020年11月2020年10月2020年9月2020年8月2020年7月2020年6月2020年5月2020年4月2020年3月2020年2月2020年1月2019年12月2019年11月2019年10月按年瀏覽2022年全部文章    👈2021年全部文章    👈2020年全部文章     👈2019年全部文章    👈error:提醒:內容受到保護!!



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