啟示錄七個地方召會(1) – 以弗所召會
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你要寫信給在以弗所的召會的使者,說,那右手中握著七星,在七個金燈臺中間行走的,這樣說,我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人;你也曾 ...
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啟示錄七個地方召會(1)–以弗所召會
Postedon2020/08/11bylambfollower
啟示錄2:1-7
你要寫信給在以弗所的召會的使者,說,那右手中握著七星,在七個金燈臺中間行走的,這樣說,我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人;你也曾試驗那自稱是使徒卻不是使徒的,看出他們是假的;你也有忍耐,曾為我的名忍受一切,並不乏倦。
然而有一件事我要責備你,就是你離棄了起初的愛。
所以要回想你是從那裡墜落的,並要悔改,行起初所行的。
不然,我就要臨到你那裡;你若不悔改,我就把你的燈臺從原處挪去。
然而你有這件事,就是你恨惡尼哥拉黨的行為,這也是我所恨惡的。
那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。
得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
在二、三章七封書信所記的,乃是當時七個召會真實的光景。
然而,本書既是一本表號的書,帶有豫言的性質,這七個召會的光景也就是表號,豫言性的表徵召會在七個時期的進展。
第一封書信是寫給在以弗所的召會,提供一幅第一階段的初期召會末了的圖畫,時間在第一世紀末。
第二封書信是寫給在士每拿的召會,豫表在羅馬帝國逼迫下受苦的召會,從第一世紀末至第四世紀初羅馬帝國康士坦丁大帝接受基督教為國教為止。
第三封書信是寫給在別迦摩的召會,豫表屬世(與世界聯婚)的召會,從康士坦丁接納基督教,至第六世紀後期教皇制度建立為止。
第四封書信是寫給在推雅推喇的召會,豫言性的描寫背道的召會,從第六世紀後期教皇制度確立,直到這世代末了,基督回來為止。
第五封書信是寫給在撒狄的召會,豫表更正教,從十六世紀初的改教運動,直到基督回來為止。
第六封書信是寫給在非拉鐵非的召會,豫言弟兄相愛的召會,就是正當召會生活的恢復,從十九世紀初弟兄們在英國興起,在宗派與分裂的制度以外實行召會,直到主第二次顯現為止。
第七封書信是寫給在老底嘉的召會,豫繪十九世紀中弟兄們墮落後的召會生活,從十九世紀末,直到主回來。
以弗所召會
原文:可羨慕的。
這表徵初期的召會到末了,對主而言仍是可羨慕的,主對她仍然很有期待。
稱許:
行為
勞碌
忍耐
不容忍惡人
試驗那自稱是使徒卻不是使徒的,看出他們是假的
曾為我的名忍受一切,並不乏倦
責備:
離棄了起初的愛
得勝的獎賞:
神樂園中生命樹的果子賜給他喫
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