開基玉皇宮 - 文化資源地理資訊系統

開基玉皇宮 · 「臺灣地名辭書卷廿一臺南市／臺灣省文獻委員會（1999）／臺灣省文獻委員會編印」載： · 創建於明永曆二十四年（1670），位於鎮北坊，當時名為「玉皇太子宮」， ... 區段 Togglenavigation 首頁 文化資產 有形文化資產 無形文化資產 臺灣寺廟 基隆市 臺北市 新北市 桃園市 新竹市 新竹縣 苗栗縣 臺中市 南投縣 彰化縣 雲林縣 嘉義市 嘉義縣 臺南市 高雄市 屏東縣 宜蘭縣 花蓮縣 臺東縣 澎湖縣 連江縣 金門縣 華人宗教與民俗 道壇資料 中國寺廟 東南亞寺廟 臺灣基督宗教 空間資訊 GIS地圖 主題圖冊 訊息快遞 新知提供 廟會節慶 新聞消息 會議展覽 應用議題與案例 研究案例 應用議題 民俗遶境專區 相關資源 參考文獻 相關團體 網路資源 空間資訊技術 資料下載 關於本系統 系統操作說明 新聞消息 文化資產 臺灣寺廟 華人宗教與民俗 空間資訊 訊息快遞 應用議題與案例 相關資源 關於本系統 目前位置: 首頁 臺灣寺廟 臺南市 北區 開基玉皇宮 在地圖上檢視 寺廟資料表 寺廟附表 基本資料 資料來源: 田野調查 座標定位方式: GPS定位 坐向: 座東朝西 地址: 臺南市北區佑民街111號 電話: 06-2240267 主祀神明: 玉皇大帝 對主祀神明的稱呼: 玉皇上帝 創立起始年: 1670 創立年代參考文獻: 永曆24年（1670）(文史工作者田野調查，2011年4月) 「臺灣地名辭書　卷廿一　臺南市／臺灣省文獻委員會（1999）／臺灣省文獻委員會編印」載： 創建於明永曆二十四年（1670），位於鎮北坊，當時名為「玉皇太子宮」，由漳、泉兩府人民奉玉皇太子香火來台建廟，初為清代台灣鎮官兵所供奉。

清康熙二十七年（1688），由於廟宇漸頹，總鎮楊文魁重修，嘉慶五年（1800）復因地震崩塌，信徒集資再建，並增祀玉皇上帝，才改稱開基玉皇宮。

光緒十三年（1887）續修，民國三十四年（1945）毀於戰火，二戰後後再建。

建立沿革: 明末，有漳泉人士至臺灣之地尋求發展，出發前至鄉廟求筶恭請玉皇上帝、玉皇三公主娘香火及玉皇四太子木雕神像乙導，隨身供奉至臺發展，以求一路平安；至臺灣之池，在尖山立居，將香火及神像在尖山之頂，建一天壇供奉，成為臺灣置所奉祀玉皇上帝之始。

而尖山一帶人士受沐天恩及感念玉皇四太子之顯世濟民，神威顯赫，遂於明水曆二十四年（1670）鳩資建廟，廟號玉皇太子宮，尊玉皇四太子為主神，同年，鄭軍隨屬李世輝日染重症，其子李世金（俗呼四舍）早聞玉皇太子宮之神聖威靈，急至玉皇太子宮設立香案，代父禱求疾病早日痊癒，並祈願其父之疾如早痊，要勸募居民及軍官將士捐款擴建廟宇。

祈後不久其父之疾，果真痊癒，世金即號召居民及營中各官士兵籌集緣金和扣就月糧食各一錢，共得金九百圓；加大擴建玉皇太子宮，修擴完工，居民皆俗呼為四舍廟。

清康熙二十二年（1683），臺島隸清，清廷駐兵於臺郡尖山及馬房山開設總鎮營管治臺島。

二十七年，總鎮官楊文魁視察臺島史事，發覺玉皇太子宮之神靈，威靈顯赫，顯世濟民，乃重修宮殿並加以崇祀，成為清代官兵所奉祀廟宇之一。

嘉慶五年（1800），尖山一帶地震，廟身年久失修，宮內樑柱腐朽，受震害崩塌，鎮北坊民許茂盛、陳登生、蔡廷杰、徐玉動、柯再得…等人感念神聖威赫，發起修廟，四處廣募緣金，共得八百圓；大行重建修廟，又聘請福州匠師雕塑玉皇上帝、玉皇四太子、玉皇三公主娘之大型軟身神像（現恭奉於開基玉皇宮正殿）及三官大帝、張府天師、南北斗二星君、月下老人…等神像。

復因塑立玉皇上帝之聖像，故乃尊奉玉皇上帝為主神，並改廟號為「開基玉皇宮」，玉皇四太子，遂降格為從祀神改稱玉皇四殿下；廟號冠開基，乃其來歷早於荷據時期，也可證為開臺古廟之一也。

迨至光緒十三年（1887），再受風雨侵襲損壞，里氏陳雨水、柯粒記、蘇協記等數名里民再鳩資修繕，並增建偏殿乙座，地由士紳吳、柯兩家捐獻之，另添塑王靈天君、註生娘娘、司命灶君、普化天尊等神像，又於廟前古松外建九重式照牆乙、座，以隔內外益表威嚴。

日治大正三年（1914），里氏蘇丞如發起修葺，至大正八年完竣並建醮三朝慶成；昭和九年（1934），由負責人李會川、楊再生、陳和尚、陳金連、王旌與里民蘇丞如、洪松、黃振忠、郭明章、周天生、林世鴻、張鈍、張成、曾賜及士紳陳鴻鳴、辛西准等人向臺南州內外勸募緣金，得金九千餘圓，擴大規模改建。

二次大戰之期，宮殿遭受彈炮襲擊廟牆塌落，神像俱顯靈異未損，里民皆將神像遷至祀典興濟宮後殿暫祀；二戰後後，由鋪戶李會川、鄭燕文、高阿流、吳老旺、曾賜、李天賜、梁大松、吳篤昇、鄭成、陳煥明、李丁木、謝萬發、林老英等士耆大老發起建廟，加諸鋪戶眾民鼎力出資，完竣後，是年吉日農曆六月初六日舉行恭迎玉皇上帝暨諸神回鑾安座大典，市內之廟宇皆出轎恭迎玉皇上帝回鑾安座，轟動一時。

民國四十六年（1957），因緣之俱由台南士紳車宗哲之高堂林金髻女士暨由車宗哲、蔡炎炭、許清誥、徐戶、韓添、莊玉榮、陳煥明、施耀謀、阿財姑…等人，由高武棟先生策割，共同組織修建委員會翻修殿字，另在三川門外增建八卦拜亭乙座（由車宗哲捐獻），立石製龍柱乙對（由侯雨利、車宗哲各獻乙柱），於四十八年修建完工，諸神安座並啟建三朝祈安清醮祈福慶成，鼎建廟舍完成旋即成立第一屆管理委員會，綜理宮務。

六十四年，由車宗哲、蔡炎山發起整建虎邊偏殿，俟六十七年順利完工建為二樓式，又增塑三清道根、五斗星君、五文昌公、三寶佛、觀音大士、準提菩薩、孚佑帝君、玄天上帝…等道教諸真及佛教神像，並建醮三天以資慶成；此次整建為廟貌現狀立為基礎。

民國六十八年，經信徒大會決議，放棄增入古蹟之列，修建正殿並增購兩側土地以擴建廟殿，由車宗哲、蔡炎炭再度發起修建，組織修建委員會，經各地善信指款共贊，諸信徒之熱誠為廟，修建工程經歷四載順利至七十二年底完工，七十三年亦即歲次甲子年農曆正月初六日午時，擇吉舉行玉皇上帝暨諸神升殿安座大典，同年舉行慶成祈安正三朝清醮，鋪戶境眾點燈結綵，熱鬧非凡，七十四年元月二日慶成圓滿，舉行恭送交誼、聯境列位尊神回鑾遶境，聘邀民俗藝陣參加，以精湛演出，使醮典盛況空前。

民國七十四年，為配合政府推行社會公益慈善事業，適逢開基玉皇宮創建三百十五週年，成立開基玉皇宮附設慈善會，推行社會公益慈善事業。

七十七年，為求廟身完整四正，由信徒樂捐，增建東南方偏殿及二樓式環保回收金爐乙座，偏殿中再添塑盤古聖祖、太乙真人、太白金仙之上界道教神像供信眾崇拜。

八十一年，由臺南紡織吳修齊、三新紡織吳俊傑捐獻北忠街與公園路交接口之三重式巍峨牌樓乙座。

同年陸續收購廟前舊屋舍及古松下之土地，闢為停車場，便利香客蒞臨參拜親聖。

八十二年又將西側土地購置興建太歲殿，諸天神聖大備，利眾信諸善祈求平安，八十三年順利完工並太歲星君一一安座，神恩沐化、啟佑眾生。

同年十月在管委會主委邱蝶策劃下為慶祝廟舍殿宇一一完工落成，舉行『開基玉皇宮甲戌年慶成祈安正五朝清醮大典』啟建禳熒、慶成、祈安、通誠正醮；祈求合境平安，諸神福佑眾生。

至此，功成大克，為開基玉皇宮之淵源來歷也。

簡介與相關圖片: 開基玉皇宮廟貌   開基玉皇宮一樓三官大帝   開基玉皇宮一樓三官大帝   開基玉皇宮二樓玉皇殿   開基玉皇宮玉皇上帝   開基玉皇宮沿革 內政部寺廟登記資料 登記名稱: 開基玉皇宮 寺廟性質: 民間寺廟 教別: 道 建別: 勸募 組織型態: 管理委員會 負責人: 李明家 填表資料 填表人姓名: 謝奇峰 填表日期: 2011-04-0509:25 祭祀族群： 分靈系統： 移民廟宇： 香火來源： 年例請神： 王爺選項： 籤詩 藥籤: 運籤: