唐代詩僧靈一和靈澈的詩歌 - 千佛山

他還跟劉禹錫，劉長卿，皇甫曾作朋友，都是作官寫詩的名詩人，像劉長卿有一首五言絕句：”送靈澈「蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。

」. 認識千佛山 法脈源流 精神．理念．教育．目標 千佛山大事紀 千佛山本山建築特色 千佛山本山環境與設備 白雲老禪師 認識老禪師 老禪師著作 老禪師墨寶 老禪師行誼 禪跡九十 千佛山家族 千佛山系道場 千佛山志業體 文化出版 千佛山白雲出版社 千佛山雜誌 佛弟子會訊 教育機構 千佛山女子佛學院 天岳山男眾佛學院 千佛山古梵密中心 佛法介紹 基礎佛法 般若系列 經典系列 禪修系列 雲心禪話 活動與新訊 最新消息 焦點報導 電視弘法節目時段表 活動花絮 法筵 行事曆 線上影音 綜合系列 老禪師講座 經典系列 禪的系列 教授師講座 聯絡我們 首頁文化出版千佛山雜誌 千佛山雜誌 唐代詩僧靈一和靈澈的詩歌 靈一跟靈澈說「何時共到天臺裡」，我們一起去天台山出遊，「身與浮雲處處閑」，我們的身子跟浮雲一樣的閑，這樣一首寫山水詩，表示出家人之間的情誼，和飄逸的心境。

文：編輯部出處：佛研院園地期數：302期2015年8月 主講/鍾玲教授 我們現在來讀一首靈一和靈澈連在一起的詩，是靈一贈靈澈的一首詩，靈澈比他年輕十九歲，我覺得這年份的考據可能還要再做，靈澈的資料比較多一點，靈一的年份資料太少，無法定位，如果靈一給靈澈寫詩的時候，靈澈才十六歲，好像也不太可能，除非他很早就出名。

在當時，靈澈比靈一還出名。

你看他們出家人都喜歡遊山玩水，這是僧人結伴遊山玩水的詩，大家一起唸這首詩：   贈靈澈禪師 「禪師來往翠微間，萬里千峰到剡山。

何時共到天臺裡，身與浮雲處處閑。

」   剡山是在浙江紹興地區的剡縣，其實比較出名的是剡溪，現在還是很出名，有許多人去那邊激流划艇。

天台山大家都知道是一個佔地很廣的山脈，縱貫浙江省。

這是一張天台山的照片，浮雲片片，垂嶺疊嶂，天台山美不美？我在2008年曾去天台山參加「天台山文化高峰論壇」，也遊了國清寺，寒巖等地。

我們現在來讀詩，「禪師來往翠微間」，翠微就是指山峰旁邊的山坡，高峰旁邊的山坡叫做翠微，靈澈去各大名山，走到萬里千峰來到這裡剡山，也就是靈一跟靈澈二人在剡山一起遊玩。

靈一跟靈澈說「何時共到天臺裡」，我們一起去天台山出遊，「身與浮雲處處閑」，我們的身子跟浮雲一樣的閑，這樣一首寫山水詩，表示出家人之間的情誼，和飄逸的心境。

現在我們講靈澈，靈澈比靈一多活了一倍的日子，他活到七十一歲，他本姓湯，浙江省人，他是先在會稽雲門寺做律僧。

我猜想雲門寺應該是律宗的，所以他是律僧，可以說戒說律，廣東北部也有個雲門寺，但那是雲門宗，屬於禪宗，由虛雲大師修復的。

靈澈他是律僧同時也是詩僧，因為他少年時跟著嚴維學寫詩，他喜歡與寫詩的交友，到吳興這地方與皎然遊。

皎然是唐朝寫詩最出名的出家人，皎然又把他推薦給一些文人，像是包佶，包佶是作官的，又推薦給李紆，也是一位作官的，就這樣詩僧靈澈名振詩壇，但是出名不一定帶給人好的福氣。

他還跟劉禹錫，劉長卿，皇甫曾作朋友，都是作官寫詩的名詩人，像劉長卿有一首五言絕句：”送靈澈「蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。

」   有沒有人讀過呀？在哪裡讀過？《唐詩三百首》裡，你回家翻翻看，三百首中二十九首五言絕句，其中的一首就是這首，唐詩三百首就是過濾了的，在唐詩幾萬首詩裡挑了三百首，可見這首詩有多精湛。

這首詩是名詩人劉長卿送給靈澈的，也可見靈澈多出名，跟這些文人交情有多深。

但是這位靈澈也受人嫉妒，我想他不可能因為他富貴受人妒，他是出家人嘛，受人嫉妒大概是名氣太大，我這是猜測，資料不多。

然後忌妒他的人造他的謠，故意害他，讓那些宦官很生氣，宦官跟官府勾結把他貶到福建去，在唐朝福建非常的偏遠，像廣東、台灣一樣，很少人移民的地方。

靈澈又不是當官的，何以被貶呢？唐朝的僧尼是由政府尚書省的祠部管轄，政府發度牒，即僧人身份證，並需繳納費用，因為出了家就免稅，免稅。

到了八世紀，地方官府已自行發度牒納財。

在此情況下，出家人被貶是可能的事。

後來靈澈大赦回中原，在安徽宣州過世。

我找到會稽雲門寺的照片，是不是像我們菩提寺也是沿著山脊蓋，形狀也是長條的，所以我們老和尚蓋寺院是用大陸那種起法，沿著山脊蓋寺院，大的牌坊應該是山門。

這是劉長卿送給靈澈的詩，我們大家再唸一遍：   “送靈澈” 「蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。

」   我也找到一張江西的鎮江的竹林寺山門的照片，剛好有斜陽斜斜射過來，這張照片和這首詩是很合的，這首詩不是佛教的境界，但是一首很美的山水詩。

形象非常鮮明，文學分析叫意象「imagery」，或者說五官感覺的描述非常的具體，「蒼蒼竹林寺」，不是寺院蒼蒼，而是竹林鬱鬱蒼蒼，密密麻麻，綠的變成深綠色，蒼綠色，這張照片有這種意思。

「杳杳」是很遠之意，遠遠的聽到鐘聲，知道是寺裡晚鐘在響，「荷笠帶斜陽」，誰戴著一頂荷葉做的草笠呀？誰？是靈澈，劉長卿這些官員還留在寺院遊玩，他送靈澈下山，走在山門邊，他們看著靈澈戴著荷葉做的斗笠，有斜陽射在他的斗笠上，好像斗笠一路下去，斜陽就照在他斗笠上。

「青山獨歸遠」，出家人就一個人一路走了進入青山。

是不是景象很美的一首詩？你們回去可以在唐詩三百首找到這首詩，我很高興找到這張照片，這邊很清楚的還有斜陽，可以想像靈澈由山門走出來。

我們現在來讀靈澈的一首詩：   　道邊古墓 「松樹有死枝，塚上唯霉苔。

石門無人入，古墓花不開。

」   這似乎寫的是即景，就是因為他看到了路邊有一些古墓，但是詩是不是只屬即景呢？還是有別的更深的思想呢？我們再看一下，「松樹有死枝」：平常在古墓旁邊是會種一些松樹，那些松枝統統枯掉了，這也是很平常的。

「塚上唯霉苔」：塚上只有發霉的苔，雨下多了這也是平常可以看見的，但是下面一句就很奇怪了，「石門無人入」：我看見古代有些富貴人家他的大墓是有門的，墓是在地面上，所以有墓門，要把棺槨放進去，那棺槨是很大的，「石門無人入」：當然是沒有人進去呀！死人才進去。

死人、活人都不出入了，這是不是寫人死後地水火風，四大皆散呢？「古墓花不開」：古墓上面連花都不開，我想這是描寫一種心境，也許是修行走到走不通的一種感覺，整個是一種他走不出來的境界。

回列表頁 瀏覽本期所有文章 瀏覽編輯部所有文章 瀏覽佛研院園地所有文章 關於千佛山 行事曆 聯絡我們 版權聲明 隱私權保護聲明 [email protected] +886-6-595-8106 @千佛山全球資訊網AllRightsReserved.