古代人投降爲什麼光著身子、口中含玉、披麻戴孝?搞得那麼不 ...

文章推薦指數: 80 %
投票人數:10人

琀,即「含」,也叫「唅」,是古人入殮時放入死者口中的小型玉器,「送死口中玉也」,也叫做「押舌」,也就是民間所謂的「飯含」。

其實古人死去早就有嘴裡 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 古代人投降爲什麼光著身子、口中含玉、披麻戴孝?搞得那麼不吉利 2021-01-08中華民俗花式講解磚家 在最近熱播的《大秦賦》這部電視劇中,不知道夥伴們注意到裡面的諸多細節沒有?其中有一個細節就是,那些準備投降於大秦的諸侯國。

在投降的時候,本國的君王統一都是嘴裡叼著一塊玉璧、光著膀子,穿了一身素衣。

而後面緊跟著的大臣們,也是一身素衣,搞得好像集體參加葬禮一樣。

每當這個時候,都會唱起大秦那首壯闊的詩詞「與子同袍,王於興師,修我戈矛,與子同仇」。

那麼,大秦過來受降的將軍,看見對方穿了一身素衣,搞得好像葬禮一樣,大秦的將士們看到此番場景,能不能生氣?那麼,咱們今天就來聊聊戰國時期的投降禮儀。

要說到「禮儀」,那麼,我們就不得不提及到周朝,周朝以「禮樂」治理天下,周禮又被劃分爲五禮,即吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮。

很顯然,亡國肯定是屬於凶禮的範疇。

那麼,在周禮中,亡國投降都有什麼具體的禮節呢?在《左轉》中,我們可以找到一些小細節,在想對方投降的時候,國君需要「面縛」「銜璧」「肉袒牽羊」,大夫和士需要「衰絰」「輿櫬」。

這幾個文字晦澀難懂,我們用大白話來解釋一下。

在《大秦賦》中,呂不韋滅掉東周之國時,東周君舉國投降,首先映入眼帘的就是東周君那一身白花花的大肥肉,這個就叫做「肉袒牽羊」的「肉袒」。

現代人在夏天的時候,感覺到酷熱難當,就會穿的他別少,甚至是直接光著膀子來避暑,當然了,我這裡說的是廣大男同胞。

但是,古代人和現代人的觀點不一致,在《周禮》中認爲「不有敬事,不敢袒裼」。

也就是說,古人只有在敬事的時候,才可以袒露,即便是干農活汗流浹背的話,也不可以隨意地袒露。

就比方說廉頗向藺相如負荊請罪的時候,那個就是敬事,所以廉頗同樣也是「肉袒」。

「肉袒」的同時還要牽羊,爲什麼要牽羊呢,我分析可能就是因爲羊比較溫順,可以隨時任人宰割,國君把自己比作成一直人畜無害的小羊羔,任由對方來宰割。

在《大秦賦》中,東周君雖然光著膀子,但是嘴裡也沒空著,叼著一塊玉璧。

這個又是問什麼呢?這個口中刁著的玉璧,可不是一般之物,那可是而是每次祭祀時候君王用來禮天用的玉璧,說白了是一個對於諸侯國來說非常重要的「祭器」,吧這麼重要的東西交給對方,就好比把自己的保護神交給對方一樣。

那麼,爲什麼要用嘴叼著呢?原因很簡單,是因爲「面縛」,面縛就是說國君反綁著雙手。

這個舉動無非就搞告訴對方「我服了!我自己給自己捆上了,剩下的事就交給你們了。

」正是因爲國君反綁著自己的雙手,所以才用嘴叼著東西。

如果再細究其原因,可以在那種不太吉利的禮儀上找到答案,人在去世的時候,按照禮節,在嘴裡都要塞上寫東西,或是金銀玉石之物,或是一些米穀食物。

從這個上面來看的話呢,國君也是在告訴對方:「雖然我的身體還健在,但是我的心已經死了。

」這麼說倒是有點像殺馬特的口頭禪「我的愛已經死了」!而士和大夫也不能閒著,要「衰絰」和「輿櫬」,我們來簡單說一下。

「衰絰」就是身穿孝服,在頭上和腰上繫上白色的麻布帶。

「輿櫬」就是拉著棺材。

意思就是告訴勝利者,我們的國君此時此刻已經「死了」,你們是殺是留,全憑你們自願了。

當然,對於勝利者來說絕對不會真的殺掉投降者的,已顯出自己的大度和仁厚。

反而會爲戰敗國的國君鬆綁,並燒掉他們拉出來的棺材,當然了,玉璧自己就留下了。

直到這裡,一個完整的投降禮才算「禮成」。

相關焦點 揭祕民間喪葬習俗:古人死後嘴裡爲什麼要含東西? 尤其在古代,古人認爲人死後靈魂不滅,仍有能力干預活人的事,所以對於親人去世之後的事,無論是有錢沒錢都需要非常注重,不僅要選擇風水寶地安葬逝者,還得大操大辦,置辦陪葬品。

不過大家最好奇的應該就是爲什麼古代人死後嘴裡都要含東西了,今天萬壽菊墓地網就來爲大家揭祕。

爲啥古代人死後嘴裡邊都要含著東西? 從考古出土的死屍嘴裡面可以發現,古代人死後口中確實都含有東西,尤其是那些王官貴族的權貴人士,口中通常都含著價值連城的寶物。

而普通的民衆,口中只能含一些簡單的東西,比如銅錢之類的。

大秦賦:東周君投降時光著身子、口中玉璧,還原古禮還差多少? 在這一幕戲裡面,東周的君主打開城門出城投降的穿著與行爲可謂十分怪異,他穿著素衣,袒胸露乳,手中捧著一把短劍,若是這樣大家可能還能理解,可劇中的東周君不但光著上身,連嘴巴也沒有空閒,由始至終都含著一塊玉玦,待到呂不韋親自從他嘴裡取下這塊玉玦後,他才發表了投降宣言。

對此就有觀衆不明白了,這稀奇古怪的一幕受降儀式,是劇組考古出來的新場面呢?還是藝術的創作? 農村葬禮上,爲什麼要「披麻戴孝」?有啥說法嗎? 在農村的喪禮中,我們經常見到孝子摔盆子,答謝親朋等等,其中最重要的一環,就是在喪禮中要「披麻戴孝」!古代講究生有養,死有葬,這是古代孝文化的基石。

《中庸》中有「事死如事生,事亡如事存,孝之至也」,這句話的意思是說,侍奉去世的長輩,就要向侍奉生者一樣,這才是孝的最高境界。

古人死後嘴裡爲什麼要含著東西?原來有這麼多含義! 中國歷史上,人們非常重視人去世之後的事,無論是有錢沒錢都非常注重,衆所周知有錢人死了之後,陪葬品無數,王公貴族死後甚至拉人陪葬,皇帝就更不用說了,古墓里用寶貝成堆來形容都不爲過,除此之外那就是他們的嘴裡要含著東西。

爲何古代戰爭投降時要舉白旗?原來和秦始皇、劉邦有關! 從影視劇中,我們能看到,交戰的一方投降,一定會舉白旗。

這就很奇怪了,爲啥不舉黃旗,藍旗呢?其實,這種歷史的沿襲和秦始皇、劉邦有關。

現代人喜歡穿白色的衣服,但是古代人是不喜歡穿白色衣服的。

其中原因,是因爲古代的五方說中。

五行學說的淵源,最早可以追溯到商代。

葬禮不准披麻戴孝又一折騰之惡 畜生是不會搞祭奠活動的,當然也不會披麻戴孝,這就是人和畜生的區別。

這不是巧哥瞎說,有白字黑字、大大的公章爲證,別成了輿情就說不是,就說言辭有錯。

媒體報導,10月8日,山西省襄汾縣大鄧鄉赤鄧村又來了一個折騰村民的公告。

農村出殯披麻戴孝是什麼意思?披麻戴孝由來你們知道嗎 中國的農村風土習俗很多,各地風俗都不同,在蘇北十里八鄉的規矩都不一樣,對於農村辦喪事都是,根據老一輩的習俗代代相傳。

誰家父母和長輩去世,全村人們都來幫忙辦喪事,親朋好友都來弔喪,對於家裡孝子賢孫全家披麻戴孝,清一色白色。

晚輩不能穿華麗衣服要穿素裝,對死者生前的,死後的尊重和祭奠。

舉白旗爲什麼代表著投降 在一些用戰爭作爲題材的影視片中經常會發現這種鏡頭:當陷於重圍走投無路的防衛者覺得再繼續抵抗已沒有希望時,就打出白旗投降。

不禁發出疑問,舉白旗爲什麼代表投降呢?首先要科普一點——舉白旗未必表示投降。

信使或者談判代表也往往舉白旗。

比如朝鮮停戰談判時美方代表乘坐的汽車上面就插了白旗。

古代人死之後口中爲何要含著東西?這個解釋才科學 古代人死之後口中爲什麼要含著東西呢?在中國人們非常重視人死之後的事情,無論是有錢沒錢都想著讓逝者風風光光的厚葬,畢竟死者爲大!王公貴族死後甚至拉人陪葬,古墓里出土的寶貝更是不計其數,有一種寶貝非常特殊,這種寶貝是含在死人的嘴裡的! 披麻戴孝是陋習嗎? 披麻戴孝,在鄉間還時常可以見到爲什麼要披麻戴孝呢?披麻戴孝,是爲了表達對逝去的親人的懷念;更爲重要的是,披麻戴孝,是傳統禮教對孝子賢孫的嚴格要求。

換句話說,不守規矩的話,怕別人戳脊梁骨。

什麼叫禮呢?早在漢代,《禮記·喪服四制》就說得明白:凡禮之大體,體天地,法四時,則陰陽,順人情,故謂之禮。

不知禮會如何呢?古人說,不知禮叫不識大體。

不識大體的危害在於,沒有盡人道。

沒人味兒,這個罪過,實在是不輕了。

爲什麼古代人那麼窮,卻餓不死,看他們吃的東西就知道了 爲什麼古代人那麼窮,卻餓不死,看他們吃的東西就知道了每一個國家動盪不安的打仗,帶來的只能是老百姓的苦難。

曾經看過一個歷史案例,一個剛出生,孩子。

因爲在母親的肚子裡的時候,就沒有什麼營養提供。

可是爲什麼到了後來古代人行軍打仗的時候,老百姓們明明是那麼的窮,那麼的苦。

爲什麼沒有一個餓死了的老百姓呢!其實原因真的是非常的簡單,覺得到讓人不敢相信。

而且最後一條真的是讓人看了都是心痛的感覺。

含玉的鵝卵石的照片 含玉的鵝卵石的照片首先感謝您的閱讀,想看更多類似文章點擊右上方的藍色方塊,覺得小編寫的不錯歡迎收藏,點讚,分享給你的小夥伴,小編也會在評論區和大家互動.軟玉(Nephrite),是含水的鈣鎂矽酸鹽,硬度一般在6.5以下,耐性極佳,半透明到不透明,纖維狀晶體集合體。

硬玉(Jadeite),爲鈉鋁矽酸鹽,硬度6.5-7,半透明到不透明,粒狀到纖維狀集合體,緻密塊狀。

兩種玉外型很相似,硬玉的比重(3.25-3.4)大於軟玉(2.9-3.1)。

鵝卵石,是挖掘黃砂的附產品,因爲狀似鵝卵而得名。

古代妃子被臨幸時,爲什麼要光著身子用被子裹著?溥儀道出實情 在現在這樣一個平等的社會中,每個人都不愁吃不愁穿,生活得非常幸福。

如今我們尤其是在看一些穿越劇的時候,真的很羨慕,也想要穿越到古代去,但古代是最低等的一個社會,相信你們在看一些古裝劇的時候,就不想再穿越了,尤其是對於那些男人來說,他們肯定都想要像皇帝那樣身邊美女成羣。

老人去世後爲什麼要披麻戴孝?您知道農村披麻戴孝的來歷嗎? 農村的風俗習慣比較多,而且還很不一樣。

就像這句話說的「十里不同風,百里不同俗」,尤其是農村的喪葬風俗每個地區都是不一樣的。

在我的農村老家,喪葬的時候主家一定是要進行披麻戴孝的。

小時候一直不明白,第一次見村里人這樣披麻戴孝的時候我還被嚇哭過呢。

黃鼠狼爲什麼不能打打了黃鼠狼不吉利如何化解? 黃鼠狼爲什麼不能打打了黃鼠狼不吉利如何化解?時間:2018-11-2316:54   來源:趣味百曉僧   責任編輯:沫朵川北在線核心提示:原標題:黃鼠狼爲什麼不能打打了黃鼠狼不吉利如何化解?黃鼠狼爲什麼不能打? 戰場上部隊投降的時候爲什麼舉白旗?爲什麼不舉紅旗黃旗綠旗? 戰場上部隊投降的時候爲什麼舉白旗?爲什麼不舉紅旗黃旗綠旗?我們在觀看戰爭類影視劇的時候,經常會看到對戰失敗的一方舉起白旗的場面,一般情況下這就表示投降,或者是代表執旗者手中沒有武器、要求和談的意思。

其實據目前歷史學家們研究,舉白旗代表投降的規矩是古代東西方分別發展起來的,從某種方面來說是一種巧合。

二戰時期德國東線軍官舉白單投降蘇聯紅軍中國古代舉白旗投降最早可追溯到秦。

秦主水德,顏色主黑,因此秦朝時期服飾包括士兵穿著都以黑色爲基調。

曾侯乙的嘴裡爲什麼含了那麼多的小動物?這些小動物是幹什麼用的 只要你了解過古代人生活的話,都應該知道他們無論生前,還是在死後,都有自己的一套規矩,尤其是那種身份高的古人,死後不僅要隆重下葬,還會陪葬大量珍寶,甚至還有用活人陪葬的,史書上也有很多例子可以給我們參考。

曾侯乙口中居然含著21個玉器,六畜齊全這是爲什麼? 琀,即「含」,也叫「唅」,是古人入殮時放入死者口中的小型玉器,「送死口中玉也」,也叫做「押舌」,也就是民間所謂的「飯含」。

其實古人死去早就有嘴裡含物一說,一開始人們死去會專門在口中含上穀類糧食,因爲古人都認爲人是有靈魂的,雖然會死,不過只是肉身毀壞,但靈魂會繼續活著,從而投胎開始新的生活。

在農村,爲什麼人死後要披麻戴孝,原來是因爲這樣 在農村,爲什麼人死後要披麻戴孝,原來是因爲這樣從古至今在歷史上有許多的習俗沿用至今,在中國的傳統禮儀中,很多人都應該知道在自己的親人去世的時候,作爲兒女乃至親人都是需要披麻戴孝的,在穿衣方面,關係越是親密,在葬禮間穿的孝服就越是隆重,這種事情



請為這篇文章評分?