[閒聊] 郭沫若- 看板CrossStrait - 批踢踢實業坊

[請益] 郭沫若這種尚書大人 ... 批踢踢實業坊 › 看板CrossStrait 關於我們 聯絡資訊 返回看板 作者jiangxw(Goodman)看板CrossStrait標題[閒聊]郭沫若時間ThuApr209:35:462015 兩種截然不同的評價 他，中國共產黨優秀黨員，致力于世界和平運動，是我國現代著名的無產階級文學家、 詩人、劇作家、考古學家、思想家、古文字學家、歷史學家、書法家，學者和著名的革 命家、社會活動家，蜚聲海內外；他是我國新詩的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公 認的領袖。

他，是郭沫若。

他，年少時經歷包辦婚姻，享受五天性愛后，他便離家，此后68年，那可憐女子一直守 在其老家。

隨后，他在日本結婚，對方為此與父母斷絕關系，幾年后，他不辭而別，離 開日本。

他還有很多情人，均被他拋棄。

晚年陪伴他的妻子叫于立群，其姐于立忱，早 年竟也曾是這男人的情人，被拋棄后自殺。

他有仨老婆，十幾個孩子，情人數不清，嫖 妓得過花柳，始亂終棄害女孩子自殺。

一邊罵政府腐敗一邊跑去做官，曾在共產黨最困 難時脫黨，罵過蔣介石，后專程向蔣求饒，文革時說毛主席比親爺爺還親，寫詩吹捧江 青，沒多久又跳出來歡呼粉碎四人幫。

他，是郭沫若。

上面兩段是官方版本和民間版本對郭沫若的評價描述。

二者之間的巨大差異，讓我們重 新翻開歷史的瞬間，來審視郭沫若的悲劇人生及其帶來的警示。

郭沫若（1892年11月16日－1978年6月12日），除學術作品和資歷以外，郭沫若的品格和 1949年后一系列政治運動中的表現受到廣泛的質疑。

郭沫若早年軼事 少年訂婚，20歲時成親，喝過交杯酒，掀起蓋頭一看，新娘相貌不盡人意。

郭大怒，掉 頭而走，東渡日本，狂追日本女護士佐藤富子，家中寄來的錢，悉數交給富子，終于打 動對方，生下孩子。

1926年曾兩次要求加入共產黨，十分急切，終于在1927年被批準入黨，不到半年后，當 他看到中共在秋收起義等武裝運動后舉步維艱時，立刻自動脫黨。

1937年，脫黨十年的郭沫若回國，周揚要他去延安，他拒絕；陳誠邀他去武漢，他立刻 出發。

他還主動請求前往南京拜謁蔣介石，“恭恭敬敬地向蔣委員長懺悔過去的罪過， 要求蔣委員長饒恕他，他要獻身黨國，將功折罪，回去馬上寫了《蔣委員長會見記》” 。

這時周恩來在上海，當年求著入黨的郭沫若卻避而不見。

胡適與郭沫若初識時，前者是赫赫有名的新文化運動主將，后者則剛剛出版《女神》， 胡適無疑名氣更大，郭沫若聽說胡適讀了幾遍《女神》后，竟得意忘形到親吻胡適。

后 來，郭沫若名聲漸大，終與胡適分道揚鑣，1949年后更是批判胡適的頭號打手，涼薄如 斯。

話說青島有個公園，1949年后易名魯迅公園，題字的是當年曾與魯迅交惡的郭沫若。

這 二位交惡由來已久，尤以1928年為甚，當時郭沫若化名杜荃，寫下《文藝戰線上的封建 余孽》攻擊魯迅，不過，他至死也未承認杜荃就是自己。

1917年，胡適在北京大學講授“中國哲學史大綱”，轟動一時。

1923年秋，蘇州的一位 中學教師錢穆，歷四、五載，共寫成古史考辨文章160余篇，30多萬字，取書名《先秦諸 子系年》，后因此書，進入大學，當了教授。

再后來，郭沫若抄襲此書，取名《十批判 書》，為余英時等學人不齒。

1948年，郭沫若發表檄文《斥反動文藝》，把沈從文界定為“桃紅色”作家，朱光潛界 定為“藍色”作家，蕭干則是“黑色”作家，“我們今天打擊的主要對象是藍色的、黑 色的、桃紅色的作家，這批作家一直有意識地作為反動派而活著”，必須“毫不容情地 舉行大反攻”。

沈從文從此與文學絕緣。

郭沫若作品選摘 我向你高呼萬歲（為斯大林壽辰所作） 我向你高呼萬歲，斯大林元帥， 你是全人類的解放者， 今天是你的70壽辰， 我向你高呼萬歲 …… 原子彈的威力在你面前只是兒戲 細菌戰的威脅在你面前只是夢囈 你的光暖使南北兩冰洋化為暖流 你的潤澤使撒哈拉沙漠化為沃土 1949年9月，郭沫若寫了《四川人，起來》：“起來，大家一齊起來！全中國都快解放了 ！讓每個四川人都成為朱德，成為劉伯承、陳毅、聶榮臻吧！今天有一件大功勞在等待 著四川人，而且是輕而易舉的，不是登天，不是跨海，而是活捉蔣介石！起來，四川人 ！全省的老百姓一齊起來！起來！活捉蔣介石！” “主席的智慧正在轉坤旋干，高峽出平湖，為時已不太遠。

料想巫山神女，在暗中喜歡 ，看到主席的精神真是飽滿。

”——郭沫若《毛主席在江峽輪上》1958年5月6日（《詩 刊》1958年第6期） “天安門上紅旗揚，毛主席畫像掛墻上。

億萬人民齊聲唱，毛主席萬歲萬萬歲，萬歲萬 歲壽無疆。

毛主席呀毛主席，你真賽過我親爺爺。

”摘自《郭沫若文選》第12卷。

咒麻雀（筆者注，麻雀在大躍進中被劃為“四害”之一，需要消滅之。

） 麻雀麻雀氣太官，天垮下來你不管。

麻雀麻雀氣太闊，吃起米來如風刮。

麻雀麻雀氣太暮，光是偷懶沒事做。

麻雀麻雀氣太傲，既怕紅來又怕鬧。

麻雀麻雀氣太驕，雖有翅膀飛不高。

你真是混蛋鳥，五氣俱全到處跳。

犯下罪惡幾千年，今天和你總清算。

毒打轟掏齊進攻，最后方使烈火烘。

連同武器齊燒空，四害俱無天下同。

臘梅花（1958節選） 在冬天開花已經不算希奇， 掌握了自然規律可以改變花期。

不是已經有短日照菊開在春天？ 我們相信臘梅也可以開在夏季。

宇宙充盈歌頌聲 國慶年年益光輝，今年又有新景象。

人民英雄紀念碑，屹立天安門廣場。

廣場浩蕩人如海，豐碑巍峨天變矮。

人間出現雙太陽，天上地下增光彩。

題毛主席在飛機中工作的攝影 在一萬公尺的高空， 在圖—104的飛機之上， 難怪陽光是加倍地明亮， 機內和機外有著兩個太陽！ 不倦的精神啊，崇高的思想， 凝成了交響曲的樂章， 象靜穆的叢山峻嶺， 也象浩渺無際的重洋！ 1967年6月5日，郭沫若在《在延安文藝座談會上的講話》25周年討論會即席向江青獻詩 ：“親愛的江青同志，你是我們學習的好榜樣。

你善于活學活用戰無不勝的毛澤東思想 ，你奮不顧身地在文化戰線上陷陣沖鋒，使中國舞臺充滿了工農兵的英雄形象。

” 水調歌頭．慶祝無產階級文化大革命十周年（1976年5月12日） 四海《通知》遍 文革卷風云 階級斗爭綱舉 打倒劉和林 十載春風化雨 喜見山花爛漫 鶯梭織錦勤 茁茁新苗壯 天下凱歌聲 走資派 奮螳臂 鄧小平 妄圖倒退 奈“翻案不得人心” “三項為綱”批透 復辟罪行怒討 動地走雷霆 主席揮巨手 團結大進軍 水調歌頭．粉碎四人幫（1976年10月21日） 大快人心事 揪出四人幫 政治流氓文痞 狗頭軍師張 還有精生白骨 自比則天武后 鐵帚掃而光 篡黨奪權者 一枕夢黃梁 野心大 陰謀毒 詭計狂 真是罪該萬死 迫害紅太陽 接班人是俊杰 遺志繼承果斷 功績何輝煌 擁護華主席 擁護黨中央 1958年，為宣傳“百花齊放”的方針，郭沫若用了10天時間，選擇100種花為題目，寫了 101首的詩集《百花齊放》。

此詩集在詩的結構上，表現為“形象描述政治概念”的公式 ，即從對花的形態、肌理特征的描述，上升為對政治命題的說明。

由水仙花的“只憑一勺水，幾粒石子過活”，而聯系起“總路線”的“多快好省”的口 號，說這是“活得省，活得好，活得多”的“促進派”。

郭沫若在1959年致陳明遠的兩封信中，說：“我的《百花齊放》是一場大失敗!盡管有人 作些表面文章吹捧，但我是深以為憾的。

”又說：“盡管《百花齊放》發表后博得一片 溢美之譽，但我還沒有糊涂到喪失自知之明的地步。

那樣單調刻板的二段八行的形式， 接連101首都用的同一尺寸，確實削足適履，倒像是方方正正、四平八穩的花盆架子，裝 在植物園里，勉強地插上規格統一的標簽。

”“現在我自己重讀一遍也赧然汗顏，悔不 該當初硬著頭皮趕這個時髦。

” 《李白與杜甫》 郭沫若晚年的最后一部學術著作是1971年出版的《李白與杜甫》。

因為毛澤東說過喜歡三李不喜歡杜甫，于是，郭沫若這樣的聰明人立馬寫了《李白與杜 甫》，并在書中極大歌頌著李白，極端貶斥著杜甫。

評《茅屋為秋風所破歌》（郭沫若《李白與杜甫》） “……杜甫是個大地主。

他的茅屋為秋風所破歌， 卷我屋上三層茅， 據我所知，四川貧民最多一層草， 他有三層草，大地主無疑， 鄰村的革命小將拿走他的茅草是革命行動， 我們應該為之歡呼。

” 郭沫若的內心痛苦 郭世英，郭沫若之子，聰明過人，博聞強識，對老爹1949年后的文字和行為不以為然。

他曾說毛澤東思想思想也應一分為二，曾組建詩社并遭下放勞教。

在北大當學生時，曾 在學習雷鋒討論上提出：“是雷鋒貢獻大，還是北大教授貢獻大？”的問題，受到組織 嚴厲批判，后轉到中國農業大學。

1968年4月，他因為與女友講電話時用了英語，被農大 造反派誣為通敵賣國，強行扣押，被打得遍體鱗傷，幾天后墜樓而死，年僅26歲，落地 時雙臂反綁，自殺或他殺成謎。

1968年4月19日，郭沫若之子郭世英被造反派綁架處境危險。

晚上郭沫若要參加周恩來宴 會，夫人于立群懇求他請周恩來救助，郭沫若坐在周恩來身旁，最終卻沒開口，兒子被 迫害致死，面對妻子痛不欲生的指責，他沉默，沉默，最后說：“我也是為了祖國好啊! ” 郭世英、郭民英是郭沫若和于立群的第二子和第四子，文革中先后自社會形象。

文 革中先后自 殺，分別是26歲和24歲。

表面上默默承受的郭沫若，深夜將郭世英生前日記一行行、一 頁頁地謄寫在 宣紙上，整整抄了八本。

郭沫若的內心究竟是如何煎熬？ 什么是知識份子？ 管子．牧民篇“然而四者之中，恥尤為要。

人之不廉而至于悖禮犯義，其原皆生于無恥 也。

故士大夫之恥，是為國恥。

” 明代文化名人楊繼盛，因抗御強暴、反對權奸嚴嵩，而慘遭嚴嵩殺害，楊繼盛在臨刑前 寫下名聯：“鐵肩擔道義，辣手著文章。

” 林則徐詩：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？” 結語 于知識份子而言，獨立的思想與人格就等于生命，在建政后對知識份子的摧殘造成知識 份子的內心苦痛絕對是無法形諸筆端的。

郭沫若的悲劇人生和他的痛苦不是他個人的悲 劇痛苦，這也是國家和民族的悲劇，反思這段歷史，是為讓這樣的悲劇不再重演。

一個才華橫溢、原本應該“文以載道”的知識份子，尤其在1949年后，郭沫若被政權打 造成一個自甘墮落的政治文人的典型，這是郭沫若悲劇人生帶給人們的最大警示。

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