對於當年甲骨文的突然出現，你有哪些疑問

一直以來，西方學者認為，甲骨文才是中國最早的文字，所以認定中國文明史只有3600餘年。

然而卻有一個簡單的邏輯硬傷：按照事物發展規律，中國文字應該逐漸 ... 對於當年甲骨文的突然出現，你有哪些疑問 2022-03-2115:53:16字數5435閱讀4059 1樓：百度網友 實際上，人們對甲骨文的懷疑已有很長時間了。

例如，張泰彥，葉德輝和陳天妮都認為甲骨文是虛構的。

幸運的是，將來發現周元的甲骨可以證明甲骨文在殷周時期的存在。

但是在此之前，有這麼多重量級學者質疑甲骨文的真實性的原因不是甲骨文的身體問題，而是甲骨文的發現所帶來的問題，或更準確地說，就是問題。

甲骨文的發現者“製造”。

中國考古學的創始人，被譽為世界的世界大師羅學堂。

當我談到它時，我不得不提到一個與王玉榮同一個人，甚至在早期就找到了甲骨文-範春清。

樊春清，山東省薊縣人，是一位古董商，沒有進貨。

來到河南安陽縣小屯村後，他發現當地農民正在挖“龍骨”，挖出了“龍骨”。

有兩種不好的，有缺陷的是帶有古代特徵的甲骨。

這時，範春清意識到這是發財的機會，他花了四十或五十塊“有缺陷的龍骨”，然後賣給了首都。

但是，六裡場工廠的店主卻拿著這些皮帶。

帶字樣的“龍骨”全部被輕蔑。

無奈之下，這些龍骨最終以藥草形式賣給了達倫當藥房。

此後，王榮榮不經意間注意到並創造了一代傳奇。

但是，生活並不如以前那樣好，旅途的歷史更是如此。

一個好的開始往往會朝著一個非常糟糕的方向發展。

當時，龍骨每磅可以賣出六件物品，但是甲骨可以賣出兩到兩個**。

因此，範春清繼續向王其榮提供甲骨時，就開始了各種欺詐行為，買了沒有字樣的甲骨並刻了字。

2樓：聚寶盆 當年的甲骨文出現，我首先是佩服當時古代人們的智慧然後就是如何破解甲骨文字· 3樓：智洮洮 我不得不提到一個與王玉榮同一個人，甚至在早期就找到了甲骨文-範春清 4樓：可可噠的豬 每個朝代記錄語言的方式都不一樣，沒有什麼疑問。

5樓：無可替代 中國考古學的創始人，被譽為世界的世界大師羅學堂。

6樓：百度網友 是不是甲骨文的出現，考古界才慢慢的崛起。

7樓：海盜船長 對於當年甲骨文的突然出現，你有哪些疑問？到底是誰發明了這種文字 8樓：百度網友 它是由誰發明的，為什麼發明，發明靈感來自** 甲骨文的發現有什麼重要意義？ 9樓：百度使用者 1:對研究商朝的歷史有重要價值。

我國有文字可考的歷史，就是從商朝開始的。

2：甲古文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關係。

10樓：葉斑 甲骨文的歷史意義 如果說鑽木取火標誌著人類告別了茹毛飲血的野蠻歲月，那麼文字的出現就意味著人類走出了結繩記事的洪荒年代。

甲骨文的發現，正是照亮中華文明的一盞明燈。

甲骨文不僅僅是一個文明的符號、文化的標誌，它還印證了包括《史記》在內的一系列文獻的真實，把有記載的中華文明史向前推進了近5個世紀。

在世界四大古文字型系中，唯有以殷墟甲骨文為代表的中國古漢字型系，歷經數千年的演變而承續至今，書寫出了一部博大精深的中華文明史。

目前，安陽殷墟共出土甲骨15萬片，單字約4500個，其中約有1500個單字已被釋讀。

3000多年以來，甲骨文雖然經過了金文、篆書、隸書、楷書等不同書寫形式的變化，但是以形、音、義為特徵的文字和基本語法保留至今，成為今天世界上五分之一人口仍在使用的方塊字，對中國人的思維方式、審美觀產生了重要的影響，為中國書法藝術的產生與發展奠定了基礎。

所以，對於甲骨文的出土以及對其的相關研究，我們可以歸結出甲骨文的四點意義： 1、是證實了中國早期國家——商王國的存在。

在殷墟甲骨文發現以前，人們只能從有限的文獻記載中知道歷史上有個商王朝，而且這些文獻無一是成於商代的。

而殷墟甲骨文的發現，將大量的商人親手書寫、契刻的文字展現在學者面前，使商史與傳說時代分離而進入歷史時代。

特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續考》，證明《史記·殷本紀》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。

同時，他根據綴合的兩片卜辭，發現上甲以後幾位先公之次序應是報乙、報丙、報丁，《史記》以報丁、報乙、報丙為序，是後世傳抄而成的。

這篇著名的**，無可辯駁地證明《殷本紀》所載商王朝是確實存在的。

這不僅是中國歷史研究的一件大事，而且鑑於殷商文明在世界文明史上的重要地位，這一發現也是世界歷史研究中一件值得大書特書的事。

2、在於王國維用甲骨文證實了《殷本紀》的史料價值，使《史記》之類歷史文獻有關中國古史記載的可信性增強，其意義不僅侷限於商史。

因為這一發現促使史學家們想到，既然《殷本紀》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部“實錄”，那麼司馬遷在《夏本紀》中所記錄的夏王朝與夏王世系也恐非是向壁虛構。

特別是在20年代疑古思潮流行時期，甲骨文資料證實了《殷本紀》與《世本》的可靠程度，也使歷史學家開始擺脫困惑，對古典文獻的可靠性恢復了信心。

3、是引發了震撼中外學術界的殷墟發掘。

“五四”運動促使中國的歷史學界發生兩大變化，一是提倡實事求是的科學態度，古史辨派對一切經不住史證的舊史學的無情批判，“使人痛感到中國古史上科學的考古資料的極端貧乏”。

二是歷史唯物主義在史學界產生巨大影響。

1925年王國維在清華國學研究院講授《古史新證》，力倡“二重證據法”，亦使中國歷史學研究者開始重視地下出土的新材料。

這些歷史因素對近代考古學在中國的興起起了催生作用。

1927年秋，前**研究院歷史語言研究所開始發掘殷墟，其最初的目的就是為了繼續在此地尋找甲骨。

當李濟主持第二次發掘時，已開始從主要尋找甲骨變成對整個遺址所有遺存的科學發掘，認識到“凡是經過人工的、埋在地下的資料，不管它是否有文字，都可以作研究人類歷史的資料”。

並從而取得以後14次發掘的重大收穫，所以可以說，正是甲骨文的發現揭開了中國現代考古學的序幕。

4、是大大加速了對傳統的中國文字學的改造。

甲骨文的發現，極為有力地提供了漢字的早期形式，其構成離小篆還比較遠，有很多象形、會意文字，令近代諸多學者眼界大開。

《說文解字》以小篆為本解釋字原的理論的錯誤得以糾正，從而使人們認識到中國文字的真正的起源。

5、是大大促進了中外文化的交流以及中國文化在世界上的傳播。

自甲骨文被發現之後，在中國以及海外眾多學者的努力和追求之下，不僅為甲骨學的發展做出了貢獻，使甲骨學成為一門國際性學問，而且大大促進了世界各國人民認識中國古代文明，促進中國文化在全世界的傳播。

11樓：福玻斯的太陽車 按照文化人類學的主流觀點，文字的出現是文明誕生的重要 標誌之一（其他兩個標誌是城市與國家），一個民族的歷史只有在出現文字之後才可以被叫做文明史，之前叫史前社會。

甲骨文是我國最古老的文字，它的被發現，使得中華文明史的起始時間大大地提前了。

12樓：百度使用者 證明了我國祖先發明甲骨文的重要意義！！！！！ 甲骨文的發現有什麼意義 13樓：王佳龍的好媽媽 甲骨文的出現，使中國有文字記載的歷史上推到商。

由於甲骨文已經是成熟的文字，可以猜想在更早的時期中國就有文字了，只是目前還未有發現夏文字。

與甲骨文同時代的字型還有金文，主要見於鍾、鼎等禮器上。

甲骨文之後，便進入列國時代的文字——篆文。

有大篆，小篆，鳥篆等字型。

而後早在戰國晚期到西漢早期又出現了隸書。

我們目前的字型，大都是由隸書演化而來的。

14樓：happy鼠小妹 對中華民族五年年文明的延續都有著重要的意義 西方各個國家並不承認中國有五千年的文明，直到在20世紀初發現甲骨文才把中國的歷史延續到3000年以前，最近的“夏商周斷代工程”就是找回失落的中華歷史年表的一個浩大的工程，他不但是最早的文字，而且他見證了我國發展的過程是我們中華民族的驕傲是知識與智慧的結晶，正是甲骨文的發現才填補了我國歷史上的空白給予西方國家的觀點沉重的打擊！ 甲骨文出現之前中國有文字嗎？為什甲骨文會突然出現？ 為什麼突然出現了發展成熟的甲骨文？甲骨文之前有文字嗎？ 15樓：馮煙雲煙 一直以來，西方學者認為，甲骨文才是中國最早的文字，所以認定中國文明史只有3600餘年。

然而卻有一個簡單的邏輯硬傷：按照事物發展規律，中國文字應該逐漸演變，最終才形成了成熟的甲骨文，因此在甲骨文之前的夏朝，至少應該有一種相對成熟的文字。

邏輯上的確如此，但從目前的考古發掘看，至今沒有發現有關夏朝文字的遺存。

既然如此，是否就可以判斷夏朝無文字？對此，國內學者馬賀山認為：夏朝不僅有文字，而且還比商朝甲骨文要先進！ 從考古發現來看，8000多年前的河南賈湖刻符，7000餘年的安徽雙墩刻符，6000多年的西安半坡刻符，5000多年前的南通青墩遺址......都具有了鮮明的文字形象，很多中國學者認為“這些就是原始的文字”，西方學者認為只是“不著調”的刻符。

對於西方學者的觀點，中國學者張居中認為，這是因為西方學者不瞭解漢字的特點。

和西方字母不同，漢字本身就是象形。

而且，雙墩遺址有630多個刻符，青墩遺址上的刻符能組成句子，這一切都說明了當時中國文字已經形成了系統。

到了公元前3000年以內，考古發現的文字，就越來越成熟，比如骨刻文、山西陶寺朱文等。

甲骨文之前到公元前3000年，除了骨刻文出土較多，形成了文字系統之外，其他出土較少。

因此，這的確給研究夏朝文字，帶來了很多困惑，夏朝文字到底存不存在呢？ 按照事物發展一般規律，商朝甲骨文是成熟文字，這就註定在此之前的夏朝，至少存在相對成熟的文字。

儘管沒有考古確認，但種種跡象表明，夏朝文字的確是存在的。

從文獻資料上看，夏朝有史官，夏朝有書籍，夏朝有文字（倉頡造字）。

而且，《尚書·多士》中，記載了周公對商朝遺民的一段話，或許揭開了真相！ 惟爾知，惟殷先人，有冊有典，殷革夏命。

這句話的意思是，商朝的典冊，是從夏朝那裡繼承，並經過改造而來的。

顯然，這已經不是說夏朝有沒有文字了，而是說夏朝有典冊，比如傳說中的《連山》（易經包括夏朝的連山，商朝的歸藏，周朝的周易）。

既然如此，夏朝又該使用什麼文字呢？學者馬賀山認為，夏禹書、禹王碑（見上圖）就是夏朝的傳世文字，夏朝文字是夏篆，這是夏朝的官方文字！當然，對於這一觀點，史學界還有不小的爭議。

如果夏朝文字真是夏篆，為何又說比甲骨文還要先進？眾所周知，中國文字是逐漸演變，甲骨文應該比夏篆更成熟才對。

對此，學者馬賀山的觀點中，有三點值得重視。

第一，從夏禹書、禹王碑來看，夏篆非常成熟，非常規範，筆道圓潤，講究對稱，是一種非常進步的文字。

但甲骨文中，卻有大量的異體字，顯得比較落後、原始。

第二，文字也存在“用進退廢”的問題，一旦不使用，或少使用，反而可能導致文字的退化。

夏朝文字比甲骨文先進的問題，就在於商朝荒廢了夏篆。

第三，商朝建立的前300年，一直處於動盪期，經常遷都，直到盤庚遷殷後，夏篆才得到重視和發展，最終演變為甲骨文。

在殷墟甲骨文中，的確沒有早於盤庚時期的甲骨文。

而且，商朝起初以遊牧為主，沒有文字，又不重視文化，所以荒廢了夏篆。

客觀的說，夏篆是不是夏朝文字，如今還不能確定。

但有一點可以基本確認，夏朝是有文字的，只是如今沒有找到確切的考古遺存。

當然，也有可能永遠找不到系統的夏朝文字，只能找到一些刻畫在玉石上的零星文字遺存，原因很簡單，除了商朝推翻夏朝時，對典冊的破壞等之外，夏朝時期文字載體太少了，很容易就消失在歷史的煙雲中。

沒有找到證據，不代表不存在。

古希臘的很多歷史，都沒有考古證據，西方學者卻將之奉為圭臬！ 相關推薦 對於當年甲骨文的突然出現，你有哪些疑問 對於支付寶螞蟻森林整天偷你能量卻不澆水的朋友怎麼看 女朋友有個很要好的男性朋友,我該怎麼辦 相關推薦 對於當年甲骨文的突然出現，你有哪些疑問 對於支付寶螞蟻森林整天偷你能量卻不澆水的朋友怎麼看 女朋友有個很要好的男性朋友,我該怎麼辦 相關閱讀 對於當年甲骨文的突然出現，你有哪些疑問 對於支付寶螞蟻森林整天偷你能量卻不澆水的朋友怎麼看 女朋友有個很要好的男性朋友,我該怎麼辦 topic 社會 健康 教育 科技 數碼 文化 心理 娛樂 遊戲 美食 時尚 財經 汽車 旅遊 家居 育兒 科學 歷史 體育 職場 寵物 三農 動漫 軍事 國際 收藏 其它 電影