古典韻文欣賞：屈原〈漁父〉 | 大紀元

屈原正道直行，竭忠盡智，以事其君，然信而見疑，忠而被謗，最後選擇自沉汨羅江，心中痛苦可想而知。

文中藉屈原與漁父之間的對答，表現屈原不願隨波逐流的 ... 文化百科 文明探索 人生感悟 文學世界 史海鉤沉 人物春秋 教育園地 預言與傳奇 詩詞歌曲 詩經 樂府 古體詩 唐詩 宋詞 元曲 其他詩詞 古體詩詞創作 現代詩詞創作 歌詞歌謠 散文隨筆 古典散文 現代散文 名家散文 閒話文史 電影隨筆 開卷有得 書序書摘 書評書話 劇本劇作 名言錦句 小說大觀 古典長篇小說 古典短篇小說 現代長篇小說 現代中篇小說 現代短篇小說 社會/紀實文學 報告文學 文學常識 認識文學 詩詞常識 文法修辭 應用文類 外國文學 外國詩歌 外國散文 外國古典長篇 外國現代長篇 外國短篇小說 大紀元首頁副刊文化網文學世界詩詞歌曲其他詩詞正文 古典韻文欣賞：屈原〈漁父〉屈原 屈原既放(1)，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁(2)。

漁父(3)見而問之曰：「子非三閭大夫(4)與？何故至於斯？」 屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。

」 漁父曰：「聖人不凝滯於物(5)，而能與世推移(6)。

世人皆濁，何不淈其泥而揚其波(7)？眾人皆醉何不餔其糟而歠其醨(8)？何故深思高舉(9)，自令放為(10)？」 屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠(11)，新浴者必振衣(12)。

安能以身之察察，受物之汶汶(13)者乎！寧赴湘流，葬於江魚之腹中，安能以皓皓(14)之白，而蒙世俗之塵埃乎！」 漁父莞爾而笑，鼓枻(15)而去，乃歌曰：「滄浪(16)之水清兮，可以濯吾纓(17)；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。

」遂去，不復與言。

【譯文】屈原遭到放逐以後，到了湘江流域一帶的深水區徘徊，在沼澤旁邊走邊吟唱；神情是那樣憔悴，身體是那樣枯瘦。

漁翁看見屈原，便問道：「您不是三閭大夫嗎？為何變成這等模樣？」 屈原道：「世上的人都混濁不堪，只有我一個人乾乾淨淨；大家都喝醉了，只有我一個人還醒著，因此就被排擠流放了。

」 漁翁道：「聖人思想超曠，不會受限於任何事物，能夠隨著世俗而進退轉移。

既然世上的人都混濁，您為什麼不也順勢翻攪水底的汙泥，掀起水面的波浪？既然大家都喝醉了，您為什麼不也吃些酒糟，喝點薄酒？幹嘛還要表現出清高的思想、行為，害得自己被放逐呢？」 屈原回答：「我聽人說：剛洗過頭，要先彈掉帽上的灰塵；剛洗過澡，要先抖掉衣上的灰塵；怎能讓乾乾淨淨的身體，去接觸那些骯骯髒髒的東西呢？我寧願跳進湘江的水裡，給江裡的魚兒吃；又怎能讓我光潔明亮的清白之身，去蒙受那世俗塵埃的汙染呢？」 漁翁聽後微微一笑，盪起槳離開了。

邊盪槳邊唱道：「滄浪河的水清又清啊，可以用來洗我的帽帶；滄浪河的水濁又濁啊，可以用來洗我的腳丫。

」就這樣走了，不再和屈原說話。

【題解】本文選自《楚辭》。

屈原正道直行，竭忠盡智，以事其君，然信而見疑，忠而被謗，最後選擇自沉汨羅江，心中痛苦可想而知。

文中藉屈原與漁父之間的對答，表現屈原不願隨波逐流的精神，以及孤介特立的高尚品格。

雖然有些學者認為漁父一文可能非出自屈原之手，而是楚人悼念屈原之作。

但無論作者為誰，本文是了解屈原思想與行為的重要資料。

文中以第三人稱的口吻敘寫，運用對比手法，生動地呈現兩種不同的處世態度：一是漁父與世推移、明哲保身的應世態度；一是屈原秉持自我理想，堅貞執著的淑世情懷。

文末以漁父滄浪之歌作結，餘音嫋嫋，不絕如縷；顯示二人道不同不相為謀。

【注釋】(1)放：放逐。

(2)形容枯槁：形貌枯瘦。

(3)漁父：即漁夫、漁翁。

(4)三閭大夫：楚國官名，掌管楚國昭、屈、景三姓王族的事務。

(5)聖人不凝滯於物：聖人不執著於任何事物。

聖人，此處指懂得隨俗應變進退的人。

凝滯，執著、拘泥。

(6)與世推移：隨著世俗而進退應變。

(7)淈其泥而揚其波：攪渾汙泥，掀動波瀾，有隨俗進退，與世俱濁之意。

淈，音古，攪渾。

(8)餔其糟而歠其釃：吃酒糟，喝薄酒，有與眾同醉之意。

餔，吃。

糟，酒渣。

歠，通「啜」，喝。

釃，通「醨」，薄酒。

(9)高舉：指行為超出凡俗。

(10)自令放為：使自己被放逐呢？(11)新沐者必彈冠：剛洗過頭髮的人，必定會彈去帽子上的灰塵。

沐，洗頭髮。

(12)新浴者必振衣：剛洗過澡的人，必定會抖去衣服上的塵土。

(13)「安能以身之察察」二句：怎能讓潔淨的身體被外物汙染呢？察察，潔淨的樣子。

汶汶，昏暗的樣子，此處作玷汙。

(14)皓皓：潔白貌，此喻貞潔。

(15)鼓枻：划動船槳。

枻，船槳。

(16)滄浪：水名，漢水的支流。

(17)濯吾纓：洗滌我的帽帶。

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一路上，碧波滔滔的長江，秀麗多姿的巫山，蘇軾有感而發。

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