尋龍定分金@ 山神話風水:: 隨意窩Xuite日誌

... 地理師尋龍定位的畫面，所看到的地理師拿著羅盤指著方向， 說著那是某個穴位，能庇蔭著後代子孫；古時勘地則須用長型竹棍、或木棍，做為其定穴的依據，叫做測丈。

山神話風水上知天文、下知地理，五術皆通日誌相簿影音好友名片 我很喜歡交朋友，也喜愛唱歌，尤以台語歌，國語老歌都很喜歡，可是現代年輕人所唱的歌，好像廟寺裡的和尚在誦經，就有點不喜歡。

我也很喜歡國樂演奏，有時閒來無事就聽國樂演奏，也喜歡看歌仔戲或京劇，布袋戲更是喜歡，我也喜歡遊山玩水，照相。

我飲食習慣終年茹素，不抽煙、不喝酒，但有特殊晏會時會小酌一兩杯，我信道教，也信佛教，我在因緣際會收容了許多神明，我認為祂幫助我很多，→所以我收留了祂們；我會卜卦、相命、擇日課、堪輿、收驚、起土、小孩起癟，有人說我會通靈，我只笑而不答，通靈這件事，是不能胡說八道的，更不可自我吹噓，能通不能通，只有我個人知道，那是無從考據的，是不能隨意說出的。

我不喜歡養寵物，尤其貓狗之類較為排斥，因牠們有很好的靈性，尤其牠身體有股難聞的味道，我家孩子又多，怕所掉下的體毛，與其身上的寄生蟲，會影響孩子的健康；我討厭在我面前抽煙，因有股刺鼻味很難聞，且對身體健康又有影響，可是我的客人則有所忍耐，更痛恨酗酒的人，因酒會使人亂性，有時自己做了什麼事都不知道，不該做的事也會做出，更會無頭緒的胡鬧。

我現職務是嘉義市農事服務職業工會常務理事，（在職業工會的理事長，都稱常務理事，我當過第三、四、五、六屆的常務理事，）台灣省地理師協會會員，嘉義市五術協會會員，財團法人嘉義城隍廟駕前吉祥社第三、四、五屆常務監事，嘉義市頂安宮管理委員會第五、六屆常務監事，嘉義市職業總工會第三屆理事等職務。

 我的連絡電話:工會(05)2229525，擇日館(05)2277722，手機:0932805427關於我加入好友我的相簿我的影音 全部展開|全部收合 關鍵字 mrt0405's新文章打城彰化竹塘慈航宮三獻清醮南鯤身羅天大醮王母娘娘蟠桃大會屏東一日遊嘉義市頂安宮(三朝祈安法會)入殮的習俗與變革安葬嘉義城隍廟迓暗(夜)香今昔神明的不同 mrt0405's新回應沒有新回應！ 山神話風水 我的相簿 200812262003尋龍定分金?風水地理      在電視的新聞報導裡，都會看到某某聞人往生，地理 師尋龍定位的畫面，所看到的地理師拿著羅盤指著方向， 說著那是某個穴位，能庇蔭著後代子孫；古時勘地則須用長 型竹棍、或木棍，做為其定穴的依據，叫做測丈。

因為穴位 的正確位子，有來龍去脈，來水位與去水位，一點都不得馬 虎，所謂差之毫釐失之千里。

     在台灣這個彈丸大的國家裡，人口稠密，人與大自然 爭地，比比皆是，要是每個人往生，都以土葬方式的話， 那有限的土地裡，就難容有一席之地，且一些有錢的富貴 人家，所用的墓地，起碼也在幾十來坪，或百坪的都有， 政府的推動鼓勵人們往生，最好以火葬為之，現今的公墓 地，也就空了許多出來，這些空出來的地，並非是個凶地 ，有很多的平安地，只不過他們所用的不得體，或他們的兒 女們都往外發展，又求的方便，也都進塔去了，或遷於別地。

     在公墓的空地裡，也可選有吉地可用，只不過尋龍定 分金，須要多費一番工夫罷了，勘地時所備用的伸縮三腳架  兩邊有其準心，來龍去脈已走尋過後，準心是要測其水口 砂如何，及其龍虎排牙或落脈如何，再把所須要的山上下線 對準，而後才定分金。

所謂的分金，是羅盤上的位置數，然後前後各一枝竹竿， 上綁一條紅線或白線，古人都以紅紗線，可是現代人為求 方便，都以土水師父所用的水線， 綁在竹竿上的線，須與腳架上的前後準心對齊成一直線， 使三線合一，意思是綁於竹竿上的線，與腳架上的線，與羅 盤上的線要成一直線，才算完成定分金。

     有關下葬部份，因關係到個人隱私，不方便把它全數 寫於部落格上，且有很多人未見過這種畫面，恐會引起不必 要的爭議；下葬時在棺木上須放置一條平衡線，那條平衡線 兩頭，有以古錢綁著做硾子，有以如元寶型狀的石為硾子， (是我本人所用的寶物，跟著我已是二十來年)更有的土公子 ，線兩端綁著兩塊斷磚頭，(這大部份是幫沒有帶東西的地 理師所準備的)只要能平衡在棺槨上，能為分金的準線就可 ，也就是上線對下線，這樣也就OK了。

以本人所作的則須 再以羅盤為準則，三腳架亦須架設，使分金線、準心線、羅 盤線、與棺槨上的線，四線合一，都在一直線上，才能大功 告成。

有機會又徵求主家的同意下，願把經驗與之分享，尚 望多於指教。

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