約書亞記- 第二十四課內容

在第二課我說，“出埃及后在利非訂，約書亞被令與亞瑪力人爭戰，他至少有二、三十歲了，跟隨摩西四十年，所以這時(接任摩西的職位)的約書亞應該是六、七十歲的人。

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”如果 ... 返回課程綱要 約書亞記-南征北伐在迦南 第二十四課- 約書亞的遺言 經文：書二十三：1-16 主旨：約書亞離世前給以色列的領袖們“訓話”。

1。

時候到了，是約書亞大將軍離開人生舞台的時候了。

當亞伯拉罕離世的時候，聖經沒有記載他留下什么遺言，不過我們從他的死學到一個功課。

我說：“亞伯拉罕的死不是完了，他只是走完了異鄉客的生涯，進入上帝為他好安息的地方。

”(《異鄉客之亞伯拉罕》第十一課) 當以撒離世前，因信他指著將來的事給雅各、以撒祝福。

(創二十七：4，來十一：20) 當雅各離世前，他召集了十二個兒子，他對每個孩子的過去提綱挈領地下結語，也對未來有預言性的暗示。

(《敬虔度日之約瑟》第十課) 當約瑟離世前，他叫以色列的子孫起誓，要他們把自己的骸骨從埃及搬回迦南地去安葬，這是一個信心的遺言(來十一：22)。

在書二十四：12，我們終于看到以色列人把他的骸骨埋葬在示劍。

(《敬虔度日之約瑟》第十一課) 當神人摩西離世前，他作了一首歌唱給以色列全會眾，用灰暗的言詞描繪以色列的前途，(申三十二章)然后對他們說：“我今日所警教你們的，你們都要放在心上﹔要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話。

因為這不是虛空、與你們無關的事，乃是你們的生命﹔在你們過約旦河要得為業的地上必因這事日子得以長久。

”(申三十二：46 -47)最后，他逐一地給每個支派說預言和祝福。

(申三十三章) 當約書亞離世前，他又有什么話要對以色列人說呢？這是我們今天的功課。

2。

書二十三：1-2  “耶和華使以色列人安靜，不與四圍的一切仇敵爭戰，已經多日。

約書亞年紀老邁，就把以色列眾人的長老、族長、審判官，并官長都召了來，對他們說：‘我年紀已經老邁。

’” “約書亞年紀老邁”-- 約書亞是在一百一十歲離世(書二十四：29)，現在是几歲呢？這要看他接任摩西的時候是多大年紀。

在第十七課(書十三：1 -7)，我這樣說： “。

。

我們知道他活到110歲(書二十四：29)，也知道南征北伐花了七年的時間(從書十四：10的推算)。

在第二課我說，“出埃及后在利非訂，約書亞被令與亞瑪力人爭戰，他至少有二、三十歲了，跟隨摩西四十年，所以這時(接任摩西的職位)的約書亞應該是六、七十歲的人。

。

”如果接任的時候是六、七十歲，打了七年的仗，現在他最多也不超過八十，算得是“年紀老邁”嗎？也許我們應該把他接任的年紀推遲至八、九十，現在是將近一百歲的人了。

” “耶和華使以色列人安靜，不與四圍的一切仇敵爭戰，已經多日。

”-- “已經多日”指的應該是几年了。

現在一切安靜，沒有爭戰實在不是好的征兆。

以色列各支派已經分得地業，照道理他們不應該按兵不動，而是重整旗鼓跟敵人爭戰，把未得之地奪取。

這是為什么我在上一課說，以色列人經過七年的南征北伐后，他們開始有厭戰的心態。

現在約書亞在離世之前，把以色列人的全部領袖召集在一起，給他們訓話。

對教會來說，這是一個提示：當教會在社區里太平無事的時候，絕對不是一件好事。

基督徒既然是世界的光和鹽，是世界的“良心”，教會在扮演這個角色的時候，怎么可能在一個污穢淫亂的世界里平安無事，除非教會一聲不響，既不是光，也不是鹽，和世界和平相處，跟世俗采取妥協的態度？ 3。

書二十三：3-16 “ 耶和華你們的上帝因你們的緣故向那些國所行的一切事，你們親眼看見了，因那為你們爭戰的是耶和華你們的上帝。

我所剪除和所剩下的各國，從約旦河起到日落之處的大海，我已經拈鬮分給你們各支派為業。

耶和華你們的上帝必將他們從你們面前趕出去，使他們離開你們，你們就必得他們的地為業，正如耶和華你們的上帝所應許的。

所以，你們要大大壯膽，謹守遵行寫在摩西律法書上的一切話，不可偏離左右。

不可與你們中間所剩下的這些國民攙雜。

他們的神，你們不可提他的名，不可指著他起誓，也不可事奉、叩拜。

只要照著你們到今日所行的，專靠耶和華你們的上帝。

因為耶和華已經把又大又強的國民從你們面前趕出﹔直到今日，沒有一人在你們面前站立得住。

你們一人必追趕千人，因耶和華你們的上帝照他所應許的，為你們爭戰。

你們要分外謹慎，愛耶和華你們的上帝。

你們若稍微轉去，與你們中間所剩下的這些國民聯絡，彼此結親，互相往來，你們要確實知道，耶和華你們的上帝必不再將他們從你們眼前趕出﹔他們卻要成為你們的網羅，機檻、肋上的鞭、眼中的刺，直到你們在耶和華你們上帝所賜的這美地上滅亡。

我現在要走世人必走的路。

你們是一心一意地知道，耶和華你們上帝所應許賜福與你們的話沒有一句落空，都應驗在你們身上了。

耶和華你們上帝所應許的一切福氣怎樣臨到你們身上，耶和華也必照樣使各樣禍患臨到你們身上，直到把你們從耶和華你們上帝所賜的這美地上除滅。

你們若違背耶和華你們上帝吩咐你們所守的約，去事奉別神，叩拜他，耶和華的怒氣必向你們發作，使你們在他所賜的美地上速速滅亡。

” 在約書亞的這段訓話(遺言)里，他十三次提到“耶和華你們的上帝”的名。

這是以色列民的上帝，是歷史中的上帝﹔我們不用怕強權暴政，我們要怕的是這一位上帝。

約書亞的訓話分成三部分： A。

回顧過去：(第3- 5，9-10，14節) “為你們爭戰的是耶和華上帝”-- 這是一個必要的提醒，免得以色列人給勝利沖昏的頭腦，洋洋得意，以為是因著他們有組織、有紀律、人強馬壯的軍隊，打贏了這場戰爭。

摩西曾對他們說：“耶和華你的上帝將這些國民從你們攆出以后，你心里不可說：‘耶和華將我領進來得這地是因我的義。

’其實，耶和華將他們從你面前趕出去是因他們的惡。

你進去的他們的地，并不是因你的義，也不是因你心里正直，乃是因這些國民的惡。

。

。

”(申九：4 -5)現在的霸權有的也打起“公義”的旗幟出師，他們應該把《約書亞記》多讀几遍，免得重蹈覆輒。

“耶和華上帝所應許賜福與你們的話沒有一句落空。

。

”-- 耶和華是信實的上帝，是個守約的上帝，“耶和華你的上帝將他們從你面前趕出去，又因耶和華堅定他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓所應許的話。

”(申九：5)“我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。

”(提后二：13)教會的事工是一場屬靈的爭戰，耶穌基督是我們爭戰的元帥，我們可以放心，他所應許賜福給教會的話沒有一句會落空。

B。

謹慎現在：(第6- 8，11-13節) “要大大壯膽，謹守遵行寫在摩西律法書上的一切話，不可偏離左右。

不可與你們中間所剩下的這些國民攙雜。

他們的神，你們不可提他的名，不可指著他起誓，也不可事奉、叩拜。

。

”-- 從這里我們可以看到約書亞的隱憂，他怕各支派不把敵人滅絕淨盡，以致被誘惑敬拜他們的神，與敵人攙雜。

今天的教會是和敵人和平相處，和世俗妥協嗎？ “只要。

。

專靠耶和華你們的上帝。

”-- “不要”是消極的命令，“只要”是積極的命令。

教會也是一樣，不要專靠財力，物力，人力。

。

。

要專靠耶和華你們的上帝。

“你們要分外謹慎，愛耶和華你們的上帝。

你們若稍微轉去，與你們中間所剩下的這些國民聯絡，彼此結親，互相往來，你們要確實知道，耶和華你們的上帝必不再將他們從你們眼前趕出﹔他們卻要成為你們的網羅，機檻、肋上的鞭、眼中的刺，直到你們在耶和華你們上帝所賜的這美地上滅亡。

”-- 謹慎現在，免得落入試探，甚至滅亡。

新約何嘗不是一樣的教導我們要謹慎現在。

來十二：15 -17 “又要謹慎，恐怕有人失了上帝的恩﹔恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢﹔恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。

后來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路，使他父親的心意回轉，這是你們知道的。

”又說：“你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。

因為那些棄絕在地上警戒他們的，尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？”我們愛上帝是不能分心的，你知道什么是“不謹慎”的愛嗎？____________________聖經說，我們要盡心、盡性、盡意愛耶和華上帝。

(申六：5，太二十二：37) C。

瞻望將來：(第10 ，13-16節) 將來是禍，還是福，是速速滅亡，還是福氣臨到，就全看今天以色列人怎樣回應耶和華上帝的話。

“你們一人必追趕千人，因耶和華你們的上帝照他所應許的，為你們爭戰。

”-- 我們可以把這句話看作是修辭用法，但上帝是無所不能的，在士師記第七 - 八章，基甸以三百人擊殺米甸的十三萬五千軍隊，不是印証了這句話的真實性。

教會不要怕人數少，資源缺，只要我們謹慎現在，裝備自己，我們還是可以作主的工，因為這是上帝國度的事業。

“你們若違背耶和華你們上帝吩咐你們所守的約，去事奉別神，叩拜他，耶和華的怒氣必向你們發作，使你們在他所賜的美地上速速滅亡。

”-- 來十二：28 說：“因為我們的上帝乃是烈火。

”我們千萬不要把他的話視為耳邊風。

約書亞的這番話其實是摩西在申二十七至三十章對以色列人說的“違命必受咒詛，遵命必然蒙福”的翻版。

在下文我們將看到約書亞和以色列人立石為約，正如摩西在摩押平原和他們立約一樣。

默想： 約書亞就要退出人生舞台，他不像摩西揀選裝備了一個接班人，以色列十二支派將要群龍無首，這個松散的聯盟將會四分五裂嗎？他們相信耶和華說的：“一人必追趕千人”嗎？ 《靈命日糧》2000年2月28日記載了以下這則故事： “我曾看過一只帝王蝶(monarchbutterfly)與一只小鳥形勢易位。

這只帝王蝶著實逼小鳥遁逃！這是個奇觀，但不難理解。

這種蝶受其造物主的保護，會散發出令小鳥不適的氣味。

我猜想這是為何它能勇敢地驅逐小鳥，而其他種類的蝴蝶反被追逐。

主同樣裝備他的子女，使我們勇敢地處身于險惡世界之中。

雖然我們所面臨的敵人貌似強大，但憑著上帝特別的供應我們能抵擋他們。

這并不是說上帝總是保護自己的兒女免受肉體的傷害或死亡。

但當他的兒女與他共同奮斗并遵循他的旨意時，他就能所向無敵直到完成他世間的工作。

你覺得這種幫助“驅逐”敵人的保護如何呢？全憑信靠上帝。

約書亞告訴上帝的子民說如果他們服從上帝，沒人可以抵擋他們(書二十三：10)那位為他們爭戰的同一位上帝也會為我們爭戰。

只要我們按照他的方式和要求行事，他就會給我們應付任何挑戰的力量。

(腓四：13) 的確，只要我們每天從主哪里攝取力量，主就會給我們勇氣。

” --MartinRDeHannII 有問題要提出來討論嗎？歡迎您和我聯絡。

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