(全臺開基謝府元帥*殷府千歲祖廟進興宮)保安壇.廣澤尊王*天
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因廣澤尊王又稱「郭聖王」,故初稱為「聖王公館」,也就是西羅殿的前身。
郭姓苦力,在南河港上辛苦奮鬥,終於成為家財萬貫的行郊商人。
族人於是出資將聖王 ...
(全臺開基謝府元帥*殷府千歲祖廟進興宮)保安壇.廣澤尊王*天歡迎來到台南市西港區下宅子(玉勅保安壇主祀保安.廣澤尊王(郭聖王).天上五媽)>>>(西港下宅子進興宮早期先祖中國廣東恭請來臺{開基殷府三千歲祖廟}.福建來臺{開基謝府元帥祖廟進興宮}(廟趾:台南市西港區金砂里下宅子7之3號詢問電話06~7221151)日誌相簿影音好友名片
201204041644台南市南勢街西羅殿全臺開基廣澤尊王?廟宇巡香
自神農街左轉康樂街,來到廟貌莊嚴華麗的西羅殿。
殿內主祀的廣澤尊王,據傳可能是海峽兩岸最古老的廣澤尊王像。
廟埕左側的和平街,在200多年前,原是一條重要港道──「南河港」,是當年五條港中最早開發的河港。
而今天的廟埕廣場,在當時可是人舟雜沓的重要碼頭呢。
康熙年間,一群泉州南安郭姓移民,捧著家鄉鳳山古廟廣澤尊王的分身渡海來台。
來到台南,落腳南河港一帶,憑著年輕旺盛的氣力在碼頭上拉縴當苦力謀生,因工資微薄,族人只能在碼頭邊建一小館,供奉帶來的廣澤尊王。
因廣澤尊王又稱「郭聖王」,故初稱為「聖王公館」,也就是西羅殿的前身。
郭姓苦力,在南河港上辛苦奮鬥,終於成為家財萬貫的行郊商人。
族人於是出資將聖王公館遷建於今址,擴建成堂皇富麗的廟宇,改稱為「西羅殿」。
為團結族人、鞏固勢力、擴張地盤,郭姓苦力以西羅殿為中心,一致抗外,西羅殿成了郭姓苦力的碼頭工會。
而盤據南河港一帶的郭姓苦力也因此當上碼頭老大,剽悍作風聞名全五條港地區。
台南相當有名的「做十六」成人儀式,就是源起於南河港上的郭姓苦力,一方面表達對七娘媽保佑成長的感謝,一方面表示已長大成人,可以領成人工資,擔負起家庭重任。
至今每年七夕,台南仍會在開隆宮舉行「成人禮」儀式,祭拜七娘媽。
步入西羅殿,鎮坐殿堂的就是身著威儀蟒袍,兩眼圓炯而有神的廣澤尊王。
神像以單腳盤坐,氣勢威儀,卻難掩一臉天真童稚。
廣澤尊王的生平,傳說紛紜,但以下面的說法,最能與廣澤尊王生動的神像造形相呼應。
相傳廣澤尊王姓郭名洪福,為泉州府南安縣人,自幼雙親早逝,從小以放牧牛羊維生。
10歲那年,在一位好心的地理師指點下,郭洪福竟然羽化升天。
就在升天之際,叔叔聞訊趕到,慌亂中只拉下他的左腳,但已來不及阻止郭洪福升天了。
這就是廣澤尊王神像,為何總是一臉童稚且單腳盤坐的由來。
在大陸上,文化大革命時,廣澤尊王老家南安鳳山古廟遭受損毀,廟內最早的廣澤尊王神像亦遭池魚之殃。
因此,目前全台奉祀廣澤尊王的廟宇,便都奉西羅殿為祖廟。
每年農曆2月22日廣澤尊王壽誕日,及8月22日廣澤尊王升天得道日,各地奉祀廣澤尊王的廟宇都會前來進香,絡繹不絕,熱鬧非凡。
右偏殿中間小殿上供奉的「十三太保」,有的傳說是尊王的部將,有的則說是尊王的兒子。
後面大殿上供奉的「妙應仙妃」,則是民間相傳廣澤尊王成道後所娶的妻子。
據傳廣澤尊王與妙應仙妃結婚後,每當夜裡傳出嬰兒哭泣聲,隔天就會看見地上的鋪石如婦人懷胎般的隆起,於是廟祝採石塑像,稱為太保,童稚的造形則與廣澤尊王如出一轍。
此外,正殿左神龕下方,供奉一組「帶馬侍從」,姿態各異、表情傳神,值得細賞。
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