國語辭典將「外公外婆」加註「祖父祖母」引發網路論戰，教育部

教育部辭典近期修改「外祖父母」詞條引起討論，教育部長潘文忠今（15）日表示，主要是考量現今語言使用情況和性別平權，「外孫、外孫女」詞條也會相應 ... 集團資訊關於我們集團介紹我們的團隊旗下媒體關鍵評論網everylittled.INSIDE運動視界Cool3c電影神搜未來大人物歐搜哇旗下節目多元服務Ad2Taketla拿票趣關鍵議題研究中心Cr.EDShareParty達思智能科技與我們合作內容行銷與廣告業務異業合作原創內容暨內容媒體業者合作加入我們新聞中心 2022/02/15,性別PhotoCredit:王婉諭臉書TNL編輯TNL編輯部專用帳號，發表每天整理的新聞、重點新聞分析整理。

看更多此作者文章...訂閱作者收藏本文教育部辭典近期修改「外祖父母」詞條引起討論，教育部長潘文忠今（15）日表示，主要是考量現今語言使用情況和性別平權，「外孫、外孫女」詞條也會相應調整。

網路上有些人認為祖父母不再分「內外」讓愛沒有區別，但也有學者認為，這完全弄錯稱謂中極重要的親屬系譜觀念。

時代力量立委王婉諭日前在臉書上表示，教育部線上國語辭典有性別歧視問題，經要求改善後，已得到教育部回覆，如外祖父、外祖母、外公、外婆等，原先在辭典中的解釋為「對媽媽的父母親」的稱謂，調整過後加註了「今亦稱祖父、祖母、阿公、阿嬤」。

王婉諭說，她家的孩子過去也不理解，「為什麼爸爸的爸爸媽媽、跟媽媽的爸爸媽媽，會有內外的差異？為什麼媽媽的爸爸媽媽是外公外婆？不都一樣是阿公阿嬤、爺爺奶奶嗎？」所以，他們大多都是依照家族或是長輩稱呼的習慣，直接稱呼阿公阿嬤或爺爺奶奶。

王婉諭認為，如今這樣的改變，也更加符合我們的生活樣態了，不論是爸爸的爸媽，或是媽媽的爸媽，祖父祖母對於孫子的疼愛，都不會有內外之分。

不過上述調整在近日引起網路廣泛討論。

國立台灣師範大學國文系教授林保淳於臉書痛批，王婉諭因為自家的小孩分不清楚祖父母與外祖父母的區別，就打著「性別平等」的旗幟，要求教育部辭典更改其定義，一律稱「祖父母」，而教育部居然「從善如流」。

林保淳認為，語言是約定俗成的，私底下的稱呼，只要能明白達意，叫外祖父母為阿公、阿嬤，也未嘗不可，但一個小孩，同時有祖父母、外祖父母，總得在稱呼上有所區別，才分辨得清。

他認為傳統稱謂中極重要的親屬系譜觀念，被王婉諭弄巧成拙。

聯合報記者李光儀也指出，其實可以理解王婉諭說外公外婆的「外」字是性別歧視的邏輯，但「不代表她的邏輯是對的」。

李光儀說明，外祖父母的「外」，和中國傳統上的氏族有關，意思不是「外人」，而是「非本姓家族」，古代所稱的「外戚」，指的就是妻族。

如果「外」在親屬關係裡是歧視，那怎又會有稱妻族的人「內弟」，稱妻子「內人」，稱丈夫「外子」？李光儀認為，如果要追本溯源，所有有典故和歷史背景的語詞，大概都很難不被抓到和現代價值觀違背的地方。

但語言文字經過長時間發展，都會賦予不同的價值意涵。

外公外婆的稱謂有沒有歧視，取決於稱呼和被稱呼的人怎麼想，「心裡有歧視的，才會覺得別人有歧視吧。

」 不過，也有網友持不同看法。

網紅媽媽「我是EE媽我的幸福態度」於臉書表示，她是未婚的單親媽媽，小孩出生後幾乎是沒有爸爸這個角色存在的，孩子稱呼她爸媽都是以阿公阿嬤這個稱呼為主，不會特地去說是外公外婆，不過曾經聽到親友說，要她的弟弟趕快結婚生子，這樣才能抱孫，解讀起來就是內孫外孫不一樣。

她表示，孩子只有一對祖父母，還套用傳統的內外制度，有一種被當外人的感覺，感受很不好。

EE媽表示，網路上對於這個議題罵聲連連，她不感到意外，因為這就是從以前的社會就流傳下來根深蒂固的習慣，一定有很多人對於外公外婆這個稱呼，只是純粹區分哪一個家族的長輩而已，只是延續文化的使用而已，沒有什麼歧視、平權的意思，但她覺得，可以有更好的用詞稱呼是件好事，整個社會的風氣與進步，是需要慢慢調整的。

辭典上真的找不到外公外婆的稱謂了嗎？不過，教育部並沒有將「外祖父」、「外祖母」一詞刪掉。

實際查詢《國語辭典簡編本》，主條目依然還在，只是進行補充修改，像是外祖父的釋義，現在多了「今亦稱祖父」的解釋。

PhotoCredit:《國語辭典簡編本》第三版而《重編國語辭典修訂本》上，則沒有「亦稱祖父」的註記，仍是指「尊稱母親的父親」。

PhotoCredit:《重編國語辭典修訂本》臺灣學術網路第六版之所以有這樣的調整，王婉諭也在臉書說明，這次辭典的修正並不是將「外公」、「外婆」移除，僅是在該詞彙原有的釋義中加註，讓祖父祖母不只是對「父親的父母親」，也同樣也能是「母親的父母親」。

她強調，「外公外婆沒有消失」，也不代表未來就不能使用這些詞彙，只是透過辭典的編修，讓性平意識也能與時俱進的納入解釋。

教育部編修前、後的對照表。

PhotoCredit:王婉諭臉書王婉諭也說明，兩個辭典有不同的修正，是因為《國語辭典簡編本》的使用族群多為國中小學生，因此會特別斟酌收錄涉及性別歧視、偏見意涵的負面用語，並重新檢修性平議題相涉詞條；至於《重編國語辭典修訂本》，則是定位為歷史語言辭典，因此便是以提供語文參考及紀錄語言為目的，對部分具性別歧視的過往用語，會註明「多含貶義」、「舊時用語」等。

教育部怎麼回應？（中央社）教育部辭典近期修改「外祖父母」詞條引起討論，教育部長潘文忠今天透露，「外孫、外孫女」詞條也會相應調整，主要是考量現今語言使用情況和性別平權。

教育部長潘文忠今天下午接受媒體訪問時表示，教育部相關辭典編修已有相當長的時間，早期用詞放到今天，時空有一些改變，可能涉及歧視或違反性別平權。

國家教育研究院因此邀集學者專家組成審議小組，每3個月定期檢視一次。

對於外祖父、外祖母的解釋，潘文忠表示，審議小組有過充分討論，考量社會實際使用上沒有那麼區分，法律界定上也沒有「外」的區隔；加上從性別平權角度，女性父母才稱「外」有性平疑慮，因此專家達成共識，以保留詞條原來的釋義，再加註「今亦稱祖父、祖母」的方式，既保留過往的用詞，也符合現今語言使用狀況。

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